السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي لنتفكر سويا ماذا علينا بعد شهر الخير والطاعات ماذا بعد وداع الضيف العظيم والخفيف
اذا انتهى شهر الصيام فهناك صيام النوافل واذا انتهى القيام فهناك قيام الليل وليس للمؤمن حد في العبادة كما قال تعالى ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) اليقين هو الموت فليس للعبد توقف عن الطاعة حتى الموت ولوقامت القيامة وفي يد احدكم فسيلة فليغرسها دليل على عدم التوقف في العمل والاستمرار في النشاط والطاعة وبئس القوم لايعرفون الله الافي رمضان ولنتفكر في سرعة مرور الايام وسرعة الانتهاء من العبادات ولنتذكر القرب من الرحيل فعلينا بالمداومة على الاعمال الصالحة فأحب الاعمال الى الله أدومها وان قل .....وجزاكم الله خيرا...
ماذا بعد رمضان والعيد؟
إنه لَيَشقّ علينا وداعك يا رمضانُ الحبيب، فبقدومك فرح المسلمون الأتقياء العابدون وتنافسوا في طاعة الله، وتسابقوا إلى الأعمال الصالحات، فأحسنوا صيام أيّامك وقيام لياليك وتلاوة القرآن، وجادتْ نفوسُهم ببذل الصدقات، وإطعام ذوي الحاجات، والتوسعة على الفقراء والمساكين. أيها الشهر العظيم لقد سِرْتَ بنفوسهم وقلوبهم إلى معارج السموّ الموصل إلى الله تعالى. صدقوا في طاعة الله، وأخلصوا له عند حلولك، وبذلك كنتَ المشارك الأكبر في تزويدهم بشحنات روحية هائلة يستقبلون بها العام بكامله، وفي تربيتهم على أهم الفضائل الخُلُقية كالصبر وعلى المشاعر الجماعية النبيلة مثل التعاون والتكافل والإحسان.
هذا هو حال الصائمين الأتقياء العابدين، فهل هو حالنا جميعاً؟ وهل استفدنا من موسم هذا الشهر العظيم في صفاء النفوس والأفكار والقلوب، ووحدة السلوك على شريعة الله؟ هل خرجنا من مدرسة هذا الشهر أحسن حالاً، وأقوم سلوكاً، وأكثر يقظةً، وأعظم قوةً، وأجمع شتاتاً؟.
فقير فقير، ومسكين مسكين: مَن مرّ عليه ذاك الموسم العظيم ثم لم يستطع أن يظفر بمغانمه إهمالاً وكسلاً، أو جنوحاً وانحرافاً، أو جحوداً واستكباراً.
والواقع أنّ وطأة غياب شهر الرحمة والمغفرة والعِتق من النار قد خفّفتها فرحة عيد الفطر، كيف لا وقد نال الصائمون فرحتهم الصغرى التي وعدهم بها الرحمن عند فطرهم، ونجدهم ينتظرون بلهفةٍ وشوق فرحتهم الكبرى عند لقاء ربهم. إنه العيد، أنه فرحة المسلمين الكبيرة بانتصار إراداتهم الخَيِّرة على أهوائهم وشهواتهم وعلى شياطين الإنس والجنِّ، عقب تأدية عبادة عظيمة لله عز وجل.
وإذا كان المسلمون قد احتفلوا ببهجة العيد وسروره فلبسوا أجمل الثياب وتطيّبوا بأطيب الطيب وخرجوا مكبّرين مهلّلين فوزّعوا الصدقات، وجَدّدوا أواصر الحب بين الأصدقاء والتراحم بين الأقرباء، ونزعوا الضغائن من القلوب فصَفَت بعد تكُّدر، واشتركوا جميعاً ـ شرقاً وغرباً من مختلف اللغات والأقوام ـ بالفرح والسرور في وقتٍ واحد. ولكن، هل هذه هي كل معاني العيد؟ وهل العيد تعاون بين الناس في المدينة الواحدة فقط، وهل هو تجديد للصلة الاجتماعية بين الناس
لئن زكت نفوسُنا وحلّقت في العلوّ، وقمنا بواجب الأخوة الحقّة في رمضان، فإنه ينبغي الاستمرار على هذه الحالة الحسنة الفاضلة التي اكتسبناها في هذا الشهر الكريم الذي كان من أبرز أهدافه إعدادُ النفس والجسم للعمل الدائب المستمر.
فواجب علينا بعد رمضان المداومة على الأخلاق الحميدة، ومراقبة الله عز وجل، والاستمرار بالعبادات المُزَكِّية للنفوس من صيام تطوع وصلاة ليل وتلاوة قرآن وذكرٍ لله دائمٍ في القلب وعلى اللسان، ولا ننسى لذة التغلّب على وساوس الشياطين في رمضان بسبب تصفيدها إكراماً من الله تعالى لهذا الشهر الفضيل وللصائمين. فهل سنجعل للشياطين علينا من جديد سبيلاً؟ فلنُخلص النية لله تعالى ولنعمل عملاً دائباً، ولنشمرّ، فإن الله لا يجعل للشياطين على المؤمنين العاملين سبيلاً.
خواتي في الله إنه مما يعين على الاستقامة على طاعة الله بعد رمضان أن يدرك العبد أنه هو المحتاج إلى عبادة الله ، وأن الله سبحانه وتعالى لاتنفعه طاعة المطيع كما لاتضره معصية العاصي فقد جاء في الحديث القدسي : (( ياعبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم مازاد ذلك في ملكي شيئاً ، ياعبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم مانقص ذلك في ملكي شيئأً ، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم .
صاحبه ))
فاعلموا أنه إذا أنقضى شهر الصيام فإنه لم يغلق باب الصيام ، ففي صحيح مسلم من حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من صام رمضان ثم أتبعه ست من شوال كان كصيام الدهر )) فاحرصوا على صيامها أحبتي لتفوزوا بأجرها ، واعلموا أنه لايشترط لها التتابع فأي ستة أيام صمت أجزأتك ، كما أن هناك صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وإن كانت الأيام البيض فهو أولى ، وصيام الإثنين والخميس ، وصيام يوم عرفة ، وصيام عاشوراء ، وصيام شهر المحرم ، وأكثر شهر شعبان والباب مفتوح لمن أراد التطوع ، فمن صام يوم في سبيل الله باعد الله به وجهه عن النار سبعين خريفاً .
فياأخواتي ولئن أنقضى شهر القيام فإن القيام لايزال مشروعاً طيلة العام ، أخرج مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل )) وصلاة الليل تشمل التطوع كله والوتر ، فيصلي مثنى مثنى فإذا خشي الفجر أوتر بركعة وأفضل وقتها في الثلث الأخير من الليل حين يتجلى الرحمان على عباده فينادي هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له هل من سائل فأعطيه مسألته أنا الملك أنا الملك إلى صلاة الفجر .
وواجب علينا بعد رمضان استدامة تذكُّر جوع الجائعين ولوعة المُلْتاعين وعَبَرات البائسين، والعمل على مواساتهم، فلا تكون سعادتنا إلا بسعادتهم، فرسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: "ما آمن بي من بات شبعانَ وجارُهُ جائع إلى جنبه وهو يعلم" رواه البخاري.
اللهم أَعِد علينا شهر رمضان المبارك وقد شتَّتَّ شملَ الأعداء ونكَّستَ أعلامهم وضربت بعضهم ببعض وأنزلت عليهم غضبك ونصرتنا عليهم نصر المؤمنين المجاهدين. آمين اللهم
والحمد لله رب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع الاستدلال
--
الروابط المفضلة