ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





السـؤال : هل يجوز قول ( تبت لله والرسول ) ،




و ( أستودعك الله ورســوله ) فــي الــوداع ، و




( حسبنا الله والنبي ) في الأذكار ؟ البعض مــن




الناس يعتقد أنها صحيحة ، ويحاجوننا عليها




وجزاكم الله خيرا ؟ .





الجــواب : التوبة والإنابة قربة أمر الله بها فـي




قـولــه سبحــانـــه ( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا




الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النـور31 ، وقـــولــه




(وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ




الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ )الزمر54 ،فلا يكون ذلك




لأحد من خلقه ، لا ملك مقرب ،ولا نبي مرسل،




وكــذا الحســب والكفايــة لا يكونان إلا مـن الله




تعالى ،ولذلك أثنى الله على أهل التوحيد ، حيث




أفردوه بالحسب ، فقـال تعــالى ( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ




النَّـاسُ إِنَّ النَّـــاسَ قَــدْ جَمَعُــواْ لَكُــمْ فَاخْشَوْهُمْ




فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْـمَ الْوَكِيلُ )




آل عمــران 173، ولــم يقـــولــوا : حسبنا الله




ورسولـه ، قــال ابن القيم رحمه الله في تفسير




قـولــه تعالــى ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَـنِ




اتَّبَعَــكَ مِــنَ الْمُؤْمِنِيـنَ ) الأنفــــال64 أي : الله




كافيك ، وكافي أتباعك ، فــــلا تحتاجون مـعــه




إلى أحــد . وذكـر أن هــذا اختيار شيخ الإسلام




ابن تيمية ، ثم خطأ من قال : المعنى : حسبك




الله وحسبك المؤمنون ،وعلل ذلك بأن الحسب




والكفاية لله وحـده ، كالتوكل والتقوى والعبادة




قــال الله تعـالى ( وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ




حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ)




الأنفـال62 ، ففرق بين الحسب والتأييد ، فجعـل




الحسب لله وحـده ، وجعــل التأييد لــه بنصـــره




وبعباده ، وأثنى عـلى أهل التوحيد مــن عباده ،




حيث أفردوه بالحسب ، فقـال تعـالى ( الَّذِينَ قَالَ




لَهُــمُ النّــاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ




فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْـمَ الْوَكِيلُ )




ولم يقولوا : حسبنا الله ورسوله ، ونظير هــذا




قــولـه تعالى ( وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ




مِــن فَضْـلِـــهِ وَرَسُــولُهُ إِنَّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ )





فتأمل كيف جعـل الإيتاء لله والـرسـول ، وجعــل




الحسب له وحده ، فلم يقل : ( وقالوا حسبنا الله




ورسوله ) بل جعله خالص حقه ، كمـا قال ( إِنَّا




إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ ) فجعــل الرغبة إليــه وحـده ،




كـما قال ( وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ) فالرغبة والتوكل




والإنابة والحسب لله وحــده ، كمــا أن العــبادة




والتقوى والسجـود والنذر والحلف لا يكــون




إلا له سبحانه وتعالى . اهـ .





وبهذا يعلم أن ما يقوله بعض الناس عند التوبة




( تبت إلى الله والرسول ) أمــر لا يجوز ، وكــذا




قولهم ( حسبنا الله والنبي ) لا يجوز ، بــل ذلك




شرك ، وكـذا قـــول بعضهم في وداع المسافر :





( أستودعك الله ورسوله ) ؛ لمــا رواه أبو داود




والترمذي « عن ابن عمر رضي الله عنهـمــا ،




أنه كان يقول للرجـل إذا أراد سفــرا : ادن مني




أودعك كـمـا كـان رسـول الله صــلى الله عليــه




وسلــم يودعنـا ، فيـقــول ( أستودع الله دينــك




وأمانتك وخواتيم أعمالك) » .وبالله التوفيق ،




وصلى الله على نبينا محمــد وآلــه وصحبـه




وسلم .



اللجنـــة الدائمــة للبحـــوث العلمــية والإفتاء


موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ