يا الله

حديث قدسى تقشعر له الأبدان

تتجلى عظمة الخالق... في الحديث القدسى الشريف
قال سبحانه وتعالى:
(يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم)
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. وجعلت لك متكأ عن يمينك ومتكأ عن شمالك
فأما الذى عن يمينك فالكبد... و أما الذى عن شمالك فالطحال ...
وعلمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيرى ؟؟
فلما أن تمّت مدتك.. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجكفأخرجك على ريشة من جناحه. لا لك سن تقطع .. ولا يد تبطش...
ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..
حار فى الشتاء و باردا فى الصيف . وألقيت محبتك في قلب أبويك.
فلا يشبعان حتى تشبع ... ولا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوى ظهرك وأشتد أزرك ، بارزتنى بالمعاصي في خلواتك
ولم تستحى منى . ومع هذا إن دعوتني أجبتك
وإن سألتنى أعطيتك .. وإن تبت إلىّ قبلتك
اترككم في رعاية الله وأمنه..

الله ما أجمله من حديث
جزاك الله خير الجزاء

لا اله الا الله سبحان الله ويحمده سبحان الله العظيم

ب اسألك اختي انتي متأكدة من صحة الحديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جزاك الله خيرا ارجو ان تذكر من راوي الحديث

بارك الله فيكم أخي الكريم..

هذا الحديث لا يصح.

السؤال :
ما صحة الحديث التالي: قال سبحانه وتعالى : (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. وغشيت وجهك بغشاء .. لئلا تنفر من الرحم .. وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. وجعلت لك متكأ عن يمينك ومتكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. وأما الذي عن شمالك فالطحال .. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟ فلما أن تمت مدَتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك ، فأخرجك على ريشة من جناحك .. لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش .. ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبناً خالصاً .. حاراً في الشتاء . وبارداً في الصيف .. وألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. ولا يرقدان حتى ترقد .. فلما قويَ ظهرك واستد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك ،،ولم تستحي مني .. ومع هذا .. إن دعوتني أجبتك .. وإن سألتني أعطيتك .. وإن تبت إليَ قبلتك ... ))


المفتي : حامد بن عبد الله العلي

الإجابة : هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا

http://www.islamway.com/?Islamway&iw...&fatwa_id=2777

صراحة هذا الحديث بالظبط مستغربة منه جدااااااااااااااااااااااااااا !!
لأن هالأسلوب غريب !!

والحمد لله انه طلع لا يصح

السلام عليكم
اخواتي الحبيبات انا سأتدخل و اتمنى ان تتقبلو مني رأي
الحديت هدا حتى لو ما كان صح فهو لا يحمل شيئا خاطئ او غريب فهو كلام رب العالمين او مستوحى من كلام رب العالمين صاحب الفكرة أحب ان نعود الى ضمائرنا لكي نتدكر من اين أتينا و ما دورنا في هده الحياة
نحن خلقنا للعبادة و الشكر و الحمد لنعم الله تعالى و الاعتراف بمعجزاته كي لا نتكبر عليه و هو قادر بنا
انا احب ان ألخص معنى قولي ان صاحب الفكرة نيته حسنة أراد بنا نفعا لكنه كان من الافضل ان لا يقول ان هدا حديت ان لم يكن فعلا حديت صحيح كان عليه ان يجعله خطاب للعباد او تدكرة لهم و السلام عليكم
أختكم المغربية الغريبة

أختي مغربية غريبة،
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،

بداية، أهلاً بكِ في روضتنا

صاحب الفكرة نيته حسنة

عزيزتي، لا أحد هنا يشكك في نية صاحب الموضوع، جل ما في الأمر أنه نقل الحديث الذي أعجبه لمشاركتنا به دون التحقق منه. و لذلك وضحنا الأمر، و هذا شأن المؤمن يذكر أخيه المؤمن..

الحديت هدا حتى لو ما كان صح فهو لا يحمل شيئا خاطئ او غريب فهو كلام رب العالمين او مستوحى من كلام رب العالمين

يقول الرسول صلى الله عليه و سلم : " كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع." صحيح مسلم
و يقول أيضاً سلام الله عليه : " من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار." متفق عليه

إذاً، مسألة نقل الكلام عن لسان الرسول صلى الله عليه و سلم أمر دقيق و مسؤولية كبرى، فما بالك بنقله عن رب العالمين ؟!..

ممكن نقل الكلام 'بما معناه' عن داعية أو عالم، و لكن النقل عن الله تعالى و رسوله عليه الصلاة و السلام، يجب أن يكون دقيقاً و حرفياً، و هنا الخطأ.

الوسائل متاحة للتأكد من صحة الأحاديث بسهولة غاليتي، فلم لا نقوم بذلك تجنباً للإثم ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع ) ؟..

لكي نتدكر من اين أتينا و ما دورنا في هده الحياة

عندنا في كتاب الله و في السنة ما يكفي من الآيات و الأحاديث الصحيحة ليذكرنا بذلك أخيتي..


بارك الله في الجميع، و اسمحوا لي بإغلاق الموضوع..