انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 4 من 4

الموضوع: صلة الرحم مشروع دعوي مشترك

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الردود
    311
    الجنس

    صلة الرحم مشروع دعوي مشترك

    صــــــــــلــــــــــــة الـــــــــــرحــــــــــــم

    هذه رسالة حب من منتديات تناتيش ننقلها لكم وننشرها بينكم إليكم يا كرام الناس.. يا أحباب رسول الله.. يا من تحبون الله ورسوله وتحبون الفوز بالجنة وتخافون من العذاب والنار.. إليكم يا عشاق الرجولة والأخلاق الكريمة والمروءة والشرف والصلاح.. إليكم يا من تكرهون الكفر والفسوق والعصيان والخسة والمذلة.. أخاطب فيكم الضمير الحي المؤمن والمشاعر الإنسانية الرقيقة والنزيهة والعقل الحكيم الذكي والنفس العزيزة الأبيَّة خصيلة صلة الرحم هي شعبة من شعب الإيمان، ولكنها شعبة عظيمة الخطر لما لها من أهمية في حياة الإنسان في الدنيا والآخرة وهي التي يتوقف عليها فوز الإنسان أو خسارته يقول تعالى : ? يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ.. ? ( التحريم: من الآية 6 ) أمر- سبحانه وتعالى- بالاهتمام بالأهل ونصحهم وتقريبهم من الله تعالى وإبعادهم ووقايتهم مما يغضبه - سبحانه وتعالى- ومن لم يفعل سيكون من الخاسرين قال تعالى: ? قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ? ( الزمر 15 )
    وقد عد الله _ سبحانه وتعالى _ الذين يصلون أرحامهم من المؤمنين الذين يعلمون الحق ووصفهم بأولي الألباب.. ? إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ* الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلا يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ* وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ ? ( الرعد 19- 21 )





    ( عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي اللَّه عَنْه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ) اخرجه البخارى: 1925





    1 - قطعيه الرحم من أشراط الساعة : قال رسول الله "سوء الجوار وقطعيه الأرحام من أشراط الساعة"
    2 - لا يدخل الجنة : فبالله عليك إذا منعت من دخول الجنة فأين تذهب ؟ قال- صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة قاطع" (رواه مسلم )
    3 - عليهم اللعنة ومنع الهداية : قطيعة الرحم عديل الفساد في الأرض لا تنزل عليهم الرحمة والملائكة قال صلى عليه وسلم "إن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم" (رواه البخاري (
    4 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله ) رواه مسلم





    1 - الجهل: فالجهل بعواقب القطيعة العاجلة والآجلة يحمل عليها، ويقود إليها، كما أن الجهل بفضائل الصلة
    2 - ضعف التقوى: فإذا ضعفت التقوى، ورق الدين لم يبالِ المرء بقطع ما أمر الله به أن يوصل
    3 - الكِبْر: فبعض الناس إذا نال منصبًا رفيعاً، أو حاز مكانة عالية، أو كان تاجرًا كبيرًا تكَبَّرَ على أقاربه
    4 - الانقطاع الطويل: فهناك من ينقطع عن أقاربه فترة طويلة، فيصيبه من جرَّاء ذلك وحشةٌ منهم
    5 - العتاب الشديد: فبعض الناس إذا زاره أحد من أقاربه بعد طول انقطاع أمطر عليه وابلاً من اللوم
    6 - التكلف الزائد: فهناك من إذا زاره أحد من أقاربه تكلف لهم أكثر من اللازم وزاد كرمه بأمواله الطائلة
    7 - قلة الاهتمام بالزائرين: فمن الناس مَنْ إذا زاره أقاربه لم يُبْدِ لهم الاهتمام، ولا يفرح بمقدمهم
    8 - الشح والبخل: فمن الناس من إذا رزقه الله مالًا أو جاهًا تجده يتهرب من أقاربه؛ خوفًا من الاستدانة منه
    9 - تأخير قسمة الميراث: فقد يكون بين الأقارب ميراث كلما تأخر قسم الميراث شاعت العدواة والبغضاء
    10 - الشراكة بين الأقارب: في مشروع، أو شركة ما دون أن يتفقوا على أسس ثابتة
    11 - الاشتغال بالدنيا: واللهث وراء حطامها، فلا يجد هذا اللاهث وقتاً يصل به قرابته، ويتودد إليهم.
    12 - الطلاق بين الأقارب: فتكثر المشكلات بين أهل الزوجين.
    13 - بُعْد المسافة والتكاسل عن الزيارة.
    14 - التقارب في المساكن بين الأقارب : فربما أورث ذلك نفرة وقطيعةً بين الأقارب
    15 - قلة تحملِ الأقارب والصبرِ عليهم: فبعض الناس لا يتحمل أدنى شيء من أقاربه فلا يتحمل هفواتهم
    16 - نسيان الأقارب في الولائم والمناسبات : فربما نسي واحدًا من أقاربه فيفسِّرُ هذا النسيان بأنه تجاهل له
    17 - الحسد: فهناك من يرزقه الله علماً، أو جاهاً، أو مالاً، أو محبة في قلوب الآخرين وهنا يحسده اقاربه
    18 - كثرة المزاح: فإن لكثرة المزاح آثارًا سيئة
    19 - الوشاية والإصغاء إليها: فمن الناس من يسعى بين الأحبة لتفريق صفهم، وتكدير صفوهم
    20 - سوء الخلق من بعض الزوجات: فبعض الناس يبتلى بزوجة سيئة الخلق، لا تحتمل أحدًا من الناس





    استفسار : - يقول البعض محتجا إنني أفعل الإحسان مع أهلي وهم يردون على بالإساءة ولم أرَ منهم إحسانًا قط ومعاملتهم لي بأسوأ حال ظلم وإيذاء وجهل وقطعية.. لذلك فأنا سأرد عليهم بمثل معاملتهم أو أبتعد عنهم نهائيًا..
    نقول لك هل ترضى بحكم رسول الله في تلك المسالة وهل ترضى بعلاج رسول الله لهذه المشكلة أم تريد أن تتبع هواك ونفسك والشيطان ؟
    بالطبع ستقول: بل أرضى بحكم وعلاج رسول الله- صلى الله عليه وسلم-
    نقول لك: أحسنت وأمنت.
    وإليك الجواب: عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رجلاً قال يا رسول الله: "إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ، وأحلم عنهم ويجهلون علي.. فقال- صلى الله عليه وسلم-: "لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل "الرماد الحار"، "ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك" (رواه مسلم)، وقال رجل آخر يا رسول الله: إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ أفكافيهم؟ فقال صلى الله عيه وسلم: "إذن يترككم الله جميعًا، لكن إذا وصلت وقطعوا وأحسنت وأساءوا كان لك عليهم من الله ظهير".. أي معين وناصر (رواه البيهقي: 616 )

    هذا هو العلاج لهذه المشكلة مهما بلغت في حجمها ومهما بلغت الأحقاد، ومهما بذلت لهم من الخير وبذلوا لك من الشر فذلك ليس سببًا يجعلك تفكر في الرد بالمثل من السوء والشر، فقد قال لك رسول " إذن يترككم الله جميعًا " يعني " إن الغالب في العلاقة بين الأقارب العداوة والبغضاء فإذا بادل كل واحد الآخر بالعداوة والبغضاء ترك الجميع شعبة من شعب الإيمان، وهي صلة الرحم، ووقعوا جميعًا في الإثم، وتعرضوا للعقاب، وتركهم الله جميعًا بسبب أنهم نسوا أنفسهم فنسيهم الله وقد حدد لك رسول الله أن تستمر على الإحسان رغم الإساءة منهم وشجعك على ذلك بأنك معك من الله ظهير ومعين يدافع عنك وينصرك عليهم وأنت بفعلك هذا تسفهم المل "الرماد المحترق".. كأنك تضع في أفواههم الحجر الحار من النار.. "

    هذا هو حل وعلاج وحكم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- التي هي سبب عداوة تحدث بين الأقارب لأن طرفًا منهم رد الإساءة بالإحسان وظل مستمرًا على ذلك فإنه بلا شك ستنتهي هذه العداوة قال تعالى : ?وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا? (الإسراء:53)..

    نعم ستنتهي وسيتحول العداء والغل والبغض والحنق والشر إلى رحمة وصداقة حميمة وألفة وتعاون بنص حديث النبي- صلى الله عليه وسلم- ونص قوله الله تعالى ?وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ? (فصلت: 34).

    أخي الحبيب
    هذا منهج الله، وهذه شريعته، وليس لك خيار ولا بد من الالتزام به قال الله تعالى: ?وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ? (الأحزاب:36)، ولا تقل أنا فعلت الإحسان مرات ومرات ولم يتغيروا فأنت بذلك تشك في قوله الله سبحانه وقول رسول- صلى الله عليه وسلم





    وهناك أمور تعين على صلة الرحم; فمن ذلك ما يلي:
    1 - التفكر في الآثار المترتبة على الصلة: كما ذكرنا في بداية الموضوع اهمية صلة الرحم
    2 - النظر في عواقب القطيعة: كما ذكرنا في بداية الموضوع
    3 - الاستعانة بالله: وذلك بسؤال التوفيق , والإعانة على صلة الأقارب.
    4 - مقابلة إساءة الأقارب بالإحسان.
    5 - قبول الاعتذار إن اعتذروا، والاعتذار إن أخطأتم
    6 - الصفح عنهم ونسيان معايبهم.
    7 - التواضع ولين الجانب.
    8 - التغاضي والتغافل.
    9 - ترك المنة عليهم, والبعد عن مطالبتهم بالمثل
    10 - توطين النفس على الرضا بالقليل من الأقارب
    11 - مراعاة أحوالهم, وفهم نفسايتهم, وإنزالهم منازلهم
    12 - ترك التكلف مع الأقارب ورفع الحرج عنهم
    13 - تجنب الشدة في العتاب.
    14 - تحمل عتاب الأقارب، وحمله على أحسن المحامل.
    15 - الاعتدال في المزاح مع الأقارب
    16 - تجنب الخصام وكثرة الملاحاة والجدال العقيم مع الأقارب
    17 - المبادرة بالهدية إن حصل خلاف مع الأقارب
    18 - أن يستحضر الإنسان أن أقاربه من لحمه ودمه
    19 - أن يعلم أن معاداة الأقارب شر وبلاء.
    20 - الحرص التــام على تذكـر الأقارب في المناسبـات والولائـم
    21 - الحرص على إصلاح ذات البين.
    22 - تعجيل قسمة الميراث: تجنبا للعواقب
    23 - الحرص على الوئام والاتفاق حال الشراكة. الشورى بين الأقارب: فيحسن بالأقارب
    24 - الاجتماعات الدورية: سواء كانت شهرية أو سنوية أو غير ذلك
    25 - صندوق القرابة: الذي تجمع فيه تبرعات الأقارب واشتراكاتهم.
    26 - دليل الأقارب: فيحسن بالأقارب أن يقوم بعضهم بوضع دليل خاص
    27 - الحذر من إحراج الأقارب: وذلك بالبعد عن كل سبب يوصل إلى ذلك



    دعواتكم لأسرة تناتيش
    ووفقنا ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه
    الوردة الفريدة ، ريم الروم ، ThuG GirL ، بلسم الروح ، نور القمر
    لمراجعة المصادر التي تم جمع معلومات المشروع منها
    وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطاهرين
    وعلى صحبه خير الصلاة والتسليم
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    همسة : -
    نسخة من الموضوع بالاكواد للنشر موجودة في المرفقات للتحميل
    وبارك الله لكم وجزاكم الله خيرا ...
    Attached Files Attached Files
    آخر مرة عدل بواسطة محبة القرآن : 27-10-2005 في 10:32 PM السبب: يمنع إضافة روابط لمنتديات أخرى...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    الموقع
    الرياض
    الردود
    1,986
    الجنس
    ذكر
    جزاك الله خيرا

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الردود
    1,177
    الجنس
    أنثى
    الله يبارك فيكى


    ويضاعف لكى الاجر

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الردود
    1,738
    الجنس
    أنثى
    مشكورة اختي وجزاكِ الله كل خير

مواضيع مشابهه

  1. من اعمالى انا و امى (انتاج مشترك يعنى)
    بواسطة حياتى كروشيه في ركن الكروشيه والتريكو
    الردود: 31
    اخر موضوع: 03-10-2009, 05:55 PM
  2. الرجل والمرأه لهم أهتمام مشترك
    بواسطة khalid_g3shan في ملتقى الإخــاء والترحيب
    الردود: 2
    اخر موضوع: 23-11-2007, 04:22 PM
  3. مشروع دعوي يحتاج أقلامكن
    بواسطة (الطائرالمهاجر) في فيض القلم
    الردود: 5
    اخر موضوع: 01-11-2006, 08:39 AM
  4. $$$مشروع دعوي رااااااائع$$$$$$
    بواسطة مهبط الطير في روضة السعداء
    الردود: 7
    اخر موضوع: 18-01-2003, 10:36 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ