شد الرحال الى مقابر الأولياء
قل صلى الله عليه وسلم : " لا تشد الرحال الا الى ثلاث مساجد :المسجد الحرام و مسجدي هذا و المسجد الأقصى".
أخرجه البخاري و مسلم و أحمد و ابو داود عن لبي هريرة - صحيح الجامع(7332)
فشد الرحال الى مقابر الأولياء امر يخالف العقيدة الصحيحة ... بل ان شد الرحال الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز لأن شد الرحال يكون لمسجد الحبيب صلى الله عليه وسلم و ليس لقبره.
اختاه :اعلمي ان النافع الضار هو الله القائل في كتابه :{ أمن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء و يجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون } (النمل : 62) فلا يملك النفع والضر ( نبي او ولي ) بل لا يملك ذلك الا الكريم العلي.
الذهاب الى السحرة و الكهنة و الشعوذين
ان الابتلاء سنة ثابتة لا تتبدل و لا تتغير أبدا و لكن بعض النساء اذا أصيبت احداهن بشيء من السحر او ضيق الرزق او عدم الانجاب او عدم التوافق بينها وبين زوجها فانها سرعان ما تذهب الى السحرة و العرافين ظنا منها أنهم يعلمون الغيب او أنهم يملكون من الأمر شيئا... و هذا كله حرام و لذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : "من اتى عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد"رواه أحمد و الحاكم عن ابي هريرة -صحيح الجامع(5939).
و أما من تذهب اليهم للتجربة و السؤال فقط دون تصديق فانها لا يقبل الله منها صلاة أربعين يوما.
قال صلى الله عليه وسلم :" من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة". أخرجه مسلم و أحمد عن بعض أمهات المؤمنين - صحيح الجامع (5940)
التطير
أختاه : ان المسلم لا يتشاءم و لا يتطير من اي شيء في هذا الكون لأنه يعلم يقينا أن التشاؤم لا يغير شيئا من قدر الله و قضائه ... فلا يتشاءم من اي يوم او من طير او غير ذلك.
قال صلى الله عليه و سلم : " لا عدوى و لا طيرة و يعجبني الفأل" قالوا : وما الفأل ؟ قال : " كلمة طيبة ".
اخرجه البخاري و مسلم و أحمد و الترمذي عن أنس - صحيح الجامع(7532).
الحلف بغير الله'' جل و علا''
قال صلى الله عليه وسلم : " من حلف بغير الله فقد أشرك ".
رواه أحمد و الترمذي و الحاكم عن ابن عمر , و صححه الألباني في صحيح الجامع (6204).
و قال صلى الله عليه وسلم :" إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله و إلا فليصمت".
أخرجه البخاري و مسلم و أحمد و مالك عن عمر - صحيح الجامع (1923).
و قال صلى الله عليه و سلم : " لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق و من حلف له بالله فليرض و من لم يرض بالله فليس من الله ".
رواه إبن ماجة عن ابن عمر - صحيح الجامع(7247).
و قال صلى الله عليه وسلم : " لا تحلفوا بآبائكم و لا بأمهاتكم و لا بالأنداد و لا تحلفوا إلا بالله و لا تحلفوا إلا و انتم صادقون".
رواه ابو داود و النسائي عن ابي هريرة - صحيح الجامع (7249).
اختاه: إن الحلف بالشيء تعظيم له . . . وليس هناك أعظم من الله (عز و جل) فيجب ألا نحلف إلا بالله.
و الله سبحانه و تعالى له أن يقسم بما شاء من مخلوقاته.
....يتبع....
[/center]
: " لو أن الله عذب أهل سماواته و أهل أرضه لعذبهم و هو غير ظالم لهم ، و لو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ، و لو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، و ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، و لو مت على غير هذا لدخلت النار ". رواه احمد و ابو داود و الطبراني عن ابي بن كعب و زيد بن ثابت ، و صححه الألباني في صحيح الجامع(5244).
رد مع الاستدلال
كتبت بواسطة عمرى لزوجى
الروابط المفضلة