السؤال: ما المقصود بالتطيّر وما حكمه؟

الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- :

التطير هو التشاؤم بمرئي أو مسموع أو زمان أو مكان .

وأصله من الطير ، وكانت العرب في الجاهلية تتشاءم .

يزجرون الطير فإذا طار واتجه إلى جهةٍ ما تطيروا حتى إنه ربما كان إنسان قد ربط متاعه و أناخ راحلته يريد السفر فيتطير !
فإذا جنح الطير إلى جهةٍ ما ترك السفر ؛ وقال :هذا سفر شر !

هذا هو الأصل في معنى التطير .

ولهذا يجب على الإنسان إذا حدث في قلبه التشاؤم :

أن يتوكل على الله
وأن يعتمد عليه
وأن لا يبالي بهذه الأوهام التي يجرها الشيطان إلى العبد ليكدر عليه صفوه
فقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
(لا عدو ولا طيرة ولا هامة ولا صفر)
وقال (ليس منا من تطير أو تطير له أو سحر أو سحر له).

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1414.shtml

* س92:شخص سكن في دار فأصابته الأمراض وكثير من المصائب
مما جعله يتشاءم هو وأهله من هذه الدار
فهل يجوز له تركها لهذا السبب؟

الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-


ربما يكون بعض المنازل، أو بعض المركوبات، أو بعض الزوجات مشئوماً يجعل الله بحكمته مع مصاحبته، إما ضرراً، أو فوات منفعة، أو نحو ذلك .

وعلى هذا فلا بأس ببيع هذا البيت والانتقال إلى بيت غيره، ولعل الله أن يجعل الخير فيما ينتقل إليه، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: ((الشؤم في ثلاث: الدار، والمرأة، والفرس))112.

فبعض المركوبات يكون فيها شؤم، وبعض الزوجات يكون فيهن شؤم، وبعض البيوت يكون فيها شؤم، فإذا رأى الإنسان ذلك فليعلم أنه بتقدير الله –عز وجل- وأن الله –سبحانه وتعالى- بحكمه قدر ذلك، لينتقل الإنسان إلى محل آخر .
والله أعلم .
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17973.shtml





* س: كيف نجمع بين قوله - صلى الله عليه وسلم-:
((لا طيرة ولا هامة))
وقوله: ((إن كانت الطيرة ففي البيت والمرأة والفرس))
أفيدونا جزاكم الله خيراً؟([1])

الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-

الطيرة نوعان:

الأول : من الشرك وهي التشاؤم من المرئيات أو المسموعات فهذه يقال لها طيرة وهي من الشرك ولا تجوز .

الثاني : مستثناة وهذا ليس من الطيرة الممنوعة؛ ولهذا في الحديث الصحيح:
((الشؤم في ثلاث: في المرأة وفي الدار وفي الدابة))([2])

وهذه هي المستثناة وليست من الطيرة الممنوعة؛ لأن بعضهم يقول: إن بعض النساء أو الدواب فيهن شؤم وشر بإذن الله، وهو شر قدري، فإذا ترك البيت الذي لم يناسبه، أو طلق المرأة التي لم تناسبه، أو الدابة أيضاً التي لم تناسبه فلا بأس فليس هذا من الطيرة.
[1]- نشر في كتاب فتاوى إسلامية، جمع وترتيب محمد المسند، ج 4، ص121.
[2]- أخرجه البخاري في كتاب الجهاد والسير، باب ما يكره من شؤم الفرس برقم 2646، ومسلم في كتاب السلام، باب الطيرة والفأل وما يكون فيه من الشؤم، برقم 4128.

http://www.ibnbaz.org.sa/book/m025.doc

جزاك الله خير وبارك الله فيك

اللهم آمين وياكم ،، وفيكم بارك الله