الرياض – إبراهيم بادي الحياة - 09/02/06//

«ماما... إنتِ مِتى إيجي»؟ لم يصدر هذا السؤال وبهذه اللكنة من طفلة لا تتجاوز الثالثة، أو لا تُجيد الكلام. هيا تبلغ من العمر ست سنوات، وأمها نفسها لاحظت أنها تتكلم العربية بلهجة خادمتها الأندونيسية نانسي. تجلس نانسي مع الطفلة هيا طوال اليوم، ولا تتركها للحظة، وإن فعلت سيكون نصيبها توبيخ أمُ هيا.

تعمل أم هيا في مصرف في الرياض على فترتين. يبدأ دوامها الثامنة صباحاً. تعود إلى المنزل عند الثانية عشرة ظهراً لتنام فترة الظهيرة. تبدأ الفترة الثانية عند الرابعة وتنتهي بعد السابعة والنصف، «بحسب كم الأوراق والمعاملات الموجودة على المكتب، والتي لم تنجز في وقتها بسبب ازدحام العميلات، ففروع البنك النسائية قليلة مقارنة بعدد الفروع الخاصة بالرجال».

«ماما... إنتِ في روح شغل»؟ عبارات كهذه تُكررها هيا يومياً حين تهم أمها بالخروج، حتى لو كان موعد خروج الأم بعد التاسعة، إلى حفلة أو مناسبة عائلية. أمُ هيا تغضب وتقول لطفلتها بصوت عال بعد ابتسامة صفراء: «لا تتكلمي مثل الشغّالات الأندونيسيات. قولي: ماما إنت رايحة الشغل». تحاول الطفلة إرضاء أمها، تفكر في تكرار العبارة كما نطقتها الأم. تنطق هيا بطريقة ترضي بها والدتها، إذ تكررها مع أمها التي تلفظها بهدوء. وبعد قبلة هي هدية لنطق عبارة باللهجة السعودية، تسأل الطفلة: «ماما... أنا في روح مع إنت».

تقول أمُ هيا: «أعرف أن هيا تأثرت بلهجة الخادمة الأندونيسية. فكرت مراراً أن آخذها إلى الحضانة، لتتعلم هناك نطق السعودية العامية على الأقل. لكنني أتكاسل دائماً وأبرر لنفسي: اقترب عام دخولها المدرسة».

أهل أمُ هيا وأهل أبيها يسكنون في جدة، وأقاربهما يسكنون الرياض. لذا تقضي هَيَا طوال اليوم مع الخادمة وحدها في البيت، وتنام معها في السرير ذاته. حاول ذوو هيا ايجاد حلول أخرى. فاقترح الزوج أن يستقدما خادمة عربية، «لكن استقدام خادمة عربية يكلفنا أكثر بكثير من الأندونيسية التي تحصل على 600 ريال (160 دولاراً) فقط، في الشهر». ويشار الى ان كلفة الخادمات الأندونيسيات والسريلانكيات، تعد الأقل مقارنة بالجنسيات الأخرى.

وفي موازاة ازدياد دخول السعوديات الشابات إلى سوق العمل، تزداد الحاجة إلى خادمة تتكفل بـ «أعباء الأطفال والغسيل والكي والتنظيف، بينما تتمّ الاستعانة بالمطاعم لحل مشكلة الطبخ»، هذا رأي سمر زميلة والدة هيا. وتقول: «أنا من يدفع مرتب الخادمة، فزوجي يرفض دفعه، ويقول إنني المسؤولة عن خروجي وعملي وبالتالي المسؤولة عن توفير البديل في البيت. وهذا الأمر تعيشه كثيرات من زميلاتي المتزوجات، ولا يقتصر علي وزوجي. وفي هذه الحال تكون الخادمة السريلانكية أو الأندونيسية الأنسب من ناحية كلفتها، فأنا أدفع للسائق الذي يقلني، ومرتبي بالكاد يكفي لشراء الملابس»!

كلام سمر عن كلفة الخادمات الإندونيسيات والسريلانكيات في السعودية، «يساعد الخادمات في المبالغة أحياناً بطلباتهن، ورفض مطالب الزوجة والزوج، بحجة أن الأعمال التي يقمن بها كثيرة. بمعنى آخر يضفي الكثير من الشروط لأنهن يعرفن أن كلفتهن أقل من الخادمات الآتيات من بلدان أخرى. تقول سمر: «لا أزعج خادمتي الأندونيسية أبداً، وأدفع لها راتبها مقدّماً، ولا ابخل عليها ببطاقات شحن الخليوي، فمن الصعب أن أبدأ بإجراءات استقدام خادمة أخرى».

وإذا كانت الخادمات الإندونيسيات والسريلانكيات يمثلن الحل الأفضل لكثيرات من ذوي الدخل المحدود، فإنهن أصبحن مهددات من نظيراتهن الفيتناميات اللواتي سيغزين المنازل السعودية قريباً، وذلك بعد توقيع وزارة العمل السعودية مع وزارة العمل الفيتنامية اتفاقاً يسمح باستقدام العمالة الفيتنامية إلى السعودية. ومع أن كلفة الفيتناميات قد تكون أقل من نظيراتهن من البلدان الأخرى، فمشكلة أم هيا التي تعاني منها سيدات سعوديات كثيرات، تتمثّل بتأثر أطفالها باللكنة العربية المكسرة للخادمات، وهذه المشكلة لن تحلّ بدخول الفيتناميات إلى سوق العمل.

جزاك الله خيرا أخى الفاضل على هذا الموضوع الهام

والمشكلة ليست فى نطق الكلام بلهجة الخادمة الإندونيسية - أو أيا كانت جنسيتها غير العربية - فهذه مشكلة هينة

يمكن علاجها بدخول الاطفال إلى المدارس واختلاطهم بقرنائهم ، ولكن الكارثة هى فى أن تربية الاطفال لن تتم على

نهج الإسلام ( حتى وإن ادعت الخادمة أنها مسلمة على الورق وخاصة الفلبينيات ) ولا يخفى علينا أهمية السنوات

الأولى من عمر الطفل فى بناء شخصيته ومعتقداته

أنا لست ضد عمل المرأة أبدا إذا لم يتعارض ذلك مع رسالتها الأهم فى الحياة ، وهى بيتها وأولادها

لأن ما ستخسره المرأة من مال إذا توقفت عن العمل ( والمال يمكن تعويضه ) لا يقارن بما ستخسره إذا لم ينشأ

اطفالها فى طاعة الله ( وهو ما لا يمكن تعويضه )

والأخت التى تدفع راتب الخادمة والسائق ولا يتبقى لها إلا القليل للملابس ماذا ربحت ( لا حول ولا قوة إلا بالله )

ولا يخفى علينا أن الغرب - لعنة الله عليه - لم يتجرأ على الإسلام إلا بعد أن نفذ الى المرأة وأوهمها بمصطلحات

الحرية والليبراليه والعمل وما إلى ذلك من تلك الترهات التى نجنى ثمارها اليوم من شباب وبنات لايعلمون شيئا عن

دين الله نظرا لإنشغال الأب بالبحث عن لقمة العيش وانشغال الأم بالعمل لإثبات ذاتها

وارجو ألا يفهم كلامى على أنه مناهض لعمل المرأة ولكننى أكرر مرة أخرى أننى لست ضد عمل المرأة فى حالة

توفر مكان آمن لأولادها خلال فترة الدوام ( مثل أمها أو أم الزوج )

آسفة على الإطالة

اللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الر احمين

واهد المسلمين إلى ما فيه الخير لنصرة دينك

آمين

اشكرك اخي الكريم على موضوعك اللي فعلا في الصميم

ولابد نلاقي له حل قبل مايصير اكبر من كذه بكثيرررر

وبنظري انه جزء من حل المشكلة انه يفتحون عندنا ببلدنا دور للحضانة بمبلغ رمزي يساعد ذوي الدخل المحدود تضع فيه الام طفلها اذا لم تجد اي شخص يلازمه في المنزل ويشرف عليه بنات من نفس بيئتنا ومسلمات ديننا ودينهم واحد حتى ماتنطمس شخصية اطفالنا ويتشتت ذهنهم لانه الشغالة مثل مالها من فوائد لها مضار وبلاخص الاطفال لانهم هم اللي يتاثرون اكثر من اي شخص بلبيت.

نعم أختي الفاضلة لا بد من بحث الأمر بجد


وإيجاد الحلول

ومنها دور للحضانة وغير ذلك

ودراسة هذه الظاهرة من جميع النواحي

وخاصة الشرعية معها