انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 3 من 3

أمة تذوب إنهزاما ..؟ (1)

(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)
...
  1. #1
    بنت الرسالة غير متواجد عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Jun 2001
    الردود
    110
    الجنس

    أمة تذوب إنهزاما ..؟ (1)

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد
    وعلى آله وصحبه وسلم .

    اسم الكتاب: الإسلام الجديد للنساء.
    المؤلف: روتكلاين هسلينغ - زيغريد نوكل - كارين فيرنر - غريت كلينكهامر.
    عدد الصفحات: 256
    الناشر: دار نشر ترانسكريبت، بيلفيلد – ألمانيا.

    بين يدي الكتاب:
    أختي يعاجلنا الغرب بمثل هذا المؤلف الذي يجاهد في إثبات حتمية عولمة المعتقد .. ..عولمة الثقافة .. عولمة الهوية .. ليكون مسخ كامل للشخصية المسلمة .. وإستبدالها بالمسخ الأرعنْ . شخصية رجل اليقر بلباس الجن والعفاريت وفي يده أنبوبة السم ،( السيجارة).هذا هو الأمل لأنثى متحركة بمواصفات( مقاس 10). تتلوى كالأفعي مائلة مميلة . وقد أصطبغ كامل جسدها المعرى لكل ساقط لا قط .بألوان قوس قزح .. مهرجان ألوان تثير الغثيان .. وفوقه رأس قد فرغ من كل ملكة خير وفعل فاضل. هذه الشخصية الكاريكاتيرية هي المطلوبة منك .. مع الإبقاء على مسماك مسلمة . إنها العولمة التي تريد فرض تأنيث الإسلام. فما رأيك؟؟ ).

    يناقش هذا الكتاب موضوع "الإسلام الأنثوي في زمن الحداثة", معتمداً على نتائج أبحاث ميدانية قامت بها كل من الباحثات الألمانيات هيسلينغ ونوكل وفيرنر بالإضافة إلى غريت كلينكهامر من جامعة بايرويت.

    وقد نشر الكتاب بتعاون مشترك مع قسم اجتماع الأديان في جامعة بيلفيلد بألمانيا. ونتج عن هذا التعاون الرغبة في الخروج من الوسط الأكاديمي الضيق...من ناحية
    وجمع الأبحاث ونشرها في كتاب ميسور الأسلوب بحيث يمكن لدائرة أوسع من القراء الاطلاع على نتائج الأبحاث فيه من ناحية أخرى.
    وتقول مؤلفات الكتاب إنهن يهدفن إلى:ـ

    1. المساهمة في إيضاح العلاقة بين الإسلام والعولمة.
    2. التركيز الخاص على الجانب النسوي في هذه العلاقة.

    وتشير الأمثلة الثلاثة عشر من دول (ألمانيا وهولندا ومصر ولبنان والسودان وماليزيا وإندونيسيا وتركيا) المتضمنة في هذا الكتاب إلى تعدد النواحي والاختلاف الشديد الذي يميز هذه العلاقة. وتكتب الباحثات الثلاث في مقدمة الكتاب (ص 12) "يتمركز مشروعنا حول عولمة الحياة اليومية".
    وبالتالي أيضا حول المحلي الذي تغير بفعل عملية العولمة ولكنه لم يختف تماما.

    إننا نهتم إذا بالعولمة (( كعملية تكوين للعمليات والبنى الإجتماعية ولوسائل الإعلام وللأعراف (...) المتجذرة اجتماعيا على المستوى المحلي وما فوق المحلي بدون أن تختفي الحدود بينهما)).

    وجه الربط بين الإسلام والعولمـة
    ونعلم من الأبحاث السابقة أن عملية العولمة لا تشمل الاقتصاد والسياسة والثقافة فقط بل الدين أيضا...
    وهذا يعني حدوث عمليات تكوين بنى اجتماعية جديدة محلية وشاملة في نفس الوقت، مثل الشبكات والمساحات الاجتماعية المدعومة بوسائل الإعلام المختلفة على المستويين الوطني وما فوق الوطني.

    أما بالنسبة إلى العلاقة بين العولمة والإسلام على وجه التحديد فإنه يمكننا رصد ظهور أشكال اجتماعية دينية مختلفة والتي من الصعب أن يتم مراقبتها من نقطة معينة أو توجيهها.

    وتقول المؤلفات إنهن يعالجن ديناميكية الإسلام في علاقته مع العولمة من زاوية أن الإسلام الشامل يعتبر وسيلة ومحركا لعمليات التجانس وعدم التجانس بالإضافة إلى طبيعته المزدوجة العالمية والخصوصية.

    فصول الكتاب التي تناقش موضوعات متعددة وتحت شعار "الإسلام الجديد للنساء"، ليست مقصورة على نماذج نسوية مغايرة للسائد العام، كما لا تهدف الباحثات إلى عرض حركات نسوية متأثرة بالنسوية العالمية خاصة في الغرب وهذا ما يسجل لهن وأكدن عليه في المقدمة.
    بل إن الاهتمام الأكبر هنا ينصب على رصد وتجميع المبادرات التي تصف وتعبر عن الحركات الاجتماعية الجديدة التي حلت في زمن ما بعد الحداثة محل الطبقات الاجتماعية والتي تمثل مصالح غير مركزية لمجموعات جزئية. فهذه الحركات تعبر أكثر عن الممارسات التي تمارسها النساء في أمكنة مختلفة من العالم تحت ظروف العولمة.
    وفي العالم الإسلامي يتم التركيز على (الإسلام نفسه ) وتقديم أوجه الشبه والاختلاف بينه وبين العولمة.

    ===================

    أختي الحبيبة .!!
    إن بين الرجاء والتمني خط فاصل . فالرجاء يكون مع بذل الجهد وإستفراغ الطاقة في الإتيان بأسباب الظفر والفوز.
    أما التمني فحديث النفس ورأس مال المفلس والإحالة إلى العفو والمغفرة من جسد ساكن لا حراك فيه ، فيه يتم تعطيل الأسباب الموصلة إلى المبتغى .
    قال تعالى : ( إن الذين آمنوا والذين هاجروا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم .).
    فإلى أيهما أنتي ماضية ..؟.
    لكننا واخجلتاه أخية....!! ما أضيعنا ونحن في زمنٍ. لا نملك فيه إلا حق الصمت .

    ومنحت التراب وجهي أخشى .. أن أرى في فم العدو إبتساما.
    آه من أمة تذوب وتنسى ...........كيف كانت مفوضاً مقداما .

    وللموضوع تتمة. بإذن الله.

    والله من وراء القصد،،،
    أختكم / بنت الرسالة.



  2. #2
    الوسن's صورة
    الوسن غير متواجد عضو
    تاريخ التسجيل
    Jul 2001
    الموقع
    الكويت
    الردود
    50
    الجنس

    اخيه المرأه .. من ينظر لحالها اليوم .. فقد تبدلت ولم تعد كما عهدناها بل تحررت وعلى طريق اهل الغرب سارت .. تاركه وراءها كنز من القيم يزخر بما هو كفيل بتحرير قلبها من لظى تستعر

    الله المستعان وعليه التكلان

    بانتظار بقية الموضوع .. وجزاك الله الجنه على الطرح الرائع



    اختك في الله / الوسن


  3. #3
    الفودري غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Oct 2000
    الموقع
    الكويت
    الردود
    874
    الجنس
    جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك بالحسنى وزيادة

    وفي انتظار التتمة

    =====

    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
    عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ما على الأرض رجل يقول لا اله الا الله , والله أكبر , وسبحان الله , والحمد لله , ولا حول ولا قوة الا بالله , الا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر )) رواه الترمذي

مواضيع مشابهه

  1. لا تذنب وإن أذنبت فلا تسرف
    بواسطة اسيره الخطايا في روضة السعداء
    الردود: 8
    اخر موضوع: 05-03-2008, 07:25 AM
  2. صور كيكات باكاكاو تذوب
    بواسطة فـراشـεïз في الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد
    الردود: 10
    اخر موضوع: 25-04-2007, 05:10 PM
  3. كيــــــــــكة تذوب ذوب مصورة
    بواسطة الماسة البحرين في الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد
    الردود: 22
    اخر موضوع: 18-04-2007, 10:35 PM
  4. أمة تذوب إنهزاما ..؟ (2) _ النهاية_
    بواسطة بنت الرسالة في روضة السعداء
    الردود: 1
    اخر موضوع: 27-07-2001, 03:59 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96