الجهااااااااااااااااااااااااد
لما كان الجهاد
*** ذروة منازل سنام الاسلام و قبته
***و منازل اهله اعلى المنازل فى الجنة
*** كما لهم الرفعة فى الدنيا , فهم الاعلون فى الدنيا و الاخرة
كااان رسول الله صلى الله عليه و سلم فى الذروة العليا منه
فجاهد فى الله حق جهاده
جاهد ب * القلب * الجنان * الدعوة * البيان و *السيف و * السنان
و كانت ساعاته موقوفه على الجهاااد بقلبه و لسانه و يده
و لهذا كان ارفع العالمين ذكرا و اعظمهم قدراا
و الجهاد اربع مراتب
***جهاد النفس* **
ايضا جهاد النفس اربع مراتب
** ان يجاهدها على تعلم الهدى و دين الحق الذى لا فلاح لهاو لا سعادة فى معاشها و معادها
الا به
** ان يجاهدها على العمل به بعد علمه
**ان يجاهدها على الدعوة اليه و تعليمه من لا يعلمه
و الا كان من الذين يكتمون ما انزل الله من الهدى و البينات و لا ينفعه علمه و لا ينجيه من عذاب الله
** ان يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة الى الله و اذى الخلق و يتحمل ذلك كله لله
فمن علم و عمل و عللم فذاك يدعى عظيما فى ملكوت السموات
* ** جهاد الشيطان***
له مرتبتان
** جهاده على دفع ما يلقى الى العبد من الشبهات و الشكوك القادحة فى الايمان مما يؤدى " لليقين"
** جهاده على دفع ما يلقى اليه من الارادات الفاسدة و الشهوات مما يؤدى للصبر
قال الله تعالى
" و جعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا , و كانوا باياتنا يوقنون "
السجدة 24
اذن فامامة الدين , انما تنال بالصبر و اليقين
فالصبر يدفع الشهوات و اليقين يدفع الشكوك و الشبهات
*** جهاد الكفار ***
امر الله تعالى رسوله الكريم عليه افضل صلاة و سلام بالجهاد من حين بعثه
قال الله تعالى
"و لو شئنا لبعثنا فى كل قرية نذيرا , فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهادا كبيرا"
الفرقان 51-52
ففى هذه الاية امر الله تعالى فيها بجهاد الكفار بالحجة و البيان و تبليغ القران
*** جهاد المنافقين ***
كذلك جهاد المنافقين انما هو بتبليغ الحجة
قال تعالى
" يا ايها النبى جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم , وماواهم جهنم , و بئس المصير "
التوبة 73
فجهاد المنافقين اصعب من جهاد الكفار و هو جهاد خواص الامة و ورثة الرسل
و القائمون به افراد فى العالم
اذنا
جهاد الكفار و المنافقين
له اربع مراتب *** بالقلب , و اللسان , و المال , و النفس
و جهاد الكفار اخص باليد
و جهاد المنافقين اخص اخص باللسان
اما جهاد ارباب الظلم و البدع و المنكرات
فيكون جهادهم *باليد اذا قدر * فان عجز * انتقل الى اللسان * فان عجز * جاهد بقلبه
و لما كان جهاد اعداء الله فى الخارج فرعا على جهاد العبد نفسه فى ذات الله
كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "المجاهد من جاهد نفسه فى طاعة الله , و المهاجر من
هجر ما نهى الله عنه " كان جهاد النفس مقدما على جهاد العدو , و اصلا له
فانه مالم يجاهد نفسه اولا لتفعل ما امرت به , و تترك ما نهيت عنه , و يحاربها فى الله
لا يمكنه الخروج الى عدوه
لان عدوه الذى بين جنبيه قاهر له متسلط عليه لم يجاهده و لم يحاربه فى الله و هو ** الشيطان**
" ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا "
فاطر 6
اذناااااااااااااااا
فجهاد الكفار و المنافقين فرض كفاية
فقد يكتفى فيه ببعض الامة اذا حصل منهم مقصود الجهاد
اما جهاد النفس فى ذات الله و جهاد شيطانه فهو فرض عين
هذا كله فرض عين لا ينوب فيه احد عن احد
الروابط المفضلة