ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شخص له حقوق عند غيره ولا يستطيع استردادها إلا بدفع الرشوة :
السؤال : إن شخصا له معاملات في بعض الدوائر ،
وإن لــم يــدفــع رشوة للموظف توقفت المعاملات ،
فهل يدفع ؟
الجـــواب : لا يجـــوز لــه أن يــدفــع رشوة لتخليص
معاملته ، بل يرفع أمر الموظف إلى رئيسه ومن يتق
الله يجعل له من أمره يسرا . وبالله التوفيق وصلى
الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللـجــنـــة الـدائمــة للبحــوث العــلـمــيــة والإفــتـــــاء
الشيـــخ عبد الله بن قعود ، الشيخ عبد الله بن غديان
الشيخ عبدالعزيز بن باز
كتاب : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجموعة : 1 ، الجزء : 23 ، الصفحة : 584 ،
الفتوى : 3567
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرشوة لبواب الدكتور لإعفائه من الطابور :
الســـؤال : ذهبت للعلاج فــي أحــد البلدان مع أخي ،
وكـنا نريد أن نسافر في نفس اليوم ، وكـــان الطبيب
عنده طابور طويل من الناس، فقال لي السائق : الآن
تدفع له نقودا حتى تمشي، قلت له : لا يجوز ، نذهب
لدكتور آخر ، فذهبنا فلــم نجد ، فرجعنا إلــى الدكتور
الأول على نية أنني سوف أقـــول له : إنني مستعجل
فيدخلني ثـم أكافئ البواب بعد خروجي حتـى لا تعتبر
رشوة ،ولكن عند دخولنا العيادة أنــا والسائق قابلنا
البواب ، فقال السائق أعطه فلوسا ، فأعطيته وأنا
كاره ، ما الحكم ؟ هل علي ذنب ، وماذا أفعل ؟
الجــــواب : دفعك الرشوة لبواب الدكتور من الرشوة
المحرمة ، وعليك أن تستغفر وتتوب إلى الله من هذا
العمل لعل الله يتوب عليك . وبالله التوفيق وصلى
الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللـجــنـــة الـدائمــة للبحــوث العــلـمــيــة والإفــتـــــاء
الشيـــخ عبد الله بن قعود ،الشيخ عبد الله بن غديان
الشيخ عبدالعزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي
كتاب : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجموعة: 1 ، الجزء : 23 ، الصفحة : 551 ،
الفتوى : 8859
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دفع مبلغ ونحوه إلى موظف مقابل إنهاء معاملة الدافع
الســــؤال : رجل له معاملة في دائرة حكومية ، فطلب
منـــــه مبلغ من المال لإنهاء معاملته ، ووافق وذهب
إلى الشرطة وأبلغ عن من طلب منه المال ، وقبضوا
عليه بطرقهم الخاصة ، وحكم عليه بالسجن .
أ-هل لو دفع المال المطلوب يأثم ويعتبر راشيا أو لا؟
ب- هل عمل المبلغ هذا مناف للشريعة ، وهل واجب
عليه النصح قبل التبليغ ؟
ج - هل هو آثم - أي المبلغ - بتبليغه عنه أم لا ؟
الجــواب : أولا : دفع مبلغ ونحوه إلى موظف مقابل
إنهاء معاملة الدافع ، من الرشوة الممنوعة .
ثانيـــا : يجب على من طلب منه رشوة الإنكار حسب
الاستطاعة ، ودعوة الطالب بالتــي هـي أحسن إلــى
التخلي عن طلب الرشوة ،فإن أصر على الطلب رفع
الأمر إلى المسئول إن كان مشهورا بتعاطي الرشوة
ولا حرج عليك في التبليغ عنه . وبالله التــوفــيــق
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللـجــنـــة الـدائمــة للبحــوث العــلـمــيــة والإفــتـــــاء
الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبدالعزيز بن باز
الشيخ عبد الرزاق عفيفي
كتاب : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجموعة : 1 ، الجزء : 23 ، الصفحة : 557 ،
الفتوى : 9849
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حكم الهدية للعمال التي تكون من باب التشجيع :
الســؤال : شخص يعمل في إحدى المؤسسات ويقوم
بعــمــل جــيــد يواجه فيه الجمهور ، وأحـــد العملاء
المتعاملين معه أهدى له إهداء نتيجة هـــذا العمل ،
فهل يقبل هذا الإهداء من باب التشجيع له أم يرده؟
الجـــواب : إذا كـــان هذا الرجل الذي أهدى إليه ممن
يتعامل معه فلا يقبل الهدية ؛ لأنـه يخشى أن تكـــون
رشوة ، ومعلوم أن الهدية تجـــلب المودة والمحبة ،
وأنها تعصف بالإنسان عن اتباع الصراط المستقيم ،
فيخشى إذا جاءت معاملة مـــن هـذا الـــذي أهداه أن
يقدمها على غيرها ولـو في المستقبل البعيد ، فنرى
أن الإنسان الذي يباشر أعمالاً للجمهور أولــى بـــه
ألا يقبل هدية ممن يتعامل معهم؛ لأنه سوف يحابيه
ولو على الزمن البعيد .
لقاء الباب المفتوح ( الشريط 53 - الوجه الثاني )
للشيخ : محمد العثيمين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قبول الهدية ممن يأخذ الرشوة في عمله :
الســؤال : إن لي ابن عم يعمل بالمرور ، وأعلم أنـه
يتقاضى رشوة من السائقين ، ويقول : إنها غنيمة ،
فهل هي غنيمة، وما هي الغنيمة الآن، وإنه بعد ذلك
بعث لي هدية عــلى ما هو عليه من تقاضي رشوة ،
فهل أقبلها منه ، وماذا أقول لــه بـعد ذلك ، وبمـــاذا
تنصحه أنت، وهل أجالسه؟ ولكنه عندما يأتي عندنا
يصلي الصلاة في أوقاتها، وعندما أجلس معه أجد
منه نفحة إيمانية، فما الحكم معه ؟
الجـــواب : إذا كــانــت الهدية التــي يرسلها لك مــن
الرشوة التي يأخذها فلا يجوز لك قبولها ، وإذا كنـت
لا تعلم هل هي من الرشوة أو غيرها ، أو تعلم أنهــا
من غيرها فلا بأس بأخذها ، لكـن إذا كان أغلب ماله
من الرشوة فلا تقبلها ؛ عملا بالاحتياط، وإذا كان رد
هديته أقرب إلـــى إصلاحه وتوجيهه وإشعاره بسوء
عمله فينبغي ردها مطلقا ، وأما تسميتها غنيمة فهو
كذب ، وتسمية للحرام بغير اسمه ليستحله بـــذلك ،
وينبـغي نصحــه لعل الله أن يهديه ، ونصيحتنا لابن
عمك أن يتقي الله ويحاسب نفسه ويحذر أخذ الرشوة
من السائقين ؛ لأنها ظلم وعدوان وخيانة ، وليست
غنيمة . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد
وآله وصحبه وسلم .
اللـجــنـــة الـدائمــة للبحــوث العــلـمــيــة والإفــتـــــاء
الشيـــخ عبد الله بن قعود ،الشيخ عبد الله بن غديان
الشيخ عبدالعزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي
كتاب : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجموعة : 1 ، الجزء : 23 ، الصفحة : 587 ،
الفتوى : 4270
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاشتغال بشركة المقاولات التي تتعامل بالرشوة :
الســـؤال : إذا اشتغل رجل فـــي شركة مقاولات تقدم
رشوة لتخليص حقها ، ولترسية المناقصات عليهـا ،
وعند العجز عن إكمال المقاولة تقترض مـــن البنوك
أموالا بفائدة للبنك بنسب معينة ، فهل الموظف فـــي
هـذه الشركة شريك لها في الإثم ، وهل يجوز له أخذ
المرتب على عمله فيها وهـل يجوز له أيضا أن يأخذ
نسبة معينة على توليه التعقيب وتسلمه مستخلصات
المبالغ ،وهل تنصحون له بترك هذا العمل؟ أفيدونا.
الجــــواب : الاشتغال بشركة المقاولات التــي تتعامل
بالرشوة ، فترشي المسئولين عند المناقصات مثــــلا
ليتم لها إرساء المناقصة عليها ،والتي تتعامل أيضـا
مـع البنوك معاملات ربوية من أجل مقاولات الشركة
الاشتغال بهذه الشركة وأمثالها فيه تعاون عـلى الإثم
والعدوان ، بتقييد المعاملات الربوية ، أو نقلهــا ، أو
التعقيب عليها ، وقبض ما فيها أو إقباضه ، إلى غير
ذلك مما يتعلق بالربا والرشوة ، والتعاون فــــي ذلك
حرام ؛ لقــوله تعـــالى ( وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى
وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَــلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ
شَدِيدُ الْعِقَابِ) ولما صح عن الرسول صلى الله عليه
وسلم أنه « لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه
وقال : هم في الإثم سواء » رواه مسلم
وعــلى ذلك لا يجوز أخذه المرتب ولا النسبة المعينة
على توليه التعقيب على معاملات ربوية ،واستخلاص
مبالغها ،وينبغي له أن يبحث عن عمل آخر ليس فيه
مباشرة لمحرم ولا إعانة عليـه ، اتقاء لما حرم الله ،
وحرصا على الكسب الطيب . وبالله التوفيق وصلى
الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللـجــنـــة الـدائمــة للبحــوث العــلـمــيــة والإفــتـــــاء
الشيـــخ عبد الله بن منيع ،الشيخ عبد الله بن غديان
الشيخ عبدالعزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي
كتاب : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجموعة : 1 ، الجزء : 23 ، الصفحة : 574 ،
الفتوى : 1324
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إهداء الأطباء والصيادلة بالمستشفيات والمستوصفات الخاصة
والعامة هدايا من مندوبي الشركات :
الســـــؤال : أنا صيدلي أعمل بإحدى شركات الأدوية
كمندوب دعاية لأدوية تلك الشركــة ، وحيــــث إنــنا
نقـــوم بإهداء الأطبــــاء والصيادلة بالمستشفيــــات
والمستوصفات الخاصة والعامة هدايا مثــل : قلم أو
ساعة مكتوب عليهــا اســم المنتج أو اســم الشركة
الموزعة ، وذلك حتــى يقوم الطبيب بوصــف هــــذا
الدواء أو الأدوية التــي نقــــوم بتوريدها للمرضى ،
عـلــمــــا بأن معظم الشركات المنافسة تقــوم بذلك
وبكثرة ، حيث نجــد أنفسنا مضطرين وإلا تعرضت
المنتجات للكساد ، وبهذا يكون المريض ضحية
التنافس ، فما حكم مثل هذا العمل ؟
الجواب: هذا العمل لا يجوز ، ويعتبر رشوة محرمة ؛
لأنه يحمل الموظف على أن يحيف مع الشركة التــي
تهدي إليه ، ويترك الشركات الأخرى ، وهذا فيه أكل
للمال بالباطل ، وفيـــــه إضرار بالآخرين ، فالواجب
تجنبه والتحذير منه ؛لأن النبي صلى الله عليه وسلم
لعن الراشي والمرتشي .نسأل الله العافية والسلامة
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله
وصحبه وسلم .
اللـجــنـــة الـدائمــة للبحــوث العــلـمــيــة والإفــتـــــاء
الشيخ بكر أبو زيد ،الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ ،الشيخ عبدالله
بن غديان ، الشيخ عبدالعزيز بن باز ، الشيخ صالح الفوزان
كتاب : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجموعة : 1 ، الجزء : 23 ، الصفحة : 577 ،
الفتوى : 19174
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حكم قبول الهدايا من الطالبات :
السؤال : ما حكم قبول الهدايا من الطالبات ؟
الجـواب : الأقرب - والله أعلم - أنه لا ينبغي قبولها،
لأنها قد تكون رشوة ، فــالذي ينبــغــي ترك القبول ،
وتعليمهم عدم الإهداء؛ لأن الهدية إذا جاءت للمعلمة
أو المعلم قد تفضي به إلى الغش والمحاباة لهذا
الذي أهدى ، فالأحوط والذي ينبغي ترك ذلك .
المصدر موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة