شكرا اخت رنا والله يعطيك العافيه ورايحادعيلك عند النبي محمد صلي الله عليه وسلم
أخي إليك بعض الكلمات التي أتمنى أن تصل إلى قلبك:
1-قال تعالى : "ولا تدع من دون الله ما لا ينفك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذاً من الظالمين * وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا رادّ لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم " (سورة يونس آية 106 -107)
أقسام الاستغاثة :
1-استغاثة شركية: وهي الاستغاثة بميت أو غائب فيما لا يقدر عليه . ( حتى لو كان الميت الرسول )
2-استغاثة جائزة: وهي الاستغاثة بالحي الحاضر فيما يقدر عليه كما في قوله تعالى :"فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه " (سورة الأنفال آية 9)
.
.
.
دعاء غير الله شرك أكبر ينافي التوحيد فدعاء الأموات والاستغاثة بهم شرك أكبر ينافي التوحيد.
.
.
.
2- روى الطبراني بإسناده : "أنه كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم منافق يؤذي المؤمنين . فقال بعضهم : قومو بنا نستغيث برسول الله من هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنه لا يُستغاث بي وإنما يستغاث بالله " (رواه الطبراني كما في مجمع الزوائد (10/159)
وهذا دليل كبير على حماية النبي صلى الله عليه وسلم للتوحيد
مع أن الاستغاثة في هذا الحديث جائزة لأنه صلى الله عليه وسلم حي قادر على كشف أذية ذلك المنافق " لكنه صلى الله عليه وسلم نهى هذه الصيغة ، فقال :"إنه لا يستغاث بي وإنما يستغاث بالله "
لعدة أسباب:
1-حماية لللتوحيد
2-سداً لباب الشرك
3-أدباً وتواضعاً لربه
فإذا كان هذا فيما يقدر عليهصلى الله عليه وسلم في حياته
فكيف يجوز أن يستغاث به بعد وفاته ؟!!
فدل ذلك على أن دعاء الأموات والغائبين ، أو الأحياء فيما لا يقدرون عليه ، أو الاستغاثة بهم شرك أكبر ينافي التوحيد .
المصدر :
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب
أتمنى تكون استفدت من هذا الكلام
وأي إشكال عندك في الموضوع لا تتردد في سؤالي
فالموضوع جداً خـــــــــطـــــــــيـــــــــــــــر فيه خروج من الملة (خروج نهائي من دائرة التوحيد)
مع خالص شكري لك لقراءتك كلماتي المتواضعة
أتمنى ترد علي
الروابط المفضلة