السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
خير هدية هي ما سأضعه لكم هنا
وهي كالدواء لا ينفع صاحبه إلا بتناوله ، وليس فقط بقراءة الوصفة ومعرفتها .. غير أنه شفاء ليس كأدويتنا فليس له عرض مرفوض
سأضع أمامكم والأحباب القراء الكرام قبسا ليس غريبا علينا .... وإنما هو للذكرى لنا جميعا ، من كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم مما وصلني من أخ أحسبه يحب الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم
قرار المرأة في بيتها خير لها من الخروج ولو إلى المسجد:
عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تمنعوا نسائكم المساجد، وبيوتهن خير لهن" صحيح أخرجه أبو داود وابن خزيمة.
منع الخلطة حتى في أشرف المواطن :
تخصيص النساء بباب في المسجد:
عن نافع عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لو تركنا هذا الباب للنساء، قال نافع: فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات. حسن أخرجه أبو داود.
طواف النساء من غير اختلاط بالرجال:
عن ابن جريح قال أخبرني عطاء إذ منع ابن هاشم النساء من الطواف مع الرجال قال: كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - مع الرجال؟ قلت: أبعد الحجاب أو قبل؟ قال:أي لعمري لقد أدركته بعد الحجاب، قلت: كيف يخالطن الرجال؟ قال: لم يكن يخالطن، كانت عائشة - رضي الله عنها - تطوف حَجْرَة من الرجال لا تخالطهم.: حجرة: ناحية. أخرجه البخاري.
العلم بالشريعة حق للمرأة وواجب علينا تجاهها
تخصيص النساء بمجالس العلم وإفرادهن بمكان مستقل عن الرجال عند الحاجة:
عن أبي هريرة - رضي الله عنه -قال: جاء نسوة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلن: يا رسول الله ما نقدر عليك في مجلسك من الرجال، فواعدنا منك يوما نأتيك فيه فقال: موعدكن بيت فلان وأتاهن في اليوم ولذلك الموعد قال: فكان مما قال لهن ما من امرأة تقدم ثلاثا من الولد تحتسبهن إلا دخلت الجنة، فقالت امرأة منهن:أو اثنان قال أو اثنان. صحيح أخرجه أحمد وابن حبان.
باب حال النساء مع حمامات البخار ( أو السباحة ) ونحوها :
عن أبي المليح الهذلي أن نسوة من أهل حمص استأذنُ على عائشة فقالت: لعلكن من اللواتي يدخلن الحمامات، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله" صحيح أخرجه الترمذي وابن ماجه.
حرية المرأة :
لا تجبر المرأة على الزواج ممن لا ترغب، فإن زوجها وليها بغير إذنها فكرهت ذلك فنكاحه مردود:
عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن جارية بكراً أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرت أن أباها زوَّجها وهي كارهة فخيَّرها النبي - صلى الله عليه وسلم - صحيح أخرجه أبو داود وابن ماجه.
عبودية الزوجين لرب العالمين :
إذا دعا الزوج زوجته إلى معصية فعليها أن تمتنع ولا تجيب:
عن عائشة - رضي الله عنها - أن امرأة من الأنصار زوجت ابنتها، فتمعط شعر رأسها، فجاءت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له، فقالت: إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها، فقال: لا، إنه لٌعن الموصلات. متفق عليه.
تمعط: سقط.
أصل في شعرها: أزيد فيه من غيره.
تشبه النساء بالرجال ( في اللباس والحركات والكلام الرجالي وليس في الخصال الحميدة ) ونحو ذلك:
عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنه - قال: "لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال". أخرجه البخاري.
صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
منقول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جعلنا الله وإياكِ مسلمات كما يحب ويرضى.
جزاكِ الله خيراً

جزاكي الله خيرا

جزاكي الله كل الخير...