اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوْذُ بِعِزَّتِكَ لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ أنْ تُضِلَّني، أنْتَ الحَيُّ الَّذي لاَ يَموتُ وَالجِنُّ والإِنْسُ يَمُوتُون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعَنْ أبي العباس عبد اللَّه بن عباس بن عبد المطلب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّهِ ص فيما يروى عَنْ ربه تَبَارَك وَتَعَالَى قال : { إن اللَّه تعالى كتب الحسنات والسيئات ؛ ثم بين ذلك ؛ فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها اللَّه تعالى عنده حسنة كاملة ؛ وإن هم بها فعملها كتبها اللَّه عشر حسنات إِلَى سبعمائة ضعف إِلَى أضعاف كثيرة ؛ وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها اللَّه عنده حسنة كاملة ؛ وإن هم بها فعملها كتبها اللَّه سيئة واحدة } مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ .
حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش قال: سمعت أبا صالح يقول: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله ص : { ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل، ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا، فإن أعطاه منها رضي وإن لم يعطه منها سخط، ورجل أقام سلعته بعد العصر فقال : والله الذي لا إله غيره، لقد أعطيت بها كذا وكذا ، فصدقه رجل } . ثم قرأ هذه الآية : " إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا " (الآية) آل عمران:77 ... أخرجه مسلم في الإيمان، باب: بيان غلظ تحريم إسبال الإزار.
(ابن السبيل) المسافر. (بايع إماما) عاهد الخليفة أو الحاكم الأعظم. (لدنيا) ليحصل شيئا من متاع الدنيا. (أعطيت بها) دفعت قيمتها لبائعها. (فصدقه رجل) واشتراها بذلك الثمن الذي حلف عليه .
يا من يملك حوائج السائلين ويعلم ضمائر الصامتين يا من ليس معه رب يدعى ويا من ليس فوقه خالق يخشى ويا من ليس له وزير يؤتى ولا حاجب يرشى يا من لا يزداد على كثرة السؤال إلا جُوداً وكرماً وعلى كثرةِ الحوائج إلا تفضلاً وإحساناً.
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة