بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- أخرج الإمام أحمد في مسنده عن عائشة رضي الله عنها , قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ) (1)

2- وأخرج الإمام أحمج في مسنده عن عائشة رضي الله عنها , قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين , وكان إذا ركع لم يرفع رأسه , وقال يحيى لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك , وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائماً , وإذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي جالساً , قالت : وكان يقول في كل ركعتين التحية , وكان ينهى عن عقب الشيطان وكان يفترش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى , وكان ينهى أن يفترش أحدنا ذراعيه كالكلب , وكان يختم الصلاة بالتسليم , قال يحيى وكان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش السبع (2)

قال تعالى ( ... الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)(الفاتحة 3)

3-أخرج الزار والحاكم والبيهقي في الدلائل بسند ضعيف عن عائشة رضي الله عنها , قالت : قال لي أبي : ألا أعلمك دعاء علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : كان عيسى يعلمه الحواريين , لو كان عليك مثل أحد ذهباً لقضاه الله عنك , قلت : بلى , قال : قولي : اللهم فارج الهم كائفالغم - ولفظ الزار : كاشف الكرب - مجيب دعوة المضطرين , رحمان الدنيا والآخرة ورحيمها , أنت رحماني , فارحمني رحمة تغنيني عن سواك (3)

قال تعالى ( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )(الفاتحة 4)

4-أخرج أ[وداود والحاكم وصححه والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها قالت : شكى الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحوط المطر , فأمر بمنبر فوضعه في المصلى , ووعد الناس يوماً يخرجون فيه , فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد على المنبر فكبر وحمد الله ثم قال : إنكم شكوتم جدب دياركم واستئخار المطر عن إبان زمنه عنكم , وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجي لكم , ثم قال : الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين , لا إله إلا الله , يفعل ما يريد , اللهم أنت الغني ونحن الفقراء أنزل علينا الغيث واجعل ما أنزل علينا قوة وبلاغاً إلى حين (4) .

5- أخرج أحمد وابن ماجه والبيهقي في سننه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على التأمين )(5)

الهوامش :

(1) أخرجه البغوي في تفسيره 1/43 , والقرطبي 1/119 , والخازن في تفسيره 1/12 , وابن كثير في تفسيره 1/16 , والسيوطي في الدر المنثور 1/6 كلهم عن أبي هريرة رضي الله عنه .

وانظر : مسند احمد 6/242 , 275 , عن عائشة رضي الله عنها , وأخرجه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه في الصلاة 1/296 , 297 , وأبوداود في سننه عن أبي هريرة رضي الله عنه - أيضا - في الصلاة - باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب , عون المعبود 3/38 , وكذلك أخرجه الترمذي في جامعه في موضعين : في كتاب الصلاة - باب ما جاء من القراءة خلف الإمام , وفي كتاب التفسير - تفسير سورة الفاتحة , الجامع الصحيح 2/121 , 5201 .

وأخرجه النسائي - أيضا - في سننه كتاب الافتتاح - باب ترك القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب 2/135 , وأخرجه ابن ماجه في سننه في افتتاح الصلاة عن عائشة رضي الله عنها وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده 1/274 .

والحديث متفق عليه . انظر : اللؤلؤ ووالمرجان ص80

(2) أخجره ابن كثير في تفسيره جزءاً منه عن ابن عباس رضي الله عنه بلفظ ( كان يفتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم ) وعزاه لأبي داود والترمذي , وقال الترمذي : ليس إسناده بذلك . انظر تفسير ابن كثير 1/16 , والشوكاني في فتح القدير 1/8

وأخرجه أحمد يف المسند 6/31 , 94 , 100 , وأخرجه مسلم في صحيحه بطوله في صلاة المسافرين - باب ما يجمع صفى الصلاة وما تفتتح به 1/35 , وكذلك أبوداود في السنن - باب من لك يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم , عون المعبود 2/489 , ومثله الدرامي في سننه 1/280 , وابن ماجه في الإقامة - باب الركوع في الصلاة 1/282 .

وانظر : مسند أبي يعلى /126 , والحلية لأبي نعيم 3/62 , 82

(3) أخرجه السيوطي في تفسيره عن عائشة رضي الله عنها 1/9 , وأخرجه البزار في مسنده عن عائشة رضي الله عنها بهذا اللفظ 1/131 , وأخجره البيهقي في الدلائل 6/171 , والحاكم في السمتدرك 1/515 , وقال : على شرط البخاري ومسلم وفيه الحكم بن عبدالله الآيلي .

وأخرجه الهيثمي في مجمع الفوائد 10/186

والحديث ضعيف لا يحتج به بضعف الحكم بن عبدالله الآيلي , فهو متروك , قال فيه البخاري : تركوه , وكان ابن مبارك يوهنه , وقال عنه يحيى بن معين / ليس بشيء , لا يكتب حديثه وضعفه العقيلي وابن حبان , وقال فيه الإمام أحمد : أحاديث الحكم بن عبدالله الآيلي كلها موضوعة .

انظر الميزان 1/572 , والتاريخ الكبير 2/345 , وقال فيه ابن أبي حاتم : يروي الموضوعات عن الأثبات . انظر المجروحين 1/248

(4) أخرجه السيوطي في الدر المنثور 1/14 , ولك أجده لغيره من المفسرين وأخرجه أبوداود بتمامه في صلاة الاستسقاء , باب رفع اليدين , وقال فيه : هذا حديث غريب إسناده جيد .

انظر : عون المعبود 4/34 , وكذلك الحاكم في المستدرك على الصحيحين في كتاب الاستسقاء ووافقه الذهبي في تلخيصه 1/328 , والبيهقي في السنن في صلاة الاستسقاء - باب ذكر الأخبار التي تدل على أنه دعاء أو خطب قبل الصلاة 3/349 فالحديث صحيح .

(5) أخرجه القرطبي في تفسيره 1/130 وابن كثير في تفسيره 1/ والشوكاني في فتح القدير 1/15 , وأخرجه السيوطي في الدر المنثور 1/17 , ورواه الإمام أحمد في مسنده مطولاً في قصة اليهودي الذي سلم على النبي قائلاً : السام عليك يا محمد ثرث مرات - يعني : المود - ورد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم قائلاً : وعليكم 6/135 , وابن ماجه في السنن في إقاة الصلاة 1/278 , والبيهقي في السنن في كتاب الصلاة - باب التأمين 2/56 , وإسناد الحديث عند الإمام أحمد فيه ضعف , لضعف شيخه : على بن عاصم الواسطي وبقية رجاله رجال الصحيح , وسنده عند ابن ماجه والبيهقي صحيح , والله أعلم .

انظر : تهذيب التهذيب 7/344 , ومجمع الزوائد 2/15

*من كتاب ( مرويات أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في التفسير ) ص25-28 . للدكتور سعود بن عبدالله الفنيسان

أختكم في الله : أخت العوضي

جزاك الله خيرا

أكرمك الله وجزاك خيراً....

وإياكن وفقكن الله ورعاكن

جزاك الله كل الخير

بارك الله فيك .. أختي الغاليه

==تحيات الكادي ==

جزاك الله خير اختي

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك وفي اخوكي العوضي وماشاء الله ملتقى القرآن موقع رائع وانا مشتركه فيه للاستفادة
جزاكم الله خيرا كثيرا على ما تقدموه فيه وادعو الاخوات ان يتعلموا منه التجويد والقرآن وعلومهم