بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..
. { مدخـــل :.
قال الامام احمد بن حنبل ـ رحمهُ الله.
الناس الى العلم احوج منهم الى الطعام والشراب ,
لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة او مرتين
وحاجته الى العلم بعدد انفاسه
الإجابات
ج 1 :
أ * معنى التدبر :. التفكير الشامل الموصل لنهايات الأمور ودلالتها ..
ب *
1_ زيادة الإيمان ..
2_ البكاء و الخشية من الله ..
ج 2 :.
المفهوم الخاطئ أن الناس يستصعبون تدبر القرآن ويتعللون بصعوبة كلماته و عدم فهمهم إياها وذلك مفهوم لا اساس له من الصحة ..
إذ أن القرآن معظمة مفهوم إلا بعض الكلمات التي قد تستشكل على البعض و عندها يبحث المرء عن تفسيرها ..
ج 3 :.
أن مفتاح القلوب بيد الله فمتى ما شاء فتحها و متى ماشاء أغلقها ..
لذا ينبغي علينا شكر الله_عزوجل_ لما أنعم علينا بتدبر القرآن وفهمه ..
ج 4 :.
هناك أمور لاحصر لها نرجع لها للقرآن فناخذ بالحكم الموجود فيه والشريعة ..
منها ..
الصيام ..
كثير من الناس يختلفون حول موعد الإفطار فمنهم من يفطر عند الأذان مباشرة ومنهم من يفطر بعد إنتهاء الأذان وأيضا اختلفوا حول موعد الإمساك !!
وجاء كتاب الله المحكم فاصلا ..
قال تعالى :. ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) البقرة/187..
ج 5 :.
الوسائل :.
1 _ التوكل على الله والإعتماد عليه ..
2_ فعل الأسباب من طلب للعلم وقراءة القرآن والإستماع إليه ..
الفكرة الدعوية :.
عبارة عن تصاميم بسيطة عن القرآن أسال الله أن ينفع به ..
الرابط
أثناء قرائتي استوقفتني قصة ..
. وحينما أخطأ إمام في قراءة آية النحل { فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ} [(26) سورة النحل ] قرأها من تحتهم صوب له خطأه امرأة عجوز لا تقرأ ولا تكتب
سبحان الله إمرأة امية تنبه شيخ !!
رائعة وفيها من العبرة الكثير .,.
كثير منا يستحقر من لا يكتب ولا يقرأ ..
وكأن المتعلمون و المتثقفون قد جمعوا العلم ..
{ مــخرج :.
قال ابن القيم رحمه الله :
ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين
والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ،
فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله .
فــي أمان الله
الروابط المفضلة