السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


حدخل بالموضوع من غير مقدمات ..


الموضوع وما فيه نفس الرسائل اللي كانت توصلنا من قبل كم سنة

لسة بتوصل للحين على الجوال .. والمطلوب انه نرسلها على الأقل لعشرة

او انه احنا حنزعل .. او حنموت .. او الله حياخدنا ..


طيب واذا معناش رصيد .. او انه الرصيد خلص بعد ما ارسنالها لثلاثة بس

واذا احنا ما عندناش اكثر من خمسة اصدقاء في قائمة الايميل ..

شو العمل يعني ؟؟




أكيد عرفته عن أي رسائل بتكلم .. باختصار شديد هي نفس الرسالة اللي وصلتني اليوم على الايميل

واللي بتوصلكم انتم كمان .. وهذا هو مضمون الرسالة ..

وهذا نص الرسالة اللي وصلتني على الجوال ..

رجل يقسم قال شاهدت الرسول صلى الله عليه وسلم بعيني في منامي فأوصاني سلاما على الناس
فيجب على كل من يقرأ هذه الرسالة أن يوزعها وينتظر 4 أيام فسيفرح فرحا شديد
ومن لم يوزعها سيحزن حزنا شديد .. استحلفك بالله أن ترسلها إلى 10 من أصحابك..

يعني اللي مو قادرة افهمه ليش 10 بالذات مخلينها .. شو الهدف من الموضوع ..

وكمان مصرين على نفس الموضوع .. اي منامات هذي ما شاء الله عليه ..


ممكن تحكولي فتوى تخص هالرسالة .. مع اني سمعت اكثر من فتوى بحرميتها

بس يعني ممكن حد يشوف الفتوى ويبطل يكتسب اثم تحميل الامانات للناس


جزاكم الله خيرا عني كل الجزاء

أرسلها إلى عشرة من أصحابك

هل هذه العبارة ملزمة لكل من قرأها؟


السؤال:

اطلعت على نشرة دعوية إلا أن صاحبها ختمها بعبارة: (أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)، سؤالي: ما حكم الشرع في أمثال هذه العبارات وهل حقاً أني أصبحت ملزماً بتوزيعها إلى عشرة من أصحابي؟


الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه العبارة يكتبها بعض الناس الذين يريدون نشر ما يدعون إليه وهي خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به من حيث أصل التبليغ لقوله أو رسالته ومن حيث العدد فلا يجب عليك إرسالها وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به.

أخوكم/
خالد بن عبدالله المصلح
20/10/1424هـ

http://www.almosleh.com/publish/article_643.shtml

حيا الله أحلى فراولة في العالم ...

جزاك الله خير على حرصك على ما يهمك من أمور دينك ...

هذا كلام فااااضي وليس له أي أصل ...

وهذا شبيه بما ستجدينه في هذا الرابط ..

http://www.khayma.com/da3wah/1.html

اتضايق من الشخص الذي يرسل هذه الرسائل
نحن نحب ديننا ورسولنا عليه الصلاة والسلام
ويجب نشر ديننا والتذكير بالصلاة كل هذا اكيد
لكن هذه طريقة خاطئة وممكن تكون تسلية اراد احدهم ان يتسلى بها
لا تهتمي للموضوع اختي هذا كلام ناس غير عاقلين انه يصير شي اذا ما نشرتيها
ولا يكلف الله نفسآ الا وسعها
دمتي بخير اختي

كتبت بواسطة Haja

أرسلها إلى عشرة من أصحابك

هل هذه العبارة ملزمة لكل من قرأها؟


السؤال:

اطلعت على نشرة دعوية إلا أن صاحبها ختمها بعبارة: (أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)، سؤالي: ما حكم الشرع في أمثال هذه العبارات وهل حقاً أني أصبحت ملزماً بتوزيعها إلى عشرة من أصحابي؟


الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه العبارة يكتبها بعض الناس الذين يريدون نشر ما يدعون إليه وهي خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به من حيث أصل التبليغ لقوله أو رسالته ومن حيث العدد فلا يجب عليك إرسالها وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به.

أخوكم/
خالد بن عبدالله المصلح
20/10/1424هـ

http://www.almosleh.com/publish/article_643.shtml

جزاك الله خيرا يا غالية على المعلومة .. فعلا هذا هو المطلوب

كتبت بواسطة الذكرى

حيا الله أحلى فراولة في العالم ...

جزاك الله خير على حرصك على ما يهمك من أمور دينك ...

هذا كلام فااااضي وليس له أي أصل ...

وهذا شبيه بما ستجدينه في هذا الرابط ..

http://www.khayma.com/da3wah/1.html

شكرا لمرورك يا الغلا ..
وبارك الله فيك .. رابط جدا مهم

كتبت بواسطة ام راشد @

اتضايق من الشخص الذي يرسل هذه الرسائل

نحن نحب ديننا ورسولنا عليه الصلاة والسلام

ويجب نشر ديننا والتذكير بالصلاة كل هذا اكيد

لكن هذه طريقة خاطئة وممكن تكون تسلية اراد احدهم ان يتسلى بها

لا تهتمي للموضوع اختي هذا كلام ناس غير عاقلين انه يصير شي اذا ما نشرتيها

ولا يكلف الله نفسآ الا وسعها

دمتي بخير اختي

يعطيك العافية عزيزتي .. وشكرا لكلامك اللطيف ..
وان شاء الله يستفيدوا منه