مؤقتا كده يا زينة خدي الفتوى دي على ما ابحث اكتر ان شاء الله
السلام عليكم,
هل يجوز تأخير صلاة المغرب إلى صلاة العشاء و الجمع بينهما بدون عذراستنادا إلى الحديث:
عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
{ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ - بِالْمَدِينَةِ ، مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ ؟ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا أَرَادَ إلَى ذَلِكَ ؟ . قَالَ : أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ } ؟
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
بعض الفقهاء يعتبرون هذا الحديث منسوخا ولكن الصواب انه لا دليل على نسخه وإنما يجب فهمه والعمل به في موضعه.
وموضعه هو حالات الحرج التي تقع بصفة استثنائية فإذا احتاج الانسان إلى جمع المغرب والعشاء تقديما او تأخيرا
وكذلك الظهر مع العصر لمانع قوي يمنعه من المحافظة على الاوقات ولحرج حقيقي يجده في المحافظة على الوقت
فإنه يجوز له أن يجمع تقديما او تأخيرا دفعا لهذا الحرج كما صرح بذلك ابن عباس رضي الله عنهما.
أما الجمع بدون حرج ولا سبب قوي فغير جائز.
والله أعلم
المفتي
أ.د أحمد الريسوني اسم الضيف
أستاذ أصول الفقه ـ جامعة محمد الخامس ـ الرباط ـ المغرب
الروابط المفضلة