يا شيعة العالم .. هذا تحذير لكم {
أنتبهوا على زوجاتكم } فقد أجاز علماء الرافضة - عليهم من الله ما يستحقون - أن
تتمتع المرأة المتزوجة ..
ففى منهاج الصالحين لاية الله العظمة السيد علي السيستاني ج3 مسالة 260 : يستحب أن تكون
المتمتع بها
مؤمنة عفيفة , وأن يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمة من أنها ذات بعل أو ذات عدة
أم لا ,
وأما بعد الزواج فلا يستحب السؤال , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة.
لاحظ أيها القارئ الكريم قول هذا العالم الضال في قوله
عفيفة!!
وهو في هذا يخاف قول المعصوم حيث قال انه لا يفعلها الا
الفواجر!!
الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه كما في بحار الأنوار 100/318 أنه سئل عن المتعة فقالما تفعله عندنا إلا الفواجر)
وجاء في الروض النضير في فقه الزيدية أنه قال عنها(
ذلك الزنا) !!!!
ولا حظ هنا كيف يوبخ المعصوم من تمتع وسأل عن حال المتمع بها!!
ولا يفوتك اتهامهم نساء المدينة
وفى جامع الاحكام الشرعية لسماحة المرجع الديني الأعلى ايه الله العظمى السيد عبدالاعلى الموسوي
ص 410 : يستحب أن تكون المتمتع بها
مؤمنة عفيفة , والسؤال عن حالها وأنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة .
وفى تحرير الوسيلة للعلامة الاكبر والاستاذ الاعظم أية الله العظمى الموسوي الخميني , الجزء الثاني
ص 292 : مسألة 17 - يستحب أن المتمتع بها مؤمنية , والسؤال عن حالها قبل التزويج وأنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , أما بعده فمكروه , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة .
لاحظ هنا كيف وصف المعصوم المتمتع بها بعد ان وصفها سابقا بأنهن فواجر!!
والان
هل تأمن على زوجتك ايها الشيعي بعد أن علمت بفتاوى اصحاب العمائم وأقوال المعصومين
؟
وهل تقبلين ايتها الشيعية أن توصفين بالمستأجرة أو الفاجرة؟؟؟
و هل يستطيع بعد هذا أي شيعي أو شيعية أن يقول :
هــــــذا هـــــــو أبــــــــــي ؟
الروابط المفضلة