علامات حسن الخاتمة
المقدمة :
العبرة في الخواتيم ولا يكفي الطاعة وحدها بل ونحتاج مع الطاعة الإخلاص النية مع عمل صالح مع حسن ظن في الله والأخذ بالأسباب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس و هو من أهل النار و إن الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس و هو من أهل الجنة .(صحيح) انظر حديث رقم: 1624 في صحيح الجامع.
وإنما الأعمال بخواتيمها .
والموت الفجاءة لا يعرف المرء فيه على أي حال يموت ولا يمهل ... وقد انتشر كثيرا في أيامنا وهو من العلامات الصغرى للساعة ...
والموت الفجاءة هو حسرة للمؤمن والعاصي والكافر ... لماذا ؟
لأن المؤمن يتجهزو يتزود في الطاعة أكثر ويرد الديون والمظالم لو شعر بقرب موته على سرير المرض مثلا
العاصي يتوب ويتعبد
الكافر يسلم ويستغفرلذا يجب دائما وفي كل لحظة تكوني مستعدة وجاهزة وفي طاعة وإخلاص
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه و من كره لقاء الله كره الله لقاءه .
(صحيح) انظر حديث رقم: 5964 في صحيح الجامع.
والله إذا أحب عبدا ً ورضي عنه استعمله
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قيل : كيف يستعمله ? قال : يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه .
(صحيح) انظر حديث رقم: 305 في صحيح الجامع.
لو أنت دائما في طاعة وإخلاص لله وعمل صالح وجاهز للموت في أي لحظة فإنك ستحبين الله والقرب منه والله سيحبك ولن يقبضك إلا على طاعة ...
علامات حسن الخاتمة :
علامات حسن الخاتمة للموحد المؤمن المخلص في توحيده مسلم يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله يطيع الله ويخلص النية لله ويثق برحمة الله …
اللهم ارزقنا حسن خاتمة ترضيك علينا وتقربنا منك واجعل خير أعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم نلقاك ...
1*النطق بالشهادة عند الموت
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة .
(صحيح) انظر حديث رقم: 6479 في صحيح الجامع.
... والجميل تذكير الميت بقول لا إله إلا الله ولكن دون اصرار أو عنف … ذكريه بلطف ومحبة وهدوء وذكريه بحديث رسول الله :
لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإنه من كان آخر كلامه لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر و إن أصابه قبل ذلك ما أصابه .
(صحيح) انظر حديث رقم: 5150 في صحيح الجامع.
أو كرريها على مسامعه كمن يذكر الله .
ولست أنت من سيجعله يقلها بل الله ... فإذا الله أراد بالمرء خيرا سهل له كلمة لا إله إلا الله ... أنت سبب للتذكير ولست مجبرة أن تجبريه يقولها ...
وأعلمي أختي الغالية :
الذي يحيا على كلمة لا إله إلا الله بكل ما تقتضيه من قول وعمل ومعتقد ونية ... إن شاء الله سيثبته الله على قولها عند الموت ...
{يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ }إبراهيم27
وشرح الآية : يثبِّت الله الذين آمنوا بالقول الحق الراسخ, وهو شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله, وما جاء به من الدين الحق يثبتهم الله به في الحياة الدنيا, وعند مماتهم بالخاتمة الحسنة, وفي القبر عند سؤال المَلَكين بهدايتهم إلى الجواب الصحيح, ويضل الله الظالمين عن الصواب في الدنيا والآخرة, ويفعل الله ما يشاء من توفيق أهل الإيمان وخِذْلان أهل الكفر والطغيان.
2* الموت برشح الجبين وليس هناك عرق على جبين الكافر والمنافق …
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
المؤمن يموت بعرق الجبين .
(صحيح) انظر حديث رقم: 6665 في صحيح الجامع.
لماذا المؤمن يموت بعرق الجبين والكافر لا ؟
لأن المؤمن عندما يرى ملائكة الرحمة والبشرى يتحرك الدم في عروقه شوقا ً فيؤدي إلى سخونة جسمه فيعرق المؤمن … أما الكافر فإنه عندما يرى ملائكة العذاب والثبور والخذلان ويرى ملك الموت بهيئته المرعبة يتجمد الدم في عروقه فتراه فزعا ً أصفرا ً خائفا ً …
3* الموت في يوم أو ليلة الجمعة :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله تعالى فتنة القبر .
(حسن) انظر حديث رقم: 5773 في صحيح الجامع.
4* الشهادة في سبيل الله والموت غازيا ً في سبيل الله
{وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ }آل عمران169
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
للشهيد عند الله سبع خصال : يغفر له في أول دفعة من دمه و يرى مقعده من الجنة و يحلى حلة الإيمان و يزوج اثنين و سبعين زوجة من الحور العين و يجار من عذاب القبر و يأمن من الفزع الأكبر و يوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا و ما فيها و يشفع في سبعين إنسانا من أهل بيته .
(صحيح) انظر حديث رقم: 5182 في صحيح الجامع.
وللشهيدة فضل وأجر الشهيد إلا الزواج من 72 من حور العين فهي زوجة لرجل واحد كما الفطرة التي فطرها الله عليها … والله لا يظلم أحدا ً … وكل في الجنة سيرضى …
والشهيد له ثالث مكانة عند الله :
{وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً }النساء69
وقال أحد الصحابة لرسول الله يوما ً :
يا رسول الله ! ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد ؟ ! قال : كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة
الراوي: رجل من أصحاب النبي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - لصفحة أو الرقم: 2052 خلاصة حكم المحدث: صحيح
5- 6 – 7 - حادث مواصلات أو لدغته دابة أو مات في طريقه ( إذا كان في سبيل الله كطلب العلم أو الذهاب إلى المساجد أو ذهاب لبر والديه أو لعمل شريف صالح يرتزق منه أو لصلة الرحم أو لعمل صالح )
الموت في ليلة أراد الجهاد في نهارها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من فصل في سبيل الله فمات أو قتل أو وقصته فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله فإنه شهيد و إن له الجنة .
(حسن) انظر حديث رقم: 6413 في صحيح الجامع.
طبعا والبعير كان مواصلات الماضي أما الآن فالمواصلات الحديثة J
فصل في سبيل الله : أي خرج مجاهدا ً في سبيل الله .
8- سؤال الشهادة لصدق والدعاء لهذا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من سأل الشهادة بصدق ، بلغه الله منازل الشهداء ، وإن مات على فراشه .
الراوي: سهل بن حنيف المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1909خلاصة حكم المحدث: صحيح
9-10- المائد ( المصاب بدوار البحر فمات ) له أجر شهيد في البحر والغريق له أجر شهيدين ( بشرط يكون في طاعة وذاهب إلى طاعة )
الراوي: أم حرام بنت ملحان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 5187خلاصة حكم المحدث: صحيح
للمائد أجر شهيد ، و للغريق أجر شهيدين
11- القابض على دينه في زمن الفتن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن من ورائكم أيام الصبر ، للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجر خمسين منكم ، قالوا ، يا نبي الله أو منهم ؟ قال ، بل منكم
الراوي: عتبة بن غزوان المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - لصفحة أو الرقم: 494خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
لماذا ؟
لأن الصحابة يجدون على الخير أعوانا والقابضين على دينهم زمن الفتن لا يجدون على الخير أعوانا بل العكس يجدون من يسخرون منهم ويؤذونهم
فيا أيتها المتمسكة بحجابك الشرعي … يا أيتها الملتزمة في زمن الصبر … يا من لا تغرك الدنيا وبهارجها وفتنها … يا من لم يشغلها اللهو والتلفاز عن طاعة الله … يا من لا تسمع الموسيقا … يامن لم تهجر القرآن في زمن هجر به القرآن … يامن وهبت حياتها لله … لك عند الله جزاءا موفورا … إن شاء الله …
12- المتردي من جبل وهو طائع مؤمن موحد فهو شهيد وذاهب الجبل لعمل صالح لا للهو ولا لغو
قال ابن مسعود حديثا ً موقوفا ً عليه : إن من يتردى من رؤوس الجبال ... وتأكله السباع ويغرق في البحار ... لشهيد عند الله ...
13- الرباط في سبيل الله لرباط يوم وليلة خير من صيام وقيام شهر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه . وإن مات ، جرى عليه عمله الذي كان يعمله ، وأجري عليه رزقه ، وأمن الفتان
الراوي: سلمان الفارسي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1913 خلاصة حكم المحدث: صحيح
الفتان أي لا يفتن في قبره
لأن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال في حديث آخر :
رباط يوم في سبيل الله أفضل – وربما قال خير – من صيام شهر وقيامه ، ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونمي له عمله إلى يوم القيامة
الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 1665 خلاصة حكم المحدث: صحيح
الرباط هو حراسة الحدود ... ولكن ... كيف لواحدة منها أن ترابط في سبيل الله ... هناك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع به الدرجات ? إسباغ الوضوء على المكاره و كثرة الخطا إلى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط .
(صحيح) انظر حديث رقم: 2618 في صحيح الجامع.
14- كلمة حق عند إمام ظالم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، و رجل قام إلى إمام جائر فأمره و نهاه فقتله
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - لصفحة أو الرقم: 374 خلاصة حكم المحدث: صحيح
ولكن هناك تحريم لخروج المسلم على حاكم بلاده ولكن جميل أن يدلي له النصيحة بحكمة .
15- الموت على عمل صالح ( استغفار – توبة – ذكر الله – صلاة ركعتين قبل النوم – صلاة فريضة – الصدقة – الصيام – إرضاء الوالدين أو الزوج – الدعوة إلى الله – التذكير بالله )
وهذه العلامة سهلة لكل طائع لله ورسوله ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من ختم له بصيام يوم دخل الجنة
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 6224 خلاصة حكم المحدث: صحيح
وقال عليه الصلاة والسلام :
من قال : لا إله إلا الله ختم له بها دخل الجنة ، و من صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له به دخل الجنة ، ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - لصفحة أو الرقم: 985 خلاصة حكم المحدث: صحيح
16- الموت بالطاعون شهادة إن كان مسلما ً على الإيمان والطاعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الطاعون شهادة لكل مسلم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 2830 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
17- الموت تحت الهدم شهادة لمؤمن مطيع موحد يعمل عملا صالحا ً
فمثلا الذي يقع فوقه سقفه وهو يصلي أو يقرأ القرآن أو يعمل صالحا غير الذي يقع عليه سقفه وهو يلهو ويسمع الموسيقى ويدخن ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الشهداء خمسة : المطعون ، والمبطون ، والغرق ، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 2829 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
18- الموت بداء البطن شهيد كأمراض الكلى والكبد والمعدة والأمعاء والبنكرياس والمري
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما تعدون الشهيد فيكم ؟ قالوا : يا رسول الله ! من قتل في سبيل الله فهو شهيد . قال : إن شهداء أمتي إذا لقليل ، قالوا : فمن هم ؟ يا رسول الله ! قال : من قتل في سبيل الله فهو شهيد . ومن مات في سبيل الله فهو شهيد . ومن مات في الطاعون فهو شهيد . ومن مات في البطن فهو شهيد . قال ابن مقسم : أشهد على أبيك ، في هذا الحديث ؛ أنه قال : والغريق شهيد . وفي رواية : قال عبيدالله بن مقسم : أشهد على أخيك أنه زاد في هذا الحديث : ومن غرق فهو شهيد . وفي رواية : زاد فيه : والغرق شهيد
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1915 خلاصة حكم المحدث: صحيح
19- موت المرأة في ولادتها أو نفاسها شهيدة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
وفيما تعدون الشهادة ؟ . فأرم القوم ، وتحرك عبد الله فقال : ألا تجيبون رسول الله ؟ ثم أجابه هو فقال : نعد الشهادة في القتل . فقال : إن شهداء أمتي إذا لقليل ، إن في القتل شهادة ، وفي الطاعون شهادة ، وفي البطن شهادة ، وفي الغرق شهادة ، وفي النفساء يقتلها ولدها جمعا شهادة
الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - لصفحة أو الرقم: 1394 خلاصة حكم المحدث: صحيح
20 – 21 -الموت بالحرق وذات الجنب شهيدان
الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله فذكر : المطعون ، والمبطون ، والغرق ، وصاحب الهدم ، وصاحب ذات الجنب ، والحرق ، والمرأة تموت بجمع ( أي حامل )
الراوي: جابر بن عتيك المحدث: النووي - المصدر: شرح مسلم - لصفحة أو الرقم: 13/62 خلاصة حكم المحدث: صحيح بلا خلاف وإن كان البخاري ومسلم لم يخرجاه
بشرط الإسلام والإيمان والطاعة لله ولرسوله
22-23-24- من قتل دون نفسه أو (دمه أو دينه ) أو ماله أو عرضه ( أو أهله أو مظلمته ) شهادة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من قتل دون ماله فهو شهيد . ومن قتل دون دينه فهو شهيد . ومن قتل دون دمه فهو شهيد ، ومن قتل دون أهله فهو شهيد
الراوي: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - لصفحة أو الرقم: 1421 خلاصة حكم المحدث: حسن
وقال عليه الصلاة والسلام : من قتل دون مظلمته فهو شهيد
الراوي: سويد بن مقرن و ابن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 6447 خلاصة حكم المحدث: صحيح
25- الموت بداء السل فهو شهيد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : السل شهادة
الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 3691 خلاصة حكم المحدث: صحيح
و أختم العلامات بالموت في المدينة المنورة فإن النبي سيشفع لأي شخص يموت في المدينة المنورة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع لمن يموت بها
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 3917 خلاصة حكم المحدث: صحيح
ولكن لماذا ذكرت لكن علامات حسن الخاتمة ؟؟؟
لتحسني التصرف ... لتكوني دائما ً على طاعة وعمل صالح ... قد ينهي الله حياتك بهما فيكتب لك أجر شهيد ...
ولكي لا نحزني على أحبابنا الذين ماتوا ... مادام كانوا على طاعة الله ورسوله فأكيد ميتتهم طيبة بإذن الله ...
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة