1-‏حدثنا ‏ ‏عثمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏مجاهد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏مر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بحائط ‏ ‏من حيطان ‏ ‏المدينة ‏ ‏أو ‏ ‏مكة ‏ ‏فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي ‏ ‏‏(((‏ بالنميمة )))‏ ‏ ‏ثم دعا ‏ ‏بجريدة ‏ ‏فكسرها كسرتين فوضع على كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله أن يخفف عنهما ما لم تيبسا أو إلى أن ييبسا

2-‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏محمد بن خازم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏مجاهد ‏ ‏عن ‏ ‏طاوس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏مر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بقبرين فقال ‏ ‏إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول وأما الآخر فكان يمشي ‏ ‏‏(((‏ بالنميمة )))‏ ‏ ‏ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا

3-‏باب ‏ ‏قوله ‏
‏وامرأته ‏ ‏حمالة ‏ ‏الحطب ‏
‏وقال ‏ ‏مجاهد ‏ ‏حمالة الحطب تمشي ‏(((‏ بالنميمة )))‏ ‏
‏في جيدها حبل من مسد ‏
‏يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار ‏



فتح الباري بشرح صحيح البخاري
‏
‏قوله : ( باب وامرأته حمالة الحطب ) ‏
‏قال أبو عبيدة : كان عيسى بن عمر يقرأ ( حمالة الحطب ) بالنصب ويقول هو ذم لها . ‏
‏قلت : وقرأها بالنصب أيضا من الكوفيين عاصم . واسم امرأة أبي لهب العوراء وتكنى أم جميل , وهي بنت حرب بن أمية أخت أبي سفيان والد معاوية , وتقدم لها ذكر في تفسير والضحى , يقال إن اسمها أروى والعوراء لقب , ويقال لم تكن عوراء وإنما قيل لها ذلك لجمالها . وروى البزار بإسناد حسن عن ابن عباس قال " لما نزلت تبت يدا أبي لهب جاءت امرأة أبي لهب , فقال أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم : لو تنحيت , قال : إنه سيحال بيني وبينها , فأقبلت فقالت : يا أبا بكر هجاني صاحبك , قال : لا ورب هذه البنية , ما ينطق بالشعر ولا يفوه به . قالت : إنك لمصدق . فلما ولت قال أبو بكر : ما رأتك . قال : ما زال ملك يسترني حتى ولت . وأخرجه الحميدي وأبو يعلى وابن أبي حاتم من حديث أسماء بنت أبي بكر بنحوه . وللحاكم من حديث زيد بن أرقم " لما نزلت تبت يدا أبي لهب قيل لامرأة أبي لهب : إن محمدا هجاك , فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : هل رأيتني أحمل حطبا , أو رأيت في جيدي حبلا " . ‏

‏قوله : ( وقال مجاهد : حمالة الحطب تمشي بالنميمة ) ‏
‏وصله الفريابي عنه . وأخرج سعيد بن منصور من طريق محمد بن سيرين قال : كانت امرأة أبي لهب تنم على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المشركين , وقال الفراء : كانت تنم فتحرش فتوقد بينهم العداوة , فكنى عن ذلك بحملها الحطب . ‏

‏قوله : ( في جيدها حبل من مسد يقال من مسد ليف المقل , وهي السلسلة التي في النار ) ‏
‏قلت هما قولان حكاهما الفراء في قوله تعالى ( حبل من مسد ) قال : هي السلسلة التي في النار , ويقال المسد ليف المقل . وأخرج الفريابي من طريق مجاهد قال في قوله : ( حبل من مسد ) قال : من حديد . قال أبو عبيدة . في عنقها حبل من نار , والمسد عند العرب حبال من ضروب .

4-‏باب ‏ ‏ما يكره من ‏(((‏ النميمة )))‏ ‏ ‏وقوله ‏
‏هماز ‏ ‏مشاء بنميم ‏

‏ويل لكل همزة ‏ ‏لمزة ‏
‏يهمز ويلمز ويعيب واحد ‏



فتح الباري بشرح صحيح البخاري
‏
‏قوله : ( باب ما يكره من النميمة ) ‏
‏كأنه أشار بهذه الترجمة إلى بعض القول المنقول على جهة الإفساد يجوز إذا كان المقول فيه كافرا مثلا , كما يجوز التجسس في بلاد الكفار ونقل ما يضرهم . ‏

‏قوله : ( وقوله تعالى : هماز مشاء بنميم ) ‏
‏قال الراغب همز الإنسان اغتيابه , والنم إظهار الحديث بالوشاية , وأصل النميمة الهمس والحركة . ‏

‏قوله : ( ويل لكل همزة لمزة , يهمز ويلمز ويعيب واحد ) ‏
‏كذا للأكثر بكسر العين المهملة وسكون التحتانية بعدها موحدة , ووقع في رواية الكشميهني ويغتاب بغين معجمة ساكنة ثم مثناة وأظنه تصحيفا , والهمزة الذي يكثر منه الهمز وكذا اللمزة , واللمز تتبع المعايب . ونقل ابن التين أن اللمز العيب في الوجه والهمز في القفا , وقيل : بالعكس , وقيل : الهمز الكسر واللمز الطعن , فعلى هذا هما بمعنى واحد ; لأن المراد بالكسر الكسر من الأعراض وبالطعن الطعن فيها , وحكي في ميم يهمز ويلمز الضم والكسر , وأسند البيهقي عن ابن جريج قال : الهمز بالعين والشدق واليد , واللمز باللسان .

5-‏ ‏و حدثني ‏ ‏شيبان بن فروخ ‏ ‏وعبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏مهدي وهو ابن ميمون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏واصل الأحدب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏حذيفة ‏
‏أنه بلغه أن رجلا ينم الحديث فقال ‏ ‏حذيفة ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لا يدخل الجنة ‏ ‏نمام

6-‏حدثنا ‏ ‏علي بن حجر السعدي ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏قال ‏ ‏إسحق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن الحارث ‏ ‏قال ‏
‏كان رجل ينقل الحديث إلى الأمير فكنا جلوسا في المسجد فقال القوم هذا ممن ينقل الحديث إلى الأمير قال فجاء حتى جلس إلينا فقال ‏ ‏حذيفة ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لا يدخل الجنة ‏ ‏قتات

النميمه امرها عظيم..
نسأل الله السلامة والعافيه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل الخير
وجعله الله في ميزان أعمالك