بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكم هذا الحديث القدسي الذي كان لايستطيع الصحابه قراءته وهم وقوف لانه يبين حب الله للعبد المستكين المتذلل المتضرع الخائف المستجير فيقول سبحانه وتعالى
ياعبادي .. أني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرمآ بينكم فلاتظالموا
ياعبادي .. كلكم جائع الا من اطعمته فأستطعموني اطعمكم
ياعبادي .. كلكم عار الا من كسوته فأستكسوني أكسكم
ياعبادي .. كلكم ضال الا من هديته فأستهدوني اهديكم
ياعبادي .. انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعآ فأستغفروني أغفر لكم
ياعبادي .. انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني
ياعبادي .. لو ان أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل منكم مازارد ذلك في ملكي شيئا
ياعبادي لو ان أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم مانقص ذلك من ملكي شيئا
ياعبادي .. لو ان أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته مانقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط أذا أدخل البحر
ياعبادي انما هي أعمالكم أحصيها عليكم ثم أفيكم اياها فمن وجد خيرآ فليحمد الله
سبحان الله وبحمده, فعندما ذكر الله عز وجل في قوله كلكم جائع ماقصد جوع الطعام فحسب انما هي حاجات مختلفه للعبد ومن منا غير جائع ومن منا ليس له حاجات فتذللوا لله واسألوه حاجتكم .
ثم ذكر كلكم عار اي كلنا نحمل الخطايا والذنوب ولو ان العبد استطاع ان يرى تلك الذنوب لما استطاع انسان ان يجلس مع آخر من الخجل والحياء فتذللوا لله ان يكسيكم ويستر على عيوبكم ويغفر ذنوبكم.
أما في قوله لو ان أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل ومن اتقى في البشريه من سيد البشريه محمد صلى الله عليه وسلم فلو كانت البشريه كلها بتقوى الرسول صلى الله عليه وسلم لما زاد ذلك في ملك الله شيئا.
وفي قوله لو ان أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي لو ان البشريه كلها وقفت وطلب كل واحد منا حاجاته فأستجاب سبحانه وتعالى وأعطى كل واحد منا ما طلب لما نقص من ملكه شيئآ فهو كما شبهه سبحانه وتعالى مثل الابره اذا ادخلت البحر فأنها لن تنقص قطره من ماء البحر.
أنما هي اعمالنا التي يحصيها علينا فلنحمده ونستغفره ونتذلل له بكل جوارحنا.
فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو ويقول اللهم أمتني مسكينآ وأحييني مسكينآ واحشرني مع زمرة المساكين
وهي مسكنة القلب ولايقصد بها الفقر لان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من الفقر والمقصود هنا ذل القلب واستكانته لله عز وجل
نسأل الله بعزه وذلنا وقوته وضعفنا وغناه وفقرنا ان يرحمنا
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة