من انواع الإعجاز في القرآن الكريم نوع بدأ يخرج للحياة حديثا : وهو الإعجاز العددي او بمعنى أصح الإعجاز في حساب كلمات وحروف القرآن الكريم .... والتي ما جاءت باطلا او عبثا ...
إنما بدأ العلماء بهذه الطريقة من الحساب يتوصلون إلى كثير من الإجابات والتفسيرات المختلف عليها في القرآن الكريم عن طريق الريــاضيــات والحساب المنطقي ....
ومن هذا مثال بسيط جدا أضعه أمامكم من سورة يوسف التي نقرأها مرارا وتكرارا دون ملاحظة شيء !!! يقول الدكتور مأمون صاحب سلسلة (بدأ العد التنازلي) في أول كتاب من السلسلة صدر حديثا :
تبدأ قصة النبي يوسف في هذه السورة من الآية رقم(4) التي تتحدث عن رؤيا يوسف وهو صغير . قال تعالى :
((إذ قال يوسف لأبيه ياأبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين(4) ))
1.عدد الكلمات التي قالها يوسف لأبيه : (11) كلمة بالتمام .
2.الآية تذكر العدد(11) بصورة مباشرة (أحد عشر).
3.اللفط (أحد عشر كوكبا) يتكون من (3)ثلاث كلمات وفيه (11) حرفا.
4.اللفظ(الشمس والقمر) الذي ورد في هذه الآية كما ورد في سور القرآن الآخرى فيه (11) حرفا .
ما معنى هذا هل التوافق في العدد (11) جاء صدفة ؟!؟!؟!؟!؟!؟
ومن جهة أخرى , فإن ملك مصر قد رأى رؤيا ذكرتها الآية رقم(43) من سورة يوسف. قال تعالى :
((وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات ياأيها الملأ أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون(43) ))
1.عدد الكلمات التي قالها الملك عن الرؤيا هو (11) كلمة. وقد تكرر هذا النص في الآية رقم (46) على لسان صاحب يوسف في السجن.
2.اللفظ(سبع بقرت سمان) يتكون من (3)ثلاث كلمات فيها (11)حلافا بالتمام. ونلاحظ الإعجاز في حذف حرف الألف من كلمة (بقرات).
3.اللفظ(سبع سنبلت خضر)يتكون من (3)ثلاث كلمات فيها (11) حرفــا بالتمام.ونلاحظ الإعجاز في حذف حرف الألف من كلمة (سنبلات).
فما هذا التوافق العجيب !!!! وإلام يشير ...سبحان الله !!!
ورد في كتاب المؤلف ما يثير العجب من هذا القبيل إلا أنه احتفظ بالتفسيرات الكافية والوافية لكتب أخرى من سلسلة طويلة تحت الطباعة ..واكتفى بكتابه بذكر هذه الأوجه وتخفيز العلماء على التفكر والتبحر في دراسة القرآن وتقديم الإجابات إن استطاعوا ...
هذا الأسلوب في دراسة القرآن يثبت ترابط القرآن كلمة بكلمة وحرف بحرف من اول القرآن إلى آخره ... ويثبت بالرياضيات ..وبالمنطق أن القرآن الكريم ليس من قول البشر إنما هو من عند لطيف خبير سبحانه وتعالى عما يصفون ...
بل إن هذا الأسلوب بدأ يقدم الإجابة الكافية والوافية عن كثير من الإختلافات مثل هل البسملة آية من القرآن أم لا .... بل وبدأ بالجزم ببعض التفسيرات المختلف فيها في القرآن ودلالات الكلمات والمصطلحات القرآنيه ...فسبحان من علم الإنسان ...وسبحان من أنزل هذا القرآن الذي لا تنقضي عجائبه !!!!!
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة