السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكل يسأل ماذايحدث لأمة الاسلام
الكل متعجب لماذا يتصرف المسلمون هكذا
الكل يلوم ماذا ذهاكم يا أمة محمد عليه الصلاة و السلام
الكل يلاحظ

ماذا يلاحظ

الكل يناقش

ماذا يناقش

الكل يتخبط في أسإلة و تحاليل و و و و و و

النتيجة
هم السبب

هم السبب في وصول أمتنا إلى ما نحن عليه
يتصرفون بشكل يسوء إلى ديننا الحنيف
يؤدوننا و يتسببون في تدميرينا


هم الآخرين أولائك الناس تلك وذاك وووو

إلى متى نوقع الوم دوماعلى الآخرين

كفى

كفانا هذه التساؤولات و التحاليل و النقاشات دوماعن الأشخاص الآخرين
كفانا اتهامات دوما لآخرين

فنحاسب كل منا نفسه و يبدأ أولا بإصلاح ذاته ثم من حوله ثم الأقرب فالأبعد

يا أمت الاسلام ليسأل كل منا نفسه ماذا أستطيع أن أفعل للاسلام في هذا الوقت الذي نعيشه
كيف أبدأ بماذا أبدأ مع من أبدأ


أترك لكم يا أخوات الإيجابة لعل و عسى نجد سويا مخرجا أو منهاجا يكون دليل نتبعه جميعا تى نصلح أنفسنا و لما يعم الاصلاح فيكل فرد على حدى يمكننا في وقت مستقبل بإذن الله أن نجمع قوانا و نتحد و نسير على خطى واحدة

فلنناقش الموضوع بجدية و ننشر الفكرة ما حولنا حتى نستيقض من غفلتنا و تكون البداية
البداية إلى طريق الجنة باحياء ديننا من جديد و لا تكون هناك فقط كلمتات أو جمل أو تحصر بل همة و عزيمة و غاية واحدة

النهوض بدين الله الاسلام


رغم أن البدابة تظهر صغيرةأو ربما في نظر البعض ليست المهمة لكن صدقوني هي الأساس فالمجتمعات الغربية نجحت بالنظام و الجدية و نحن استهزئنا بأمور كثيرة حتى وصلناإلى ما نحنعليه و الله المستعان

إذن أخواتي في الله هل نبدأ معا
هل تشاطرونني الفكرة و نسير إلى غايةواحدة
هل نحاول الإيجابة علىهذا الإشكال و من ثم نضع حلول ثم منهج نسير عليه و ننشره

أقول على بركة الله نبدأ

فبسم الله الرحمن الرحيم حتى لا يكون عملا يقطع

اللهم أصلح حلنا و وحد شملنا و انصرنا على أعدائنا و اجعلنا هدات مهديين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي أم إبراهيم على هذا الطرح المهم..

أختي أنتِ أجبتِ على تساؤلاتك بنفسك..
علينا أن نصلح أنفسنا وفي نفس الوقت نحاول إصلاح من حولنا..وليشد كلٌ منا على يد صاحبه..
وما إصلاح أنفسنا إلا بالقرآن وباتباع السنة النبوية وبالتفقه في ديننا وتصحيح عقيدتنا والتحلي بأخلاق رسولنا..ومن ثَم نترجم هذا كله إلى سلوكيات وتصرفات نعيش معها وتعيش معنا..وبهذا يكون الإسلام منهج حياة متكامل..نتكلم بالإسلام ونعيش للإسلام ونعمل للإسلام..
علينا أن نعزز ثقتنا بالله عز وجل..ولنكن على يقين بأن الحق إلى جانبنا..

الخلاصة..علينا أن نتسلح بالإيمان والعلم والأخلاق..فبها نسمو ونترقي كما كان الصحابة..

أما من ابتغى العزة في غير الإسلام أذله الله والعياذ بالله..

كتبت بواسطة Ghadeer

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي أم إبراهيم على هذا الطرح المهم..

أختي أنتِ أجبتِ على تساؤلاتك بنفسك..
علينا أن نصلح أنفسنا وفي نفس الوقت نحاول إصلاح من حولنا..وليشد كلٌ منا على يد صاحبه..
وما إصلاح أنفسنا إلا بالقرآن وباتباع السنة النبوية وبالتفقه في ديننا وتصحيح عقيدتنا والتحلي بأخلاق رسولنا..ومن ثَم نترجم هذا كله إلى سلوكيات وتصرفات نعيش معها وتعيش معنا..وبهذا يكون الإسلام منهج حياة متكامل..نتكلم بالإسلام ونعيش للإسلام ونعمل للإسلام..
علينا أن نعزز ثقتنا بالله عز وجل..ولنكن على يقين بأن الحق إلى جانبنا..

الخلاصة..علينا أن نتسلح بالإيمان والعلم والأخلاق..فبها نسمو ونترقي كما كان الصحابة..

أما من ابتغى العزة في غير الإسلام أذله الله والعياذ بالله..

الله يجازيك كل خير يا غذير لكن أردتأن نتكلم فيعمق ما يمكن أن نصلح به أنفسنا أي ماهي هذه السلبيات و كيف نرجعها ايجابيات

لأنه يجب أن نتكلم عن الأمثال الواقعة في هذا الوقت كالنميمة و النفاق و الغشيالقةل و العمل و الرياء ووووو بـون أن يدرك الفرد منا

أنها فيه أو تخصه

نريد حل لكل هذه خطوة خطوة حتى نصلىإلى شخصية سوية
و لكي يقوى إيماننا يجب تربية النفس أولا على مكارم الأخلاق

أتمنى أن تكون فكرتي وصلت و الله يقدرنا على ما يحب و يرضى

جزاك الله خيرا أختي أم ابراهيم..

آهٍ على أحوالنا..
نحزن عليها ولاندري أننا نحن سبب الداء..

تذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول:"يوشك الأمم أن تداعى عليكم ، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ، فقال قائل : و من قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، و لكنكم غثاء كغثاء السيل ، و لينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، و ليقذفن الله في قلوبكم الوهن ، فقال قائل : يا رسول الله و ما الوهن ؟ قال حب الدنيا و كراهية الموت "..

العلاج هو العودة الصادقة إلى ديننا ومجاهدة النفس والنصح للناس وتذكيرهم بخالقهم وتخويفهم من عذاب الله وتذكر قصص الأمم السابقه وفي المقابل تذكر حال السلف الصالح الذين رضخت لهم القوى الكافرة المتجبره على قلة عددهم وعتادهم ولكن الله نصرهم نصرا عظيما وانتشر الإسلام شرقا وغربا..

نسأل الله أن يعيد المسلمين إلى دينهم وأن يعز الإسلام والمسلمين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافية و يجيك ألف خير و ينور لك طريقك

الجميع يعلم أنه يجب الرجوع إلى الدين و ثثبيث عليه و على السنة و يجب أن نتبع أحسن الخلق في السير لكن يبقى هذا كلاممتاز و مثالي على ورق مثل مايقال و لكن في الواقع الذي نعيشه شئ آخر خاصة أن كل منا يرد اللوم على الآخرين و يعتبر نفسه معصوم من الأخطاء المتكررة في شخصيتنا

أردت أن نبدأ معا من نقطة الإنطلاق حتى نعرف كيف نغير هذه السلوك الخاطئة و نرجعها سلوك حميدة اديننا الحنيف و التي توصلناإلى مبتغاناألى و هو مجتمع اسلامي متماسك واقعيا يوميا و ليس حديث يذكر

بهذا نقوي إيماننا و ننصر أعدائنا بإذن الله تعالى

أذكر لكن على سبيل المثال كيف يقضي كل منا على النميمة ماذا يقول في نفسه أو يتذكر حتى يقاوم هذه الظاهرة

ماذا تتذكركل إمرأة عند قيامها بواجبها في بيتها حتى تعمله على أحسن وجه و تترك الأفكار السيئة التي تحطم بها بيتها و حياتها من دون أن تشعر

كيف نقضي على ظاهرة التسكع و تضييع الوقت في الأشياء التي لا تنفع و تضر

و غيرها من النقاط السوداء التي أصبت شئ معتادين عليه في مجتمعاتنا

نبدأ إن أردتم من كيفية القضاء على النميمة و كيف نربي نفسنا على التخلي عنها ومن ثم ننتقل إلى تغير نظرتنا السلبيةإلى ما حولنا إلى إيجابية و بعدها نربي أنفسنا على حب الغير و هكذا حتى ن غير الكثير من الصفات السيئة بعون الله

أنتظر تفاعلكن يا أخوات فأعلم أن في التوحد نجات و نجاح بإذن الله و و كل واحدةتنفع الأخريات بماتعرفه و جزائها عند الله كبير بحيث تأخد إن شاءالله أجر من عملت به و من تعلمه منها

و كما نقول عندهاالتعاون يغلب السبع


أنتظركن و لا تحرمو الأجر

الحبيبة ام ابراهيم

بصراحة موضوع يستحق النقاش بالفعل...
اعتقد ان اي عملية اصلاح وبناء تحتاج الى عزم وقوة لانها تستنفذ الوقت والطاقة..
واوا ما يجب ان تبدأ من البيت ...ومن الاهل...هي سوف تأخذ وقتا طويلا لكنها
ستمشي سريعة ..لاننا لن نخترع ونكتشف الاسس والمباديء والقيم...اذ
انها موجودة في كتاب عندنا...وفي بيت كل مسلم..... فالعدة جاهزة...اذن يبقى
العمل..
ولنبدأ بالنفس حتى نستطيع ان نوصل ما نريده ان يصل بكل وضوح وثقة
ووعي...عندها سوف يمد الله تعالى لنا يد العون وهو التوفيق ....
اشكرك على الموضوع وجزيت خيرا على اهتمامك وغيرتك على الدين والمسلمين..

كتبت بواسطة بنت البترا

الحبيبة ام ابراهيم

بصراحة موضوع يستحق النقاش بالفعل...
اعتقد ان اي عملية اصلاح وبناء تحتاج الى عزم وقوة لانها تستنفذ الوقت والطاقة..
واوا ما يجب ان تبدأ من البيت ...ومن الاهل...هي سوف تأخذ وقتا طويلا لكنها
ستمشي سريعة ..لاننا لن نخترع ونكتشف الاسس والمباديء والقيم...اذ
انها موجودة في كتاب عندنا...وفي بيت كل مسلم..... فالعدة جاهزة...اذن يبقى
العمل..
ولنبدأ بالنفس حتى نستطيع ان نوصل ما نريده ان يصل بكل وضوح وثقة
ووعي...عندها سوف يمد الله تعالى لنا يد العون وهو التوفيق ....
اشكرك على الموضوع وجزيت خيرا على اهتمامك وغيرتك على الدين والمسلمين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلييييين ببنت البترا وينك ما بنشوفك كثير


مشكورة على ماكتبتيه و الله يبارك فيك و يجازيك لكن أنتظر منك أن تدلي لنا بأفكارك لنطبقهافي واقعنا اليومي لنغير ما ستطيع

لم أقرأ لك جديد ماذا يحدث

أتركك في رعاية الله

من ضيع وقته في مراقبة الناس مات مهمومانسيت أن أقول آمين لأدعية الأخوات غذير جمانة و ندعوا الجميع بالرحمة و المغفرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما في أحد يريد أن يدلي لنا بأفكاره

ماذا لا يهمكم الأمر

بس أنا بنتظركم أعلم أن الا سلام عندكم غالي

إن شاء الله نصل معا

: {ولا تفسدوا في الأرضِ بعدَ إصلاحِها}[الأعراف7/56].

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قرأت عن الفساد الذي نعيشه شيئ في غاية الدقة بحيث شرح الكاتب أسباب الفساد و بيان أسوء الخصال

فاالعاقل يلغي و يرفض التلاعب بالمبادئ و إظهار الأفعال التي تضر بديننا الحنيف

قال

ثم إن الله عز وجل خاطبنا عن طريق هذا الدين أيضاً، فحذَّرنا من أن نتلاعب بالفطرة التي فطرنا الله عز وجل جميعاً عليها؛ فطرة تتجه بنا إلى حيث الصلاح، إلى حيث الرشاد، إلى حيث معرفة الذات. تتجه بنا للوقوف تحت مظلة العبودية لله عز وجل. تتجه بنا إلى سبيل التآخي، إلى سبيل التآلف والوُد. تتجه بنا إلى كل ما يدخل تحت معنى الإصلاح، وتبعدنا عن كل ما يدخل تحت معاني الفساد أو الإفساد. وكم وكم يحذِّر البيان الإلهي التائهين الذين شَرَدوا عن فطرتهم الإيمانية السليمة واتجهوا إلى السبل المتعرجة التي لن تنتهي بهم إلا إلى الفساد أو الإفساد. اُنظروا إلى قوله سبحانه: {ومنَ الناسِ من يعجبكَ قولُهُ في الحياةِ الدنيا ويُشهدُ اللهَ على ما في قلبهِ وهوَ ألدُّ الخِصامِ. وإذا تولَّى سعى في الأرضِ ليفسدَ فيها ويُهلكَ الحرثَ والنَّسل، واللهُ لا يحبُّ الفساد}[البقرة2/204-205]. ألا تلاحظون كيف أن الدين يدور على محور حراسة هذا الصلاح الذي يتمثل في الفطرة الإنسانية السليمة؟

نبحث عن هذه الفكرة بذاخلنا فنجدها مكبتة و عليه يجب أن نجد طريق النهوض بها
والذي يتمثل في المُسَخَّرات الكونية التي سخرها الله سبحانه وتعالى لنا. اُنظروا إلى هذا التحذير الذي وجَّهَه الله عز وجل إلى قارون عن طريق الناصحين له، قالوا له: {لا تفرَحْ إنَّ اللهَ لا يحبُّ الفرحينَ. وابتغِ فيما آتاكَ اللهَ الدارَ الآخرةَ ولا تنسَ نصيبَكَ مِنَ الدنيا وأحسِنْ كما أحسنَ اللهُ إليكَ ولا تبغِ الفسادَ في الأرضِ إنَّ اللهَ لا يحبُّ المفسدينَ}[القصص28/76-77]. اُنظروا إلى قوله سبحانه وتعالى وهو يَنْعِي على أولئك الذين شَرَدوا عن النصائح الربانية والوصايا الإلهية؛ فأوقعوا أنفسهم في السبل المتعرجة التي انتهت بهم إلى الفساد والإفساد، اُنظروا إلى قوله: {ظهرَ الفسادُ في البرِّ والبحرِ بما كسبَتْ أيدي الناس ليذيقَهُم بعضَ الذي عمِلوا لعلَّهُم يرجِعونَ}[الروم30/41]. هذا هو محور الدين أيها الأخوة، في عقائده، في شرائعه، في أخلاقياته، هو في كل ذلك حارس لهذا الصلاح الذي شرَّفنا ومَتَّعَنا الله عز وجل به؛ صلاح الفطرة الإنسانية أولاً، وصلاح المكوّنات التي سخرها الله سبحانه وتعالى لنا. فكأن الدين يقول لنا: لقد وضعتكم على طريق كله خير، أوله وأوسطه ومنتهاه كله صلاح وخير، فما عليكم إلا أن تجعلوا من نصائحي حارساً لهذا الصلاح الذي متَّعْتُكم به، وانظروا إلى الأرض التي أقمتكم عليها، انظروا إلى الذخر الذي في داخلها، والخير الذي يتفجر من ظاهرها

ومصدر الفساد؛ مصدران اثنان لا ثالث لهما:

كِبْرٌ يهيمن على كيان الإنسان، فينسى هذا المستكبر في سبيلِ كِبْرِه غيره، ينسى مصالح الآخرين، ينسى حقوق الآخرين، ينسى قوانين الصلاح في علاقات الناس بعضهم مع بعض، وينسى قوانين الصلاح التي أقامها في المكوَّنات التي من حوله، هذا هو السبب الأول.

لنسأل كل منا عن صحة ما يقول هذا الكاتب جزاه الله كل خير

فهل ننزع الكبر حتى نصحح شخصنا أم

أما السبب الثاني للفساد: فهو الشراهة العجيبة التي يعاني منها كثير من الناس في اتجاههم إلى محبة الدنيا والمال، بل إلى محبة المال. هذه الشراهة - التي تصل إلى درجة الشذوذ - في حب المال هي المصدر الثاني للفساد. أعطاك الله سبحانه وتعالى من مُقَوِّمات السعادة ما يكفيك ويزيد. هو القائل: {وقدَّرَ فيها أقواتَها في أربعةِ أيامٍ سواءً للسائلينَ}[فصلت:41/10]. متَّعكَ الله سبحانه وتعالى من الدنيا وثمارها ومعطياتها وخيراتها وأرزاقها ما يكفيك، بل ما يَغْمُرك غَمْراً. ولكنك لا تشبع يا ابن آدم ولا تكتفي. يأتيك المال من كل صَوب، وكلما جاءك هذا المال وازداد وتكاثر وتراكم لديك كلما شعرتَ بمزيدٍ من الافتقار إلى المزيد. تسلك السبل المختلفة لجمع هذا المال، لا تبالي بحقوق الآخرين، لا تبالي بأن الناس كلَّهم عيالٌ لله سبحانه وتعالى وعبيد، ولا بد أن يتقاسم الجميع أرزاق الله سبحانه وتعالى فيما بينهم بالعدل وبالمساواة. ينسى هذا الإنسان الشَّرِه هذا النظام الإنساني، بل ينسى فطرته التي فطره الله سبحانه وتعالى عليها فيعبث ذات اليمين وذات الشمال، وينتهي في عبثه إلى شرِّ أنواع الفساد، فهذا هو المصدر الثاني للفساد.

سبحان الله نبيع الأخرة بتفاهات الدنيا

اللهم ثبثتا على دينك حتى نلقاك و اصلح أمرنا وانصرنا على الكافرين

بارك الله فيكِ أختي أم إبراهيم..

ومصدر الفساد؛ مصدران اثنان لا ثالث لهما:

سبحان الله..إذا عَرُف السبب بطل العجب..

كِبْرٌ يهيمن على كيان الإنسان..

أعاذنا الله وإياكم من هذا الداء..
والخلاص من هذا الداء يكون بترويض النفس..وإخضاعها لخالقها..وتنقية القلب من شوائب الكبر والغفلة والغرور..
فلينظر المتكبر إلى حال قارون..ماذا نفعه كِبره وماذا نفعته كنوزه التي كان مختالا بها..لا شيء!!
ولينظر إلى الشيخ العجوز..وقد أصبح كالطفل الصغير..ضعيفا بعد قوة..سقيما بعد صحة..وربما هذيان وغفلة بعد رجاحة عقلٍ وذكاء..

وليسمع قول الشاعر:
مثل لنفسك أيها المغرور::يوم القيامة والسماء تمور
إذ كورت شمس النهار وأدنيت::حتى على رأس العباد تسير
.
.
وإذا الجحيم تسعرت نيرانها::فلها على أهل الذنوب زفير
.
.
وإذا الجنين بأمه متعلق::يخشى القصاص وقلبه مذعور
هذا بلا ذنبٍ يخاف جنايةً::كيف المصرُ على الذنوب دهور
كيف المصّرُ على الذنوب دهور؟؟؟

الشراهة العجيبة التي يعاني منها كثير من الناس في اتجاههم إلى محبة الدنيا والمال

الأصل أن يكون حبنا لربنا ولديننا أعظم من كل شيء..
ولكي نتخلص من ذلك الحب الزائف الذي يتسبب في هلاك الإنسان..علينا أن نعرف مدى تفاهة الدنيا واستصغار الله لها وأنها عنده لا تساوي جناح بعوضة..وعلينا أن نتعرف على الآخرة وماذا ينتظر المؤمنين من نعيم وجنان..
علينا أن نعقد مقارنة بين نعيم زائل ونعيم باقٍ مخلد..وللعاقل أن يختار...