نعيش واقع مؤلم في مجتمعنا العربي

نعاني من ضرره وسلبياته , من حيث

إختلاط المفاهيم وتداخل الإصطلاحات

وعدم تحديد المعاني والقيم

نعيش واقع مليء بالإزدواجية في تطبيق

الأحكام وفي التعامل مع الأفراد

نعيش واقع يدعونا إلى التحرر دون قيد

تحت دعوى حرية الإنسان

هتافات مختلفة تلتف حولنا من حين لآخر

تدعونا لنزع حجابنا , للإختلاط , للحرية التي

يفسرونها كما يشاءون

هتافات لتصبح المرأة كالرجل تساويه

في كل شىء بدءا من العمل حتى نزع

غطائها وانكشاف حيائها

كل هذا يتطلب منا جميعا وقفة نظر ومراجعة

إن كنا صادقين مع أنفسنا في علاج هذا الخلل الواقع

وفي ضرورة الوصول إلى منهج سليم يحقق الخير

للمجتمع الإسلامي

:

لو رجع الإنسان إلى نفسه , واستعمل عقله الذي

كرمه الله به وميزه على سائر المخلوقات بفكر سليم

لوجد أن التوازن بين الأمور هو الحل الطبيعي لمشكلات

الحياة فالذي ينظر إلى الأمور من جميع نواحيها ثم يوازن

بين كل ناحية وناحية ليقيم علاقة طيبة بين الوجوه المختلفة

تكون محل قبول الجميع ولاتتعارض مع ماينادي به ديننا الحنيف

ذلك هوالإنسان المتزن الذي يقود السفينة في الأمواج الزاخرة

ليصل بها إلى الشاطىء بأمان وسلام ..

ولنكن على بصيرة أن الحرية قاعدة راسخة وأصل من أصول ديننا

الإسلامي ولاخلاف في ذلك

فالإسلام دين ودنيا , عمل وعبادة , ماجاء للناس إلا لينظم حياة

البشر وعلاقاتهم بعضهم ببعض في جميع مجالات الحياة ثم يربط

كل هذا بعلاقة الإنسان مع خالقه ويسير بنا إلى الطريق المستقيم

الذي يكفل تحقيق الخير والسعادة في الدنيا والآخرة

كل هذا بأسلوب منظم دقيق , فيه توازن حكيم ومراعاة لغرائز الإنسان

الفطرية والقيم الروحية دون صراع أو صدام بينهما , بل كل هذا في

انسجام وتناسق وتطبيق للأحكام دون تفرقة أو تميز ,,

:


مظاهر الحرية في الإسلام كثيرة ومتعددة يطول الحديث
عنها , ولو أردت أن أعدها أو أحصيها , أو أتكلم عنها بالتفصيل
لن تكفيني مجلدات للحديث عنها

ولكن سأحاول جاهدة أن أتحدث عن ماجال بخاطري وأترك لكن
مساحات من الحوار معي

أول مظهر من مظاهر الحرية في الإسلام هو حرية العقيدة الدينية
وتحريم الإكراه في الدين , إذ يقول الله تعالى

" لآ إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي "

ويقول سبحانه وتعالى مخاطبا الرسول صلى الله عليه وسلم :
" ولو شاء ربك لأمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس
حتى يكونوا مؤمنين "

وبعد هذا طبق الخلفاء الراشدون حرية العقيدة الدينية على غير
المسلمين , فقد أعطى عمر بن الخطاب أهلى إيلياء أمانا لأنفسهم
وكنائسهم وصلبانهم لاينقص منها شىء , وكذلك فعل عمرو بن العاص
بمصر حين جاء الفتح الإسلامي كما درست في كتب التاريخ بالمرحلة
الإعدادية ...

:




بعد أن منحنا الإسلام حرية إختيار العقيدة
منحنا مظهر آخر من مظاهر الحرية ألا وهو
حرية الرأي والنقاش فلا حجر على أحد في
إبداء الرأي المخالف

يقول تعالى " قل يا أهلى الكتاب تعالوا إلى كلمة سوآء
بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولانشرك به شيئا ولايتخذ بعضنا
بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون "

ولايعنى هذا أن يكون اختلافنا في الرأي اختلافا معاديا
يثير البغضاء والكراهيه بيننا لأن الله سبحانه وتعالى أمرنا
أن يكون النقاش والجدال بالرفق واللين

يقول تعالى " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
وجادلهم بالتي هي أحسن "


هناك مبادىء أساسية لاينبغي أن نحيد عنها في حوارتنا فلا يجوز
أن يتجه الرأي إلى الإنحطاط الأخلاقي أو السقوط والإسفاف في
الذات الإلهيه أو المقدسات الدينيه , أو أصحاب المثل العليا من الرسل
والأنبياء فيجب الإلتزام بكل هذا ونبذ التعصب واحترام رأي الآخرين والحرص
كل الحرص على استعمال الأسلوب المهذب الراقي وأن يكون هدفنا من
النقاشدوما هو الوصول إلى الحق والصواب والتسليم به متى ثبت ذلك
بالدليل والبرهان والحجة

وهناك حكمة أؤمن بها كثيرا تقول " رأيى صواب يحتمل الخطأ , ورأي
غيري خطأ يحتمل الصواب "

أما الذين يخالفون منهج الدعوة بالتي هي أحسن , ويخالفون منهج حرية
الرأي والنقاش ويدعون أنهم يملكون الحق والحرية في النقاش ثم يكون
اختلافهم هذا مدعاة للغضب والهياج والتخاصم والتصادم , فهم يخالفون
في حقيقة الأمر منهج الإسلام وقيمه

فعلى المتناقشين أن يكونوا متحابين رغم اختلاف وجهات النظر
يقول تعالى " ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات "

المرأة هي وسيلة الهجوم الأولى التي يتخذها

أعداء الإسلام وسيلة هابطة للتعدي على قيم
الإسلام وأهدافه السامية. فكثيرا مايدعون من
باب الكلام الباطل - ان الإسلام حرم المرأة من
حريتها وأنه مصدر تخلفها وشقاؤها !!

اتخذوا منك وسيلة هجوم على الإسلام وهدفا
سهل المنال لتشويه معالم وتعاليم الإسلام ..
لم يعلموا أن الإسلام هو أول الديانات وأكثرها
تقديرا واحتراما للمرأة ولحريتها وصيانة لكرامتها

في إختيار الزوج وتأسيس الحياة اهتم الإسلام
اهتماما بالغا في أكثر من موضع بضرورة احترام
رأي الفتاة وترك الحرية لها في القبول أو الرفض

يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
[ استأمروا النساء في أبضاعهن ] ، قيل : فإن
البكر تستحي أن تَكَلمّ ؟ قال: [ سكوتها إذنها ]
وليس فقط مع ولي الأمر بل تعداه إلى الحاكم
ليترك لها حرية التعبير عن رأيها دون حجر أو قيد

امرأة تقف بين الجموع وترد على أمير المؤمنين عمر
حين أراد تحديد مهور النساء ، فتقول: "ليس لك هذا
يا ابن الخطاب ؛ فإن الله تعالى يقول :
( وآتيـتم إحداهن قنطاراً ) فهل تدري ما القنطار يا عمر؟
فقال أمير المؤمنين: "أصابت امرأة وأخطأ عمر".

وكثيرا ماكانت المرأة في عهد الرسول عليه افضل الصلاة
والسلام ما تناقشه في كثير من الأمور وتختلف معه دون
قيد على رأيها ولنا في قصة " خولة بنت ثعلبة " التي نزلت
فيها سورة المجادلة مثال واضح على ذلك ..

وأم سلمة حين وجدت أن الوحي يختص بالرجال ولايذكر النساء
فذهبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم تقول : يا رسول الله
يُذكر الرجال في الهجرة ولا نُذكر ؟ فنزل قول الله تعالى :
( فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو
أنثى بعضكم من بعض ) .

كل الحريات منحها الإسلام للمرأة وإن كان قد أحاطها بعنايته
حتى لاتمتد إليها الأيدي العابثة فطهرها وكرمها بالحجاب حتى
تظل كما خلقها ربها مكرمة مصونة ولا تصبح كقطعة الحلوى
المكشوفة للذباب يحط عليها حينا ويلعقها أحيانا

منحها حرية العمل في المجالات التي تناسب طبيعتها كأنثى
ولاتتعارض مع ما يسرته لها الشريعة الإسلامية وكل الحرية
لها لتعمل وتجتهد وتصل لأعلى المراتب دون إختلاط او انتهاك
للحرمات

وحقا لو أدرك العاقل لوجد أن الإسلام دون غيره من الديانات الأخرى
قد أولى المرأة عناية فائقة واحترام لايضاهيه احترام لحريتها
وشخصيتها ولرأيها الذي لايترك دون نقاش وحوار

ولن تسعنا صفحات وصفحات للحديث عن المميزات التي منحها الإسلام
للمرأة فهي حقا كثيرة متعددة الشعاب

:

أباح الإسلام لنا الحرية بكل ماتحمله من معان فقد أباح لنا

التفكير العلمي لكل مجتهد إذا بلغ درجة الحكم الصحيح
بشروطه التي اتفق عليها العلماء ..

دعانا الإسلام إلى استعمال العقل والنظر والتفكير والتأمل
في خلق الله والإبداع فيه ليعلم الإنسان أن خالق الكون أنشأه
لمصالح العباد وليكن لكل إنسان مسعاه الحميد في اكتساب
الرزق وتيسير أمور الحياة ..

يقول تعالى " قل انظروا ماذا في السماوات والأرض "

كلنا متاح لنا الإجتهاد في العلم وطلبه من أي مكان ولم
يقتصر العلم على فئة معينة بل جميعنا سواء نملك الحرية الكاملة
للوصول لأعلى المراتب دون قيد أو مانع

ويكفينا أن أول آية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وبك الأكرم "

وقد فضل الله العلماء على غيرهم فقال تعالى : " قل هل يستوي الذين
يعلمون والذين لايعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب "

وقال " إنما يخشى الله من عباده العلماء "
لم يقيد الإسلام التفكير العلمي بقيود معينة ولا بنتيجة معينة ولم
يفرض نظريات خاصة على الناس , بل دعاهم إلى التفكير العلمي
دينيا كان أو دنيويا لأن كل منهما مكملا للآخر مادامت هذه العلوم
تخدم الإنسان الذي خلقه الله لعمارة هذا الكون ومادامت هذه العلوم
لاتتعارض مع الأخلاق الفاضلة ولامع المبادىء والعقائد

إنه دين الحرية بكل ماتشمله معنى كلمة حرية من معاني
تندرج تحت اسمها , حرية لايشوبها تعدي على حقوق الغير
ولا تعارض مع واجباتنا وقيمنا وأهداف ديننا السامي

كل الفخر بأننا مسلمون , لك الحمد والشكر ياالله

مازالت صور الحرية متعددة
ولكم مساحات للحديث

بقلمي "عهد الأماني "

لاأحلل نقله إلا بذكر المصدر

ما شاء الله ..
موضوع قيم غاليتي عهد
بارك الله جهودك
بروكتِ وبورك مداد قلمك

::::

ما شاء الله تباااركـ الله
موضوعك رائـــع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
حياك الله عهودة الغالية...
موضوع رائع كروعة توهجك...

:

الحرية في الإسلام...
بداية حديثي سأقول: الإسلام هو الحرية
من عرف الإسلام وفهمه الفهم الصحيح وطبقه
عرف معنى الحرية ووصل لمستوى الحرية الحقيقي
لأن مادون الإسلام هي قيم زائفة خادعة تبرق قليلاً ثمّ يظهر صدأها
:
كل شي في الإسلام هو حرية...
فالإسلام أمرنا بالعلم...والعلم حرية لنا من قيود الجهل..
الإسلام أمرنا بالحجاب...والحجاب حرية لنا من قيود الفتن والانحراف ..
الإسلام أمرنا ببر الوالدين ..وبر الوالدين حرية لنا من قيود العقوق في المستقبل من قبل أبنائنا..
الإسلام أمرنا بطلب الرزق والسعي في الأرض وذلك حرية لنا من قيود البطالة والامتهان ومد اليد
الإسلام أمرنا بالصدقة والزكاة وتلك حرية للنفس من قيود الشح والأنانية
أمرنا بالتسامح وهو حرية لنا من قيود الحقد والانتقام
والإسلام أمرنا بالعدل وهو حرية لنا من قيود الظلم والكراهية
:
لو ظللت أكتب حتى تنتهي الصفحات
فلن أكمل حريات الإسلام التي أباحها لنا..
فهي أكثر وأكبر من كل حرف يسطره البشر..
لأن واضع تلك الحريات هو من رضي لنا الإسلام ديناً...
هو الله تعالى
:
من يتهم الإسلام بتقييد الحريات لا يكون إلا حاسد حاقد ناقم على الدين الإسلامي...
ومن يتبعه أقوام جهلوا أمر دينهم لأن فهمه الصحيح نضب من عقولهم
وبُعدَ عن تفكيرهم فظنوا الحريات هي في اتباع أعدائهم وأعداء الإسلام..
:

الحمد لله نحن بالإسلام نعيش حرية لا تعادلها حرية في الوجود
حرية نخضع فيها لخالق الخلق وليس للخلق ..
حرية تسمو فوق كل حرية مزعومة ..
حرية تصل بأرواحنا أفق السموات العُلى ....
:
بوركتِ ياغالية..موضوع قيم ..

::


وعليكم السّلام ورحْمة الله وبركاتُه


وتكملةً لحديثكِ ...

ولو وزنَ كلّ عقلٍ بميزان المنْطق والحكْمة
كلّ ما يحْدث لعالمنا اليوم لوجد حقيقة كل تلكَ الهتافات والنّداءات
فالحريّة ليست كما يدعي البَعْض بالتحرر من قيود الإسْلام
فنحنُ في الماضي قد كنا أكْثر اضّطهاداً وأودّاً
ولكنّ بعْد حلول الإسْلام وزنَ كلّ صغيرة وكبيرة
بما يُناسبها ...

فمنذُ متى ناسبَ عملُ الرجل المرأة
ومنذُ متى كانَ التخلّي عن الحجاب والسّتر والعفاف
تحرراً ... بل منذُ متى كانَ قيداً هو ذاكَ الحجاب

ومن يقول ذلكَ ويؤيدهم بعيْن الرأي
فهم فقط يسعون خلف شيْء واحد لا غيْر ولا أكْثر
هو دثْر معالم الدّين الذي نهضَ بالأمّة
وكبح جموح النّفْس فيها

إنّه الإسْلام ...


بوركت أناملٌ فارهة الجمال
وسلمت يمينٌ تخطّ الصّواب وعينَ الحقّ
بالمداد المُتناهي الأبّهة ...‘

جزاكِ الله خيْراً يا عهْد ...


::