السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معليش بحط موضوعي هنا لاني حاولت اكتبه في الاسئله الشرعيه

بس ماقدرت...

ارجوووكم تسآعدووني

انا اعرف ان نتف الحواجب حرام لكن اليوم رحت الصالون

واللي تشتغل هناك قالت لي ان القص مو حرام

وانا حواجبي متناثره بطريقه شينه

قامت هي وعدلتها لي يعني قصتها بدون ماتنتفها من جذورها

وتوني قريت كم موضوع ناس يقولون لايجوز وناس يقولون اذا شكلها شين يجوز

ماادري وش اسوي تكفوون ساعدني

واذا كان هالشي حرام اشلون اكفر عن اللي سويته

انتظر الجواب بسرعه لاهنتم..

دمتم بحفظ الرحمن

ليش محد رد علي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فلا يجوز التخفيف من الحواجب لأن رسولنا صلى الله عليه وسلم قد لعن النامصة والمتنمصة )
وقد إختلف العلماء في معنى النمص و( النَّامِصَة ) بِالصَّادِ الْمُهْمَلَة فَهِيَ الَّتِي تُزِيل الشَّعْر مِنْ الْوَجْه , وَالْمُتَنَمِّصَة الَّتِي تَطْلُب فِعْل ذَلِكَ بِهَا , وَهَذَا الْفِعْل حَرَام إِلَّا إِذَا نَبَتَتْ لِلْمَرْأَةِ لِحْيَة أَوْ شَوَارِب , فَلَا تَحْرُم إِزَالَتهَا , بَلْ يُسْتَحَبّ عِنْدنَا . وَقَالَ اِبْن جَرِير : لَا يَجُوز حَلْق لِحْيَتهَا وَلَا عَنْفَقَتهَا وَلَا شَارِبهَا , وَلَا تَغْيِير شَيْء مِنْ خِلْقَتهَا بِزِيَادَةِ وَلَا نَقْص . وَمَذْهَبنَا مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ اِسْتِحْبَاب إِزَالَة اللِّحْيَة وَالشَّارِب وَالْعَنْفَقَة , وَأَنَّ النَّهْي إِنَّمَا هُوَ فِي الْحَوَاجِب وَمَا فِي أَطْرَاف الْوَجْه (انتهى)
فالعلماء مجمعون على منع إزالة شعر الحاجبين كله أو بعضه إلا أن يكون مشوهافيجوز الأخذ منه حتى يساوي مثيلاتها هذا بالنسبة للنمص وهو النتف وأم القص خاصة لمن طال حاجبها حتى آذاها فلا بأس به للضرر،وأما التشقير فهو نوع من الصبغة الجائزة فلا شيء فيها والله أعلم

وهذا من مكان آخر حبيبتي أرجو أن تكوني ألميتي بالموضوع


هل يجوز قص الحواجب اذا طال شعرها؟ السؤال بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فالنمص المحظور والذي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعله والمفعول له ؛ يشمل إزالة الحاجب كله كما يشمل حفه وترقيقه أيضا ، سواء كان للرجل أو المرأة ، والرجل من باب أولى لعدم حاجته إلى التزين كالمرأة.

ولكن إذا كان هناك شعر في وجه المرأة زائدا عن الحد الطبيعي ، ويسبب لها حرجا أو يشوه وجهها أو ينفر منها زوجها؛ فلها أن تزيل القدر الزائد فقط بحيث ينتفي النفور منه ، ويرتفع تحرجها من شعرها الزائد الملفت للنظر ويعود شعر الحاجب إلى الوضع المعتاد عند سائر النساء اللائي لا يرققن حواجبهن .

فالقدر الزائد عن الحد الطبيعي في الحاجب يجوز أن يزال ، سواء بالنتف أو الحلق ، ولكن الحلق غالبا يزيد الشعر أو يغلظه، وهذا للضرورة ، والضرورة بقدرها ، وكذا إذا نبت لها شعر فى وجهها غير الحاجبين كالشارب ، أو في جسمها غير الرأس كالرجلين والذراعين وغيرهما فيجوز إزالته ، فقد أخرج الطبري أن امرأة دخلت على عائشة، وكانت شابة يعجبها الجمال، فقالت: المرأة تحف جبينها لزوجها؟ فقالت: أميطي عنك الأذى ما استطعت.

فلا حرج على من كانت حالتها كهذا ، من أن حواجبها كثيفة تشبه حواجب الرجال أن تهذبها حتى تصير كحواجب النساء الطبيعية ، فهذا لا يدخل في النمص المحرم إن شاء الله تعالى .
والله أعلم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،

ما حكم تخفيف شعر الحاجب ؟

إذا كان بطريقة النتف فهو حرام بل كبيرة من الكبائر لأنه من النمص الذي لعن الرسول صلى الله عليه وسلم من فعله وإذا كان بطريق القص والحفّ فهذا كرهه بعض أهل العلم ومنعه بعضهم وجعله من النمص وقال : إن النمص ليس خاصاً بالنتف بل هو عام لكل تغيير لشعر لم يأذن الله به إذا كان في الوجه ولكن الذي نرى أنه ينبغي للمرأة أن لا تفعل ذلك إلا إذا كان الشعر كثيراً على الحواجب بحيث ينزل إلى العين فيؤثر على النظر فلا بأس بإزالة ما يؤذي فيه .

الشيخ ابن عثيمين ج/3 ص 866
http://www.islam-qa.com/index.php?re...??%20?????

أما بالنسبة لما يتوجب عليكِ الآن :

فالواجب عليك التوبة والاستغفار مما مضى وأن تحذري ذلك في المستقبل

غفر الله لنا و لك و هدانا لما يحب و يرضى..

والله احترت ناس يقولون مو حرام وناس يقولون حرام..

وش اسووي انا..؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم ...

لقد بين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من معالم هذا الطريق في قوله "إن الحلال بيِّن وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لايعلمهن كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه , ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه , ألا وإن لكل ملك حمَى , ألا وإن حمى الله محارمه, ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذا فسدت فسد الجسد كله, ألا وهي القلب"

بارك الله فيك أخيتي أنتبهي لنفسك من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه ... القرار لك.

بارك الله فيكِ أختي :

فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه , ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام

فالواجب عليك التوبة والاستغفار مما مضى وأن تحذري ذلك في المستقبل

هدانا الله و إياكِ لما يرضى..