أشكرك حبيبتي caramellasali لأنك وضحتي المعنى الذي كنت أريد أن أوصله للأخت فخفخ...
وأحترامي للجميع،،،،
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
|
أشكرك حبيبتي caramellasali لأنك وضحتي المعنى الذي كنت أريد أن أوصله للأخت فخفخ...
وأحترامي للجميع،،،،
مشكوره اختى العزيزه على مرورك
لكن لى تعقيب على ثم لتدرك أن نساء النبي قد خصهم الله سبحانه وتعالى عن باقي نساء المسلمين نظرا لمكانتهم حتى أنهن محرمات على أي إنسان بعد النبي صلى الله عليه وسلم
كيف خص زوجات النبى فقط وقول الله تعالى
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورًا رحيمًا}
ونساء المؤمنين فكيف خص ازواجه وبناته
اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض
ان الخلاف لايفسد للود قضيه انا لا اهاجم اى احد من الاخوات ولكن هل كل الروابط
هذه كل من قال ان النقاب فرض فهو مخطء ومع احترامى للاخت بنت رعد
فهى فى اول كلامها قاله ان النقاب واجب والواجب اقرب للفرض
فى زمن الفتن فهل يا اخواتى فى هذا الزمن زمن العرى الذى يسمى بالانفتاح
والاقمار الصناعيه وشبكات الانترنت وحروب الغرب على الحجاب مثل ما حدث فى فرنسا وغيرها
فهل كل هذا ليس بفتن
ولكنى اظل معكم الى اخر المطاف
انتوا اخواتى لو كان عندكم جوهره ثمينه غاليه تخافين عليها من الضياع او السرقه
فابسط شى تضعيها فى خزنه فوالله الله اشد خوفا علينا اكثر من خوفك على شى ثمين تمتلكيه
والله اشد غيره علينا
واختى انتى موصلنى احساس غريب فى كلامك النقاب او الحجاب
ليس بعائق بالدليل فى نساء كثيرات منتقبات ومتقدمات فى مجالهم لكن بعيدا عن الاضواء
لكن الاضواء مركزه على الا خريات
وفى اخر كلامى لكى منى كل الاحترام
اه اخواتى تذكره شىء
والنفرض ان الوجه والكفين يجوز كشفهم
يعنى ستر القدم حتى فى الصلاه
اوخيتى بالله عليكى اى الاماكن اولى ان تستر واشد فتنه الوجه ولا القدمين؟
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه
لكن لى تعقيب على ثم لتدرك أن نساء النبي قد خصهم الله سبحانه وتعالى عن باقي نساء المسلمين نظرا لمكانتهم حتى أنهن محرمات على أي إنسان بعد النبي صلى الله عليه وسلم
كيف خص زوجات النبى فقط وقول الله تعالى
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورًا رحيمًا}
هذه الآية لا تعني تغطية الوجه وإنما الجسم .. أنا لست ضد غطاء الشعر والرأس وستر الجسد بل على العكس... وكما سبق وأرفقت بالأدلة فإن تغطية الوجه فيها اختلاف والاختلاف فيه رحمة للعباد.. ثم الجوهرة يمكن إظهار وجهها للناس وأعتقد بأن ذلك ليس فيه أي إغراء أو فتن أو حتى إيذاء لهذه الجوهرة نفسها..
وأحب أن أخبرك بأن حتى ستر القدم فيه اختلاف..فالإمام مالك أجاز للنساء الصلاة وأقدامهن مكشوفة..
يا عزيزتي الموضوع فيه اختلاف بين العلماء.. وهذا بحد ذاته رحمة للعباد.. وإن كنت مقتنعة أن تغطية الوجه واجبة فافعليها والله يجزي كل إنسان حسب قناعته.. وأتمنى أن يهدينا الله جميعا للحق مهما كان..
جزاكم الله خيراً وشكراً علي الإفادة
الروابط المفضلة