قد يتفاجاء الكثير عندما يقراء مطالبتنا بلجنة لحقوق المرأة السعودية والبعض قد تأخذه الهواجس والأفكار بعيداً .
مطالبتنا بحقوق المرأة السعودية مطالبة لنصرة المظلومات وليست مطالبة بقيادة السيارة أو ما شابه ذلك . نطالب الدولة والمسؤولين بوضع لجنة لحقوق المرأة السعودية المظلومة، وبداخل اللجنة خصخصة لجان فرعية للمطلقات والأرامل والعوانس و و .....، فالمرأة في السعودية مضطهدة بحكم العادات والتقاليد وضعوا تحت العادات والتقاليد مليون خط لانها أشياء لم ترد بالسنة المطهرة . الرجل هو السيد المطاع وهو الصح وله الحق في ذبحها وصلخها واكل ما شاء والتصدق بالباقي سواء أب أو زوج أو أخ أو ابن . إذا أب مالها عنه فكه فهو وليها والمتسلط والمتجبر وإذا زوج فهو بعقد النكاح شراها وأصبحت جزء من أملاكه لو يحق له بيعها ماقصر !!!
لا تستغربون؟!! هذا الكلام ولكن لم أكتبه إلا من مواقف وقصص ومشاهدات مؤلمة يمرين بها الأغلبية العظمى ممن يعانين الاضطهاد والقمع بحكم تلك العادات والتقاليد البالية . فهي لو طالبت بحقوقها عيب عليها ولا تستحي حتى لو طالبت بإرثها الشرعي لدرجة ان بعض العوائل للأسف تجبر بناتها على التنازل عن ارثهن مقابل مبلغ زهيد كرشوة !!وفي نظرهم رضاوه لتسكت ... سبحان الله باي وجه حق !!!!
. أما الزوج وما أدراكم ما الزوج!!! لو رفضت تسليم الراتب بيمينه فهي جريمة لا يغفرها لها مدى الحياة ، ويتفنن في إهانتها وذلها وتحقيرها حتى تخر تقبل قدميه وتسلمه الراتب وتترجاه أن يقبله منها بس يفكها من شره ؟!!!
ولو شكت على والديها أو أحد من أقاربها أو صديقاتها فهم كلهم يقفون بصف الزوج وان عليها الطاعة العمياء ويستدلون بما يوافق أهوائهم من الأحاديث، ويبررون ذلك بقولهم مدامك موظفه من حقه تعطينه الراتب..... مقابل خروجك من المنزل ؟!
طيب ما هو العائد عليها من عملها ؟؟ المشقة فقط !!!!
هو وافق على عملها وماكان أوله شرط آخره نور، وليس من حقه ريال واحد وبهذا تسقط قوامته لأنه لا ينفق عليها وليس له قوامة "إلا بالتفضيل في العقل وأن منهم أي الرجال الأنبياء والعلماء، وفيهم الإمامة الكبرى والصغرى، والجهاد، والآذان والخطب "
لقوله تعالى: (الرجال قوَّامون على النساء بما فضَّل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)

فليست القوامة بمد اليد وطولة اللسان وسلب المال والحقوق والتحقير والإهانة والإذلال
الإسلام كرم المرأة وصان حقوقها كاملة والرسول قال في حديثه صلى الله عليه وسلم(استوصوا بالنساء خيراً )وفي حديث آخر في ما معناه لا تأخذوا أموال النساء على استحياء منهن .. ومن حقها تعمل وتمارس التجارة فالكثير من المسلمات في صدر الإسلام وعلى مر العصور يمارسن التجارة. لكن للأسف أن الكثير يقتدي بالمصطفى صلى الله عليه وسلم في قضية التعدد فقط !!!ولكن لا يقتدي به في أخلاقه وحسن عشرته وملاطفته لنسائه .
مادعاني للكتابة هي الخالة القديرة أم رياض عندما وقفت الدنيا كلها بوجهها ووجه بنتها اليتيمة عندما طلبت الطلاق حتى القاضي وقف ضدها وكان يرفض حتى الإستماع لشكوها مردد إذا أردت الخلع تعالي بالمهر كامل أو ارجعي مع زوجك رغم أنها أبلغته انه ضربها حتى اسقط جنينها ولايصلي ولديهم العديد من الشهود على ذلك وعندما ارادت الأم الحديث او قول شئ فهو يسكتها ، وخرجت هي ووالدتها يبكون من المحكمة ويدعون على القاضي . فقلت لها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(( القضاة ثلاثة، قاضيان في النار وقاض في الجنة: قاض قضى بالهوى فهو في النار، وقاض قضى بغير علم فهو في النار، وقاض قضى بالحق فهو في الجنة))

لم يقل الرسول ذلك إلا لعظم هذه المسؤولية واقسم بالله أنها تدعي عليه بدعاء يشيب له الرأس وأنا أؤمن معها .وتقول لو القاه يمكن بالشارع دعيت عليه بوجهه؟!!!
لماذا الكل ضد المرأة الحكومة العلماء الأهل ولماذا الكل يطالبها بهضم حقوقها والطاعة العمياء لسي السيد ،، قد يقول البعض ما ذنب الحكومة والعلماء
وهل تريدين الحكومة تتدخل بين الرجل وأهله
أقول الحكومة راعية لنا ومسؤولة عنا ومن حقنا إن توجد لنا جمعيات خاصة برعاية وكفالة حقوقنا والعلماء يقع على عاتقهم الشئ الكبير لانهم في صف الرجل دائما ولا يؤيدون سواه وإلا أين دورهم من بيان أن ما يقومون به في حق الأم والزوجة والإبنة جريمة لا تغتفر
فمثلا القرار الأخير من القضاء بعدم إكراه المرأة بالزواج ممن لاتريده وان الولي الذي يجبر بنته على ذلك سيعاقب هذا قرار صائب رغم أنه آتى بعد حدوث مصائب كبيره ولكنه سينصر الكثيرات وخصوصا من اللواتي لايعلمن إلا وولي الأمر يقول تعالي وقعي على عقد النكاح وأحيانا بدون توقيع يقول تجهزي للعرس!!!!فهي إما مكافئة لشخص على معروف ، أو قضاء دين ، أو فشخرة مجالس بقول البعض بنتي جتك هديه مامن وراها عطيه قل تم !!؟؟؟ وكأنها ناقة . او نعجه ..!!
في نهاية هذا الموضوع الذي لاينتهي ولن ينتهي
عندما توجد لجنة لحقوق المرأة ستحفظ حقوق المرأة وسيزول الظلم عن الكثير من النساء اللواتي ليس لهن سوى الله سبحانه وتعالى ثم ولاة الأمر ...!!!

قال الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم (إن أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خُلقاً، وخياركم خياركم لنسائكم ) رواه أحمد
أخوتي الموضوع كبير وأكبر مما يتخيله البعض
وأعذروني ربما أسلوبي لايروق للبعض فلست لادكتورة ولاأستاذة فلفسة أو أدب لأبحث عن أصعب الجمل وأكثرها إثارة
لأنني على يقين أن البعض سيترك الموضوع بأكمله ويبحث عن جملة لاتروق له!!!

لكم إحترامي وتقديري
الجوهرة الشيخ

السلام علكم ورحمة الله وبركاته
أولا هوني عليك أختي الفاضلة الجوهرة الشيخ وهدي أعصابك فإنه يظهر لي من كلامك انك كنتي منفعلة جداً وأنت تكتبين الموضوع
قرأت موضوعك
أولاً أعانك الله وأعان الخالة أم رياض وابتها
لا أدري مالذي أعقب عليه في موضوعك فالموضوع متشعب قد تطرقتي فيه لعدة مواضيع
بالنسبة لحكم القاضي في رد طلب التطليق
هل البنت عندها تقرير طبي بضرب زوجها لها؟؟
لا تظنين أني أكذبك أو أكذبها لا والله
ولكن أنا أسألك لأني أعرف تماما قانون الأحوال الشخصية ومتى يكون التفريق للضرر وما هي شروط إيقاع حكم التفريق للضرر
إسمعي كلامي هذا إذا أردت والأخت أم رياض سلوك الطريق الموصلة لفك ابنتها من زوجها المضر بها
أول شي
إذا ضربها وآذاها تذهب لطبيب أو مستشفى معتمد وتستخرج منه تقريراً طبياً لإثبات الحاله
ثم ترفع عليه قضية في المخفر
وبعدها تستطيع أن تتكلم من ركن قوي
=======================
لي عودة للموضوع إن رجعتي أنت له لأكمل باقي التعقيبات على كلامك
وفقك ربي لما يحبه ويرضاه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم أختي الفاضلة ماذكرتيه موجود بالفعل وسمعنا الكثير من القصص التي تدمي القلب حزناً مما تعانيه بعض النساء هنا في

مجتمعنا وللأسف بعضهن يتأخر انصافهن والبعض الآخر لاتزال تعاني من اضطهاد الزوج مما يؤدي بها للإقدام على الإنتحار ..

إيجاد مثل هذه اللجنة مطلب ضروري لما فيه من حماية لحقوق المرأة لدينا ومتابعة سريعة لشكواها وإيجاد

الحلول الناجحة لها ...

عزيزتي الجوهرة أن ما يجعلني لا ألتفت حتى الالتفات لمطالب هؤلاء النسوة المطالبات بحقوق

المرأة هي أسلوبهن في ذلك سواء كان الخطاب الساخط جداً على عاداتنا وتقاليدنا وتبرج كل من

رأيت منهن ومع ذلك أسأل الله أن يفرج كرب جميع المسلمات .