انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 7 من 7

الموضوع: مجلة .. ( طاب الخاطر ) .. لشهر ..( رجب ) .. شامله و هادفه ...!!

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2002
    الموقع
    Saudi Arabia
    الردود
    2,503
    الجنس
    ذكر
    التكريم
    (أوسمة)

    مجلة .. ( طاب الخاطر ) .. لشهر ..( رجب ) .. شامله و هادفه ...!!



    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
    أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد
    ابن عبدالله خير من أرسل للعالمين .. أما بعد




    مجلة طاب الخاطر لشهر ( رجب 1424هـ )
    .. منوعه .. شامله .. وهادفة


    فضائل الفاتحه

    عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهْىَ خِدَاجٌ - ثَلاَثًا - غَيْرُ تَمَامٍ ». فَقِيلَ لأَبِى هُرَيْرَةَ إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الإِمَامِ. فَقَالَ اقْرَأْ بِهَا فِى نَفْسِكَ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِى وَبَيْنَ عَبْدِى نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِى مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ). قَالَ اللَّهُ تَعَالَى حَمِدَنِى عَبْدِى وَإِذَا قَالَ (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ). قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَثْنَى عَلَىَّ عَبْدِى. وَإِذَا قَالَ (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ). قَالَ مَجَّدَنِى عَبْدِى - وَقَالَ مَرَّةً فَوَّضَ إِلَىَّ عَبْدِى - فَإِذَا قَالَ (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ). قَالَ هَذَا بَيْنِى وَبَيْنَ عَبْدِى وَلِعَبْدِى مَا سَأَلَ. فَإِذَا قَالَ (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ). قَالَ هَذَا لِعَبْدِى وَلِعَبْدِى مَا سَأَلَ ».


    نِعم

    روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
    عليه وسلم ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ ) وفي الترمذي
    وغيره من حديث عبيد الله بن محصن الأنصاري قال قال رسول الله
    صلى الله عليه وسلم ( من أصبح معافى في جسده آمنا في سربه عنده قوت
    يومه فكأنما حيزت له الدنيا )
    وفي الترمذي أيضا من حديث أبي هريرة
    عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال( أول ما يسأل عنه العبد يوم
    القيامة من النعم أن يقال له ألم نصح لك جسمك ونروك من الماء البارد)

    ومن هاهنا قال من قال من السلف في قوله تعالى ( ثم لتسئلن يومئذ عن
    النعيم )
    قال عن الصحة وفي مسند الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه
    وسلم قال للعباس يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا
    والآخرة وفيه عن ابي بكر الصديق قال سمعت رسول الله‎ صلى الله عليه وسلم
    ( يقول سلو الله اليقين والمعافاة فما أوتي أحد بعد اليقين خيرا من
    العافية)
    زاد المعاد ج4/ص215


    من أسباب شرح الصدور


    من اسباب شرح الصدور ايها الاخوه والاخوات كثير .
    اعملو بها وعسى الله ان يشرح صدوركم . ومنها ...

    1- السبب الاول : قوة التوحيد .
    2- السبب الثاني : حسن الظن بالله .
    3- السبب الثالث : كثرة الدعاء .
    4- السبب الرابع : المبادرة الى ترك المعاصي .
    5- السبب الخامس : اداء الفرائض والمداومة عليها .
    6- السبب السادس : مجالسة الصالحين .
    7- السبب السابع : قراءة القرآن .
    8- السبب الثامن : أذكار الصباح والمساء .
    عسى الله ان يوفقنا واياكم الى الخير.


    لماذا لا تستجاب الدعوه

    سئل ابراهيم بن ادهم رحمه الله تعالى عن قوله تعالى
    ( ادعوني استجب لكم )
    فقالوا :نحن ندعوه فلا يستجيب لنا.

    فقال لهم : لأن قلوبكم ماتت بعشرة اشياء ...

    - عرفتم الله ولم تؤدوا حقه .
    - وقرأتم كتاب الله ولم تعملوا به .
    - وادعيتم عداوة الشيطان وواليتموه .
    - وادعيتم حب رسول الله وكرهتم اثره .
    - وادعيتــــم حــــب الجنـــة ولـــم تعملوا لهـــا .
    - وادعيتم خوف النار ولم تنتهوا عن الذنوب .
    - وادعيتم ان الموت حق ولم تستعدوا له .
    - واشتغلتم بعيوب غيركم وتركتم عيوب انفسكم .
    - وتـــأكلـــون رزق الله ولا تشــــــــكرونـــــه .
    - وتدفنون موتاكم ولا تعتبرون .



    ألغاز شعرية


    اللغز الأول

    ما السود و البيض والأسماء واحدة __ لا تستطيع لهن الناس تمساسـاً


    اللغز الثاني

    ما مرتجاتٌ على الهول مراكبها يقطن – بعد المدى سيراً و أمراســــــــاً


    موقع يستحق أن نشيد به تفضل
    هنـــــــــــــــــــــا



    تذكرو أن الدال على الخير كفاعله


    فكيف حال من لا يصلي ؟

    ذكر الذهبي في الكبائر

    أن امرأة ماتت فدفنها أخوها .. فسقط كيس منه فيه مال في قبرها فلم يشعر به حتى انصرف عن قبرها .. ثم ذكره فرجع إلى قبرها فنبش التراب .. فلما وصل إليها وجد القبر يشتعل عليها ناراً .. ففزع .. ورد التراب عليها ..


    ورجع إلى أمه باكياً فزعاً وقال : أخبريني عن أختي وماذا كانت تعمل ؟
    فقالت الأم : و ما سؤالك عنها ؟
    قال : يا أمي إني رأيت قبرها يشتعل عليها ناراً ..
    فبكت الأم وقالت : كانت أختك تتهاون بالصلاة .. وتؤخرها عن وقتها .

    فهذا حال من تؤخر الصلاة عن وقتها .. فلا تصلي الفجر إلا بعد طلوع الشمس .. أو تؤخر غيرها من الصلوات ..


    فكيف حال من لا تصلي ؟

    وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن رؤياه لعذاب من يخرج الصلاة عن وقتها .. فقال :
    أتاني الليلة آتيان .. وإنهما ابتعثاني .. وإنهما قالا لي : انطلق .. وإني انطلقت معهما .. وإنا أتينا على رجل مضطجع .. وإذا آخر قائم عليه بصخرة .. وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه .. فيثلغ رأسه .. فيتدهده الحجر هاهنا .. فيتبع الحجر .. فيأخذه .. فلا يرجع إليه حتى يصحَّ رأسه كما كان ثم يعود عليه ..فيفعل به مثل ما فعل به مرة الأولى ..

    فقلت : سبحان الله !! ما هذان ..
    فقال الملكان : هذا الرجل .. يأخذ القرآن فيرفضه ( يعني لا يعمل بما فيه ) .. وينام عن الصلاة المكتوبة ..


    (( كذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون ))


    وشو الحزن؟


    وشو الحزن؟…
    هو لحظة تضيق النفس
    والنوم لا فارق جفن… وشو الحزن
    هو ألم ..وهم … أو هو مجرد أسم
    نطلقه في حالة شجن
    أو يمكن يكون الحزن… قسى الزمن
    وقسى الظروف اللي عيّت لا تلين
    أو يكون روح الفرح … بعد ما يندفن
    آه … يالحظة حزن … طالت
    في وسط جوفي … صالت و جالت
    وتركت قلبي في حالة وهن
    وكتمت أنفاسي و راحت
    و أنا الميت المكسور
    أنتظر وفا عمري وليه غابت
    صارت اللحظة شهور
    وصار الحزن فرقاك …
    وأنتي لي وطن



    ياخوفي كانت تشبه لهاذي


    ...............................


    يقول عبدالعزيز الديريني

    أحب بنيتي ووددت أني
    دفنت بنيتي في قاع لحد

    وما بي أن تهون علي ولكن
    مخافة أن تذوق الذل بعدي

    فإن زوجتها رجلاً فقيراً
    أراها عنده والهم عندي

    وإن زوجتها رجلاً غنياً
    سيلطم خدها ويسب جدي

    سألت الله يأخذها قريباً
    ولو كانت أحب الناس عندي
    آخر مرة عدل بواسطة السلفية : 27-08-2003 في 05:16 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2002
    الموقع
    Saudi Arabia
    الردود
    2,503
    الجنس
    ذكر
    التكريم
    (أوسمة)
    هذه الروابط لمن أراد نشر الخير والدعوة إلى الله

    القرآن كاملاً بالفلاش
    http://www.reciter.org

    ترجمة معاني القرآن بالإنجليزية مع التلاوة بصوت الحصري أو الحذيفي
    http://quran.al-islam.com/Targama/D...g=1&l=eng&t=eng

    ترجمة معاني القرآن بالإنجليزية مع إمكانية مع إمكانية الربط بأي من التفاسير العربية الثلاثة (ابن كثير-الطبري-القرطبي)
    http://www.thenoblequran.com/

    ترجمة القرآن : باللغات (الإنجليزية-الإسبانية-الفرنسية-الألمانية-الدشتو-إيطالية-سواحلية-يابانية-بنغالية-ألبانية-ماليزية-تركية-بوسنية-صينية-إيندنوسية):
    http://www.islamworld.net/

    القرآن الكريم كاملاً ( للتحميل )
    http://www.al-sunnah.com/download/nquran.zip

    القرآن الكريم كاملاً ( للتحميل )
    http://www.al-sunnah.com/download/pikthal.zip

    نسخ القرآن من مطبوعات دار السلام
    http://dar-us-salam.com/merchant2/s...ategory_Code=QS

    ترجمة معاني القرآن الكريم بالإنجليزية
    http://www.islam-mauritius.org/koran/quran.htm

    ترجمة معاني القرآن الكريم بالإنجليزية
    http://muttaqun.com/quran/toc_eng.html

    القرآن الكريم ( على هيئة ملف pdf )
    http://www.islammessage.com/pdf/e/QuranPikhtal.pdf

    تفسير القرآن
    Explanation (Tafseer) of the Holy Quran
    http://www.troid.org/new/quran/tafseer/tafseer.htm

    صفحة رائعة عن مواقع وروابط لمايتعلق بالقرآن الكريم
    http://www.sultan.org/#quran

    وهذا عنوان موقع مجمع طباعة المصحف الشريف بالمدينة النبوية
    وهو الآن بخمس لغات :

    العربية والانجليزية والفرنسية والاسبانية والاردو
    http://www.qurancomplex.com

    منتدى يهتم بالدعوه والأفكار الدعويه

    http://www.imanway.com/ib/index.php

    وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ، والله تعالى أعلم .

    والدال على الخير
    كـــ فـــاعـلـه

    أعظم التوكــل

    فأعظم التوكل عليه التوكل في الهداية وتجريد التوحيد ومتابعة الرسول وجهاد أهل الباطل فهذا توكل الرسل وخاصة أتباعهم.

    والتوكل تارة يكون توكل اضطرار وإلجاء بحيث لا يجد العبد ملجأ ولا وزراً(هو الملجأ والمعتصم) إلا التوكل كما إذا ضاقت عليه الأسباب وضاقت عليه نفسه وظن أن لا ملجأ من الله إلا إليه.

    وهذا يختلف عن الفرج والتيسير البته.

    وتاره يكون توكل اختيار وذلك التوكل مع وجود السبب المفضي إلى المراد فإن كان السبب مأموراً به ذم على تركه وإن قام بالسبب وترك التوكل ذم على تركه أيضاً فإنه واجب باتفاق الأمة ونص القرآن والواجب القيام بهما والجمع بينهما.


    (الإمام ابن القيم،الفوائد)



    من أنت

    أنت عبد من عباد الله خلقك الله من تراب وتدفن بعد موتك في التراب

    أنت الذي تسكن أرض الله وتأكل رزقه ولا يخفى عليه شيء من أمرك

    أنت الذي خلقك الله لعبادته ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )

    أنت الذي جعل الله لك الدنيا مزرعةً تحصد ثمارها عند موتك وفي قبرك, وفي أهوال القيامة, وفي الجنة والنار.

    أنت الذي ما بك من نعمة فمن الله

    أنت الفقير إلى الله والله هو الغني الحميد.

    أنت الذي كرّمك الله على جميع المخلوقات بالعقل حتى تُعطِيعه وتعبده على البصيرة





    الدعاء الذي لا يكاد يُرد أبداً


    قال ابن القيم ـ رحمه الله تعالى

    إذا جمع الداعي مع الدعاء حضور القلب وصادف وقتاً من أوقات الإجابة الستة (وهي:-الثلث الأخير من الليل ، وعند الأذان ، وبين الأذان والإقامة ، وأدبار الصلوات المكتوبة ،وعند صعود الإمام المنبر يوم الجمعة حتى تقضى الصلاة ،وآخر ساعة بعد عصر يوم الجمعة أيضاً

    وصادف خشوعاً في القلب

    وانكساراً بين يدي الرب

    وذلاً وتضرعاً ورِِقة

    واستقبل الداعي القبلة وكان على طهارة

    ورفع يديه إلى الله

    وبدأ بحمد الله والثناء عليه

    وثنى بالصلاة على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم

    ثم قدّم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار

    ثم دخل على الله وألحّ عليه في المسألة

    وتملقه ودعاه رغبة ورهبة

    وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده

    وقدم بين يدي دعائه صدقة؛

    فإن هذا الدعاء لا يكاد يُرد أبداً..

    ولا سيما إذا صادف الأدعية التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها مظنة الإجابة أو متضمنة للاسم الأعظم
    (وهو:-الحي القيوم ،وقيل :- الله ، قال ابن حجر وأرجحها من حيث السند :"الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفُواً أحد".

    فما أحوجنا أحبتي لمثل هذا الفضل العظيم..

    من

    الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي




    قصه عجيبه وقصيره

    قال يحيى بن اكثم : كان للمامون وهو امير اذ ذاك مجلس نظر فدخل فى جملة الناس رجل يهودى حسن الثوب , حسن الوجه ,طيب الرائحه , قال فتكلم فاحسن الكلام و العباره 0
    فلما تقوض المجلس دعاه المامون فقال له : اسرائيلى؟ قال نعم 0 قال اسلم حتى افعل بك واصنع 0 ووعده فقال : دينى ودين ابائى , وانصرف 0
    قال : فلما كان بعد سنه جاء مسلما فتكلم عن الفقه فاحسن الكلام ! فلما تقوض المجلس دعاه المامون فقال له : ألست صاحبنا بالامس ؟! قال : بلى 0 قال : فما بال اسلامك؟
    قال: انصرفت من حضرتك فاحببت أن امتحن هذه الاديان وانت ترانى حسن الحظ فعمدت الى التوراة فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت وادخلتها الكنيسه فاشتريت منى0
    وعمدت الى الانجيل فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت وادخلتها اليهم فشروها منى 0 وعمدت الى القران فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيه ونقصت وادخلتها الوارقين فتصفحوها فلما وجدوا فيها الزيادة والنقص رموا بها فلم يشتروها فعلمت ان هذا كتاب محفوظ فكان هذا سبب اسلامى0 فسبحان الله القائل :


    (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون )


    كانت أعرابية تُرقص ولدها وتقول

    يا حبذا ريح الولد ********* ريح الخزامى في البلد
    أهكذا كُـل ولــد..؟ ********* أم لم يلد مثلي أحد ..؟



    معاويه وزوجته

    تزوج معاوية من ميسون البحدلية , وكانت بديعه في
    جمالها فأسكنها القصر منعمه مكرمة , ولكنها أشتاقت
    إلى حياتها في البادية فقالت ..


    لبيت تخفق الأرياح فيه
    أحب إلي من قصر منيف

    ولبس عباءة وتقر عيني
    أحب إلي من لبس الشفوف

    وأكل كسيرة من كسر بيتي
    أحب إلي من أكل الرغيف

    وأصوات الرياح بكل فج
    أحب إلي من نقر الدفوف

    وكلب ينبح الطراق دوني
    أحب إلي من قط أليف

    وخرق من بني عمي نحيف
    أحب إلي من علج عنوف

    خشونة عيشتي في البدو أشهى
    إلى نفسي من العيش الظريف

    فما أبغي سوى وطني بديلاً
    فحسبي ذاك من وطن شريف


    وقيل إنه سمعها تقول ذلك فطلقها ثلاثاً .. ثم سيرها إلى أهلها بنجد
    وكانت حاملاً بابنه يزيد , فولدته بالبادية , وأرضعته سنتين ثم أخذه
    معاوية منها بعد ذلك




    أعجـب الأشيـاء

    قال ابن القيم - رحمه الله : من أعجب الأشياء:

    أن تعرف الله ، ثم لا تحبه

    وأن تسمع داعيه ، ثم تتأخر عن الإجابة

    وأن تعرف قدر الربح في معاملته ، ثم تعامل غيره

    وأن تعرف قدر غضبه ، ثم تتعرض له

    وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ، ثم لا تطلب الأنس بطاعته

    وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه، ثم لاتشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته

    وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه

    وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه وأنك أحوج شيء إليه، وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2002
    الموقع
    Saudi Arabia
    الردود
    2,503
    الجنس
    ذكر
    التكريم
    (أوسمة)
    قــطار العمــر


    قال الفضيل لرجل: كم أتى عليك؟
    قال: ستون سنة.
    قال له: أنت منذ ستين سنة تسير إلى ربك توشك أن تصل!!

    وقال أبو الدرداء : إنما أنت أيام، كلما مضى منك يوم مضى بعضك.
    فيا أبناء العشرين ! كم مات من أقرانكم وتخلفتم ؟!
    ويا أبناء الثلاثين! أصبتم بالشباب على قرب من العهد فما تأسفتم ؟!
    ويا أبناء الأربعين! ذهب الصبا وأنتم على اللهو قد عكفتم ؟!
    ويا أبناء الخمسين ! تنصفتم المائة وما أنصفتم ؟!
    ويا أبناء الستين ! أنتم على معترك المنايا قد أشرفتم، أتلهون وتلعبون ؟ لقد أسرفنهم!!
    وفي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
    :
    (أعذر الله إلى من بلغه ستين سنة).

    أخي الحبيب
    كم صلاة أضعتها؟ .. كم جمعة تهاونت بها؟ .. كم صيام تركته؟ … كم زكاة بخلت بها؟ … كم حج قوته؟ … كم معروف تكاسلت عنه؟ … كم منكر سكت عليه؟ … كم نظرة محرمة أصبتها؟ … كم كلمة فاحشة تكلمت بها؟ … كم أغضبت والديك ولم ترضهما؟ … كم قسوت على ضعيف ولم ترحمه؟ .. كم من الناس ظلمته؟ … كم من الناس أخذت ماله؟ ..



    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
    ( أتدرون من المفلس؟ ) قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع؟ فقال: ( إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطي هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار) رواه مسلم



    إنا لنفرح بالأيام نقطــــــــــــــــعها
    فاعمل لنفسك قبل الموت مجتهـــداً
    وكل يوم مضى يدني من الأجـــــل
    فإنما الربح والخسران في العمــــل


    وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

    إعداد: القسم العلمي بدار الوطن للنشر والتوزيع



    بعض أعمال الشيعه
    عليهم من الله ما يستحقون


    ......................
    ......................
    .........................


    صور روعه

    جنة الله في أرضه
    تفضل هنا



    أكبر شاورما




    أصحاب الهمم


    كان أبو هريرة يسبح الله اثنتي عشر ألفا في اليوم .

    خالد بن معدان يسبح في اليوم مائة ألف تسبيحة .

    معاذ بن جبل يسبح الله في اليوم عشرة آلاف تسبيحة .

    محدث الأندلس قرأ البخاري سبعمائة مرة .

    عروة بن الزبير كان يختم القرآن كل أربعة أيام .

    ابن عقيل كان يأكل الكعك ولايأكل الخبز قال : لأن بينهما قدر قرآة خمسين آية .. وأنا أوفرها من عمري .

    مسروق بن الأجدع .. حج فنام ساجدا .

    الخطيب البغدادي سافر إلى مكة .. فطلب منه أن يحدثهم حديثا في الصباح .. فقال أنظروني حتى أقرأ القرآن

    فأبتدأ بالفاتحة .. حتى وصل إلى سورة الناس قبل الغروب .. ثم بدأ يحدثهم .


    أخي القاريء

    هذه بعض الأمور العالية .. والنيات السامية..

    فأين أنت من أولئك ؟

    فتش في حياتك .. كل هناك عمل تتميز أنت به ؟؟



    نُبـــــوءة



    عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ رضي الله عنه، ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال:

    "‏لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون ‏‏ اليهود ، ‏ ‏فيقتلهم المسلمون ، حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر ، فيقول الحجر أو الشجر: يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله ، إلا ‏ ‏الغرقد* ‏ ‏فإنه من شجر ‏‏ اليهود" رواه مسلم

    الغرقد: نوع من شجر الشوك معروف ببلاد بيت المقدس , وهناك يكون قتل الدجال واليهود .


    ساهم بعمل الخير
    ( لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم )
    والدال على الخير كفاعله



    فقط أنشر هذا الموقع
    كتاب وموقع يدعو ويعرف بالأسلام


    للغه الأنجليزيه
    http://www.islam-guide.com

    للغه الفرنسيه
    http://www.islam-guide.com/fr

    للغه الأيطاليه
    http://www.islam-guide.com/it

    للغه الأسبانيه
    http://www.islam-guide.com/es


    [SIZE=7]مواقف عُمريه[/SIZE


    كان أعرابيا يعاتب زوجته
    فعلى صوتها صوته ، فساءه ذلك منها وأنكره عليها
    ثم قال : والله لأشكونك إلى أمير المؤمنين ..

    وبينما هو عند بابه في انتظار خروجه ليسمع شكواه
    سمع امرأته تستطيل عليه وتقول : اتق الله ياعمر فيما ولاك
    فهم الرجل بالانصراف وهو يقول : إذا كان هذا حال أمير المؤمنين ، فكيف حالي ؟؟
    وفيما هو كذلك خرج عمر

    فلما رآه قال : ماحاجتك يا أخا العرب ؟
    فقال الأعرابي : يا أمير المؤمنين ، جئت إليك أشكو خلق زوجتي !

    واستطالتها علي ، فرأيت عندك ما زهّدني
    إذ كان ماعندك أكثر مما عندي ، فهممت بالرجوع ..

    فتبسم عمر وقال : يا أخا الإسلام ، إني احتملتها لحقوق لها علي .. إنها طبّاخه
    لطعامي ، خبّازه لخبزي ، مرضعه لأولادي ، غاسله لثيابي ، وبقدر صبري عليها يكون ثوابي
    ..
    آخر مرة عدل بواسطة السلفية : 27-08-2003 في 05:22 PM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2002
    الموقع
    Saudi Arabia
    الردود
    2,503
    الجنس
    ذكر
    التكريم
    (أوسمة)
    يقول شوقي

    خدعوها بقول حسناءُ
    والغواني يغرهن الثناء

    نظرة فابتسامة فسلام
    فكلام فموعد فلقاء

    فلقاء يكون فيه دواء
    أو لقاء يكون منه الداء

    نازعتني ثوبي العصي وقالت
    أنتم الناس أيها الشعراء

    فاتقوا الله في قلوب العذارى
    فالعذارى قلوبهن هواء




    "القلب السليم"


    للدكتور خالد الجبير
    محاضرة رائعة
    يذكر قصص عجيبة سبحان الله

    رابط الملف الصوتي: http://www.liveislam.com:8080/ramgen.../haramainj8.rm

    رابط الفيديو (جزئين)
    جزء 1 = http://www.liveislam.com:8080/ramgen...haramainjv7.rm
    جزء 2 = http://www.liveislam.com:8080/ramgen...haramainjv8.rm

    الإستماع
    http://www.liveislam.com:8080/ramgen.../haramainj8.rm

    الحفظ
    http://www.liveislam.com/archiv1/jumada-2/haramainj8.rm

    نصيحة انكم تسمعوها


    حديقة الأنسان

    وَلَدي يزور حديقةَ الحيوانِ
    ********* ويعود يحكي لي كوصف عيانِ
    ويقول : يا أبتي رأيتُ مَشَاهداً
    ********* تَدَعُ الحليمَ هناك كالحيرانِ
    إنّي رأيتُ الذئبَ يظهرُ بأسَهُ
    ********* في نعجةٍ منهدَّةِ الأركانِ
    ورأيتُ قرداً فاسقاً متلصصاً
    ********* يرنو إلى أُنثى لدى الجيران
    ورأيتُ ديكاً مُتْخَماً شَبَعاً ولم
    ********* يَرْمِ الفُتاتَ لجارهِ الجوعانِ
    ورأيتُ ليثاً خائراً متخاذلاً
    ********* وعرينه تلهو به الجرذانِ
    ورأيتُ صقراً غافلاً.. وإناثُهُ
    ********* مفتونةٌ بالبومِ والغِربانِ
    ورأيتُ ثوراً كم يظنُّ خُوارَهُ
    ********* شَدْواً كشدوِ بلابل البُستانِ
    ورأيتُ دُبَّاً كالكثيب ضخامةً
    ********* ويظنُّ قامتَهُ كغُصن البانِ
    ورأيت للحرباء ألفَ عباءةٍ
    ********* لِتَبَدُّلِ الأحوالِ والأزمانِ
    والثعلب المكار يمشي خاشعاً
    ********* متظاهراً بالزُّهد والإيمانِ
    فصرختُ : أُقْصُرُ يا بُنَيَّ ولا تَزِدْ
    ********* وصفاً.. فتلك حديقة الإنسانِ
    لَلذِّئب أرقى مِن بني الإنسان
    ********* إنْ عاشوا بغير المنهج الربَّاني






    رسائل جوال

    ( إذا قلتم فاعدلوا )
    ( استعينوا بالصبر والصلاة )
    ( قولوا للناس حسنا )
    " أطعموا الطعام وأطيبوا الكلام "
    " أطلبوا استجابة الدعاء عند إقامة الصلاة ونزول الغيث "
    أن تُخطئ في العفو خير من أن تُخطئ في العقوبةلا تقض وأنت غضبان
    إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك



    نصاب ذكي


    فى أحد الطرق السريعة واحد مسرع فوق اللزوم وقفه
    الشرطي على جنب نزل الشرطي ودار بينهم هالحديث

    الشرطي : ممكن رخصة السواقة؟
    السائق :آسف رخصتي ملغية لأنها أنتهت ولا جددتها.
    الشرطي : طيب أوراق ملكية السيارة؟
    السائق : هذي ماهي سيارتي ، أنا سارقها .
    الشرطي : تقول السيارة مسروقة ؟
    السائق : أي نعم ، بس لحظة تذكرت ، أظن أني شفت أوراق
    ملكية السيارة في درج السيارة لما حطيت مسدسي فيه.
    الشرطي : معك في درج السيارة مسدس بعد ؟
    السائق : أي نعم ، حطيته بعد ما قتلت به صاحب السيارة وحطيت جثته في صندوق السيارة .
    الشرطي : وفيه جثة معك في السيارة بعد ؟
    السائق : أي نعم.

    المسكين الشرطي سمع ها الكلام قام على طول صوب المسدس على السائق وقال له ولا حركة ، وكلم الضابط المناوب حقه وبلغه باللي سمع من السائق وبسرعة جت سيارات الشرطة وحاصروا السيارة ، جا الضابط وقرب من عند السائق وقال أتأكد أول .
    الضابط : ممكن أشوف رخصةالسواقة ؟
    السائق : أكيد ، تفضل ،وكانت الرخصة سليمة.
    الضابط : سيارة مين هذي ؟
    السائق : سيارتي، وهذي أوراق ملكيتها.
    الضابط : لو سمحت تفتح الدرج بهدوء عشان أشوف إذا كان فيه مسدس ؟
    السائق : بكل تأكيد ، بس ترى ما فيه مسدس ، حتى شوف ما فيه أي شي في الدرج.
    الضابط : طيب إذا سمحت تفتح صندوق السيارة أبلغوني أنك قلت أن فيه جثة في وسطه.
    السائق : ما فيه مشكلة ،
    الصندوق أنفتح ، ما
    ما فيه جثة .؟؟

    الضابط : شيء غريب ، الشرطي اللي وقفك قال أنك قلت له أن ما معك رخصة وسرقت السيارة ومعك في الدرج مسدس وفيه جثة في صندوق السيارة .
    السائق : حسبي الله عليه .. .. الكذاب ، أكيد بعد قال لك أني مسرع؟؟؟؟؟؟
    والله شي...




    الطعام

    يقول أحدهم
    لا تجادل أبداً , وأنت على مائدة طعام تشتهيه
    لأن الشبعان يفوز هناك دائماً


    يقول الحارث بن كلدة
    المعدة بيت الداء , والحميه رأس كل دواء


    ثلاث هن من شرك الحمام
    وداعية الصحيح إلى السقام

    دوام مدامة ودوام وطء
    وإدخال الطعام على الطعام




    احتضار داعيـة !

    داعية هذا حاله.. هل يصلح أن ينهض بدعوة؟!

    بدأت الذاكرة تنسى أذكار الصباح والمساء... لبعد العهد بترديدها. السنن الرواتب مهملة لم يبق منها إلا سنة الفجر غالب الأيام لا كلها!

    لا ورد من القرآن يتلى، ولا ليل يُقام ولا نهار يُصام.

    الصدقة يوقفها عشرة شياطين، وشك واحتياط وتثبت، فإن خرجت من الجيب خرجت هزيلة على تسويف أن أختها ستكبرها بعد توافر الشروط وانتفاء الموانع!

    العمل الإداري يستغرق سحابة النهار، وشفق الغروب، وربما بعضاً من نجوم الليل!

    العمل الدعوي يقترب من العمل الحرفي يوماً بعد يوم، والمؤسسة الدعوية تقصر نشاطاتها وتبدأ مشروعاتها وآمالها، حيث يبدأ الدعم، وتضعف حيث يضعف، وتنتهي حيث ينتهي.

    يمر اليوم واليومان، وربما الأسبوع، ولم يُستغرق الوقت في قراءة جادة.

    ينقضي المجلس، وينصرف الجمع، وقد أكلوا ملء البطون، وضحكوا ملء الأفواه، وربما أكلوا لحم فلان وفلان ميتاً، وتقاصُّوا أخبار السلع والسيارات، وغرائب الطرائف، ولم يتذاكروا آية أو حديثاً أو فائدة، والحضور: "ملتزمون"، ومنهم "دعاة"، فإن كان ولابد، فالجرح والتعديل مطية المجالس هذه الأيام!.

    زهد في السنن، وتوسع في المباح، وتهاون في المحظور.. صلاة الضحى والوتر؟!.. التبكير إلى الجمع والجماعات؟!.. دعاء الخروج والدخول للمنزل والمسجد وركوب الدابة؟!.. السواك عند الوضوء والصلاة ؟!.. ترف في المطعم والملبس والمركب ؟!.. ملاطفة الكفار الأوقات الطوال بغرض "تأليف القلوب"، على حين لا يجب الحديث معهم عن الإسلام ابتداءً لعدم تنفيرهم، ولكن علينا الدعوة عن طريق "القدوة" إلى أن يحين الموعد المناسب الذي لا يحين لسنوات حتى يفارق الجار جاره، والطالب زميله، والعامل صاحبه! موسيقى الأخبار والبرامج "الوثائقية"! تلفاز "كبير" لمتابعة "الأخبار" و"البرامج العلميَّة" وما "في حكمهما"! .. بطاقة ائتمان لا حاجة إليها... و... و...!

    أداعية هذا حاله، يصلح أن يُسمَّى داعية؟ أم هل يمكن أن يؤثر في مجتمعه، فضلاً عن نفسه وأسرته؟ وهل يصبح صاحبنا بعد هذا مغيِّراً أم متغيِّراً؟ منتجاً أم مستهلِكاً؟


    فليراجع كلٌ منَّا حاله



    يقول معن ابن أوس المزني

    فيا عجباً لمن ربيت طفلاً
    ألقمه بأطراف البنان

    أعلمه الرماية كل يوم
    فلما اشتد ساعده رماني

    وكم علمته نظم القوافي
    فلما قال قافية هجاني


    اللهم اجعل عملنا مقبولا
    وسعينا مشكورا
    وتجارتنا أبداً لا تبور

    اللهم ردنا إليك رداً جميلا
    اللهم آمين

    تحيات أخوكم ومحبكم بالله




    طاب الخاطر



  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الموقع
    K.S.A
    الردود
    398
    الجنس
    ولو اني لم اقرأ سوى القليل من مجلتك الا انها تبدوا رائعه
    وقيمه جدا بما تحتويه من فوائد
    فجزاك الله خيرا على اجتهادك ونقلك

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الردود
    4,799
    الجنس
    امرأة
    -- و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته ...

    مجهود طيّب ...

    أثابكَ الله أخي الفاضل..

    ( أُختي الفاضلة ... الإشارة إلى المصدر الّذي نقلتِ أو اقتبستِ مِنه موضوعاً .. لَن يُكلّفكِ أكثر مِن كلمتين تعفيكِ مِن الإحراج )

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    الموقع
    هنا
    الردود
    3,039
    الجنس
    الله يجزاك الله كل خير ويضاعف لك الاجر والمثوبة

مواضيع مشابهه

  1. ربيع أول 1425هـ .. مجلة ..( طاب الخاطر ) .. شامله .. هادفه ...!!
    بواسطة طاب الخاطر في الملتقى الحواري
    الردود: 12
    اخر موضوع: 29-04-2004, 03:26 PM
  2. الردود: 14
    اخر موضوع: 06-02-2004, 05:26 PM
  3. الردود: 9
    اخر موضوع: 28-12-2003, 09:43 PM
  4. الردود: 10
    اخر موضوع: 15-08-2003, 05:53 AM
  5. جديد جماد أول ( مجلة ) هادفه شامله .. صور .. شعر .. حكم ...!!!
    بواسطة طاب الخاطر في الملتقى الحواري
    الردود: 8
    اخر موضوع: 02-07-2003, 11:42 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ