بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد ..
اللهم اجعل عملنا كله صالحاً ، واجعله لوجهك خالصاً ، ولا تجعل لأحد غيرك فيه شيئاً
اعلم أخي/ أختي في الله
أن الله - عز وجل - اختار الزمان خزانة لأعمال العباد،
وأحب الزمان إلى الله الأشهر الحرم، وأحب الأشهر الحرم إلى الله ذو الحجة ،
وأحب ذي الحجة إلى الله العشر الأول..
عن ابن عباس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
" مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ "
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ،
قَالَ :" وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ "
[ صحيح ]
وهذا الحديث قد دل على أن العمل في أيام العشر أحب إلى الله من العمل في جميع أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها ، وإن كان العمل فيها أحب إلى الله - عز وجل - ؛ فهو أفضل عنده.
ولما كان الله قد وضع في نفوس المؤمنين حنيناً إلى مشاهدة بيته الحرام ،
وليس كل أحد قادراً على مشاهدته في كل عام ،
فرض على المستطيع الحج مرة واحدة في عمره ،
وجعل موسم العشر مشتركاً بين السائرين والقاعدين،
فمن عجز عن الحج في عام ؛ قدر في العشر على عمل يعمله في بيته ،
يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج..
،،
وعشرنـا هذه ليست كأي عشر
بل تحتوي على فضائل عشـــر
*.. الأولى ..*
أن الله - عز وجل - أقسم بها فقال :
" وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ * وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ * هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ" ..[ الفجر : 1-5] .
*.. الثانية..*
أن الله - عز وجل - سماها الأيام المعلومات ، فقال تعالى :
" وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ".. [ الحج : 28] .
*.. الثالثة..*
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا ، فعن جابر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
" أفضل أيام الدنيا أيام العشر "
[ صحيح ]
*.. الرابعة ..*
الحث على أفعال الخير فيها ، قال- صلى الله عليه وسلم - :
" مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ "
[ صحيح ]
*.. الخامسة ..*
أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر بكثرة التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير فيها ،
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
" مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنْ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ " [ مسند أحمد ]
*.. السادسة..*
أن فيها يوم التروية .
*.. السابعة..*
أن فيها يوم عرفة ، وفيه من الفضائل ما فيه ،
فهو يوم قد عظم الله أمره ،
يكفي فيه قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : " الْحَجُّ عَرَفَةُ "
وصيامه لغير الواقف به يكفر سنة ماضية وسنة قادمة ،
عن أبي قتادة - رضي الله عنه - أن رجلاً قال : يا رسول الله ، أرأيت صيام يوم عرفة؟
قال - صلى الله عليه وسلم - :
" إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ "
[ صحيح ]
*.. الثامنة ..*
أن الحسنات فيها تضاعف ، قال بعض السلف : ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها صيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ..
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : ما من أيام أفضل عند الله ، ولا العمل فيهن أحب إلى الله - عز وجل - من هذه الأيام العشر؛ فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير وذكر الله ؛ فإنها أيام التهليل والتكبير وذكر الله ؛ وإن صيام يوم منها يعدل بصيام سنة والعمل فيهن يضاعف سبعمائة ضعف .
وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : كان يقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم ، ويوم عرفة بعشرة آلاف ، يعني في الفضل ..
وقال الإمام الأوزاعي - رحمه الله -: بلغني أن العمل في اليوم من أيام العشر كقدر غزوة في سبيل الله ، يصام نهارها ويحرس ليلها ، إلا أن يختص امرؤ بشهادة .
وقال الحسن البصري - رحمه الله - : صيام يوم من العشر يعدل شهرين .
*.. التاسعة ..*
أن فيها الحج .
*.. العاشرة ..*
أن فيها يوم النحر ، الذي هو أعظم أيام الدنيا ؛ كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :
" أعظم الأيام عند الله يوم النحر ، ثم يوم القر " [ صحيح ]،
ويوم القر هو اليوم الذي يلي يوم النحر .
،،
ليالي العـــــشر أوقات الإجابة فبـــــــــادر رغبة تلحق ثوابه
ألا لا وقـــــــت للعمال فيــــــــــــــه ثواب الخير أقرب للإصابة
من أوقات الليالي العشر حقاً فشمر واطلبن فيها الإنابة
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة