قال تعالى:

(( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))

( الروم-21).

وقال صلي الله عليه وسلم:

(( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم))

رواه أبو داود والنسائي

عن ابن مسعود في الصحيحين

قال صلى الله عليه وسلم:

" يا معشر الشباب،

من استطاع الباءة فليتزوج،

فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج،

ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء "

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" ثلاثة حق على الله عونهم:

المجاهد في سبيل الله،

والمكاتب الذي يريد الأداء،

والناكح الذي يريد العفاف " .

رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن.

عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ

عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال:

" تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ:

لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها

فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ "

مُتّفَقٌ عَلَيْهِ

ليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها.

وإنما المعنى :

أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ،

ومنهم من يطلب الحسب ،

ومنهم من يرغب في المال ،

ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ،

وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله :

( فاظفر بذات الدين تربت يداك ) .

وهناك جمال لا ينتبه اليه بعض الراغبين في الزواج وهو الجمال المعنوي

الجمال المعنوي:

كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقا

كانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة
فالمرأة ذات الدين قائمة بأمر الله
حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله،

معينه له على طاعة الله تعالى،

إن تثاقل نشطته و إن غضب أرضته

و المرأة الصالحة تتودد إلي زوجها و تحترمه

و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه

و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه

و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟ قال:

(( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))

رواه أحمد والنسائي .

قال النووي رحمه الله في شرح مسلم :

" الصحيح في معنى هذا الحديث

أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة
فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ،

وآخرها عندهم ذات الدين ،

فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ،

لا أنه أمر بذلك ...

ودل الحديث على أن مصاحبة أهل الدين في كل شيء هي الأولى

لأن مصاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم وطرائقهم

ولا سيما الزوجة فهي أولى من يعتبر دينه

لأنها سكنه وأم أولاده وأمينته على ماله ومنزله وعلى نفسها.

وقد اختلف العلماء في معنى قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( تربت يداك ) اختلافاً كثيراً ،

قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم :

" وَالْأَصَحّ الْأَقْوَى الَّذِي عَلَيْهِ الْمُحَقِّقُونَ فِي مَعْنَاهُ :

أَنَّهَا كَلِمَة أَصْلُهَا اِفْتَقَرَتْ ,

وَلَكِنَّ الْعَرَب اِعْتَادَتْ اِسْتِعْمَالهَا غَيْر قَاصِدَة حَقِيقَة مَعْنَاهَا الْأَصْلِيّ ,

فَيَذْكُرُونَ تَرِبَتْ يَدَاك , وَقَاتَلَهُ اللَّه , مَا أَشْجَعه ,

وَلَا أُمّ لَهُ , وَلَا أَب لَك , وَثَكِلَتْهُ أُمّه , وَوَيْل أُمّه ,

وَمَا أَشْبَهَ هَذَا مِنْ أَلْفَاظهمْ يَقُولُونَهَا عِنْد إِنْكَار الشَّيْء ,

أَوْ الزَّجْر عَنْهُ , أَوْ الذَّمّ عَلَيْهِ ,

أَوْ اِسْتِعْظَامه , أَوْ الْحَثّ عَلَيْهِ ,

أَوْ الْإِعْجَاب بِهِ .

والله تعالى أعلم ...

الإسلام سؤال وجواب

::
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
جزاكِ الله ُ خير ا ً أم يوسف وبارك الله ُ فيكِ

فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ،

اللهم ارزق شباب المسلمين الهدى والتقى والعفاف والغنى
::

اختي الغاليه ام يوسف ...

اخواتي الغاليات
بداية داعية // دهوبة
جزانا واياكم واكرمكم الله وبارك فيكم