أولويات الموضوع الناجح وطريقة إدارة الحوار ..
بسم الله الرحمن الرحيم
إخوتي وأخواتي ... بكل ألوان المحبة نلتقي لكي نطرح أمراً لنا فيه أمل أن يعالج مشكلة من مشاكلنا أو نرسم به هدفاً نافع يستفيد منه الجميع ... فهذه المنتديات هي حلقة الوصل بين الأمم ، فهي التي قصرت بها المسافات وقربت لنا البعيد .. فهي إن لم نجعلها بأيدنا نقمة .. تكون لنا نعمة من الله جل وعلى يجب أن نوليها أهتماماً بالغ الحرص ..
أحبتي :
إن من الكُتاب من أفنى سنيناً من عمره إن لم يكن جل عمره خارج هذه المنتديات وألف كتباً لا حصر لها وهو يتمنى نشر كتاب أو صفحة من كتاب ولكن قلة المال حالت بينه وبين هذه الأمنية ، ومنهم من مات ولم ترى كتاباته النور إلا بعد وفاته .. ولو أنهم عايشو هذه الثورة الحاسوبية لأغرقوا الدنياء وأتحفوها بما لديهم من أدب يطيب له القارئ ... ويطرب لسماعة المطلع ..
لذا فإن القراءة تجوّل وإبحار في مخيلة الكاتب وعقله ، كما أن الكتابة الموضوعية التي تعالج إما مشاكل أو أن يكون لها الدين قالباً فتكون عروض شرعية يستفاد منها كمراجع وهذه يختص بها أهل العلوم الشرعية من علماء وأئمة شرعيين ..
ولو بحثنا بما لدينا من كتب لوجدنها تتشابه في تنسيقها النصي أو في توبيبها ولكن إختلافها يكون في المضمون الذي من أجله وجدت تلك الكتب .. فلا أريد أن اشعب موضوعي هذا أكثر من هذا المنحى الذي أراني خرجت به عن صلب هدفي ومرادي ..
لذلك أكتفي بما خرجت إليكم به وهو أولويات الموضوع الناجح وطريقة إدارة الحوار .. وابدأ معكم في أولويات كتابة الموضوع ...
فعندما يريد أي كاتب أن يخرج موضوعاً ما إلى القراء يجب عليه أن يراعي ما يلي: ـ
أولاً :
محورة الموضوع :> وهي أن يحصر موضوعه بين محاور أونقاط تم إعدادها مسبق كي لا تتزاحم الأفكار المتداخلة في ذلك الموضوع .
ثانياً :
كتابة الموضوع كتابة أولية على هيئة مسودة يتم بعدها تصيحيح الأخطاء وربط الفقرات ببعضها ... وهذا يسمى " التنقيح ".
ثالثاً :
إنتقاء الجمل بعناية كأن لا يكون في ذلك الموضوع عبارات بسببها يكثر نقاد كاتب الموضوع لأن - وهذا مهم -.. لأن من القراء من يقرأ لغرض البحث عن الزلل ولو كان ذلك الزلل سقط مطبعي ناهيك عن الأخطاء الأساسية التي تجعل الكاتب إما مصيباً أو جانب الصواب .
رابعاً :
أن يراعي الكاتب التنسيق الشكلي للموضوع بمعنى أن يباعد بين الفقرات والمسافات بين الجمل ، وبين بعض الأحرف المستقلة مثل الواو بين إسمين وغيرها من الحروف المستقلة التي بسببها قد يتغير معنى الكلام ..
خامساً :
أن يراعي الكاتب مواضع الحركات كالضم والكسر والشده وغيرها ، فواصل الكلام كالفاصلة والنقطة والثلاث نقاط ، العلامات مثل الفاصلة والتعجب ... إلخ وإليكم مواضع بعض من تلكم الحركات والإشارات .
1) . نهاية فقرة (2) .. تعني وضوح المعنى (3) ... تعني وضوح المعنى وللكلام بقية لم ينتهي (4).. . تعني وضوح المعنى ونهاية الفقرة (5) ... . تعني وضوح المعنى وللكلام بقية لم ينتهي بإنها الكاتب للفقره .
أما الإشارات فهي أغلبها قد تكون واضحة ولكن بعض الكتاب هداهم الله يجعلها لتزيين الأسطر وأنا منهم كهذه مثلاً !!!!!! فالواجب أن تكون بعد كلام قد يستغرب وهو حقيقه أو قد يكون خيال .. مثلاً كأن يقال: فلاناً سقط من الدور الخامس ولم يكسر له عظم !
أما علامة التنصيص أو الإقتباس فهي تأتي على الشكل التالي:ـ
" هنا يكون الكلام المقتبس " أما هذه العلامة التالية :ـ
- هنا يكون الكلام إما خارج الموضوع كإستطراد أوغيره من كلام غير المؤلف -
لعلي أكتفي بهذا القدر على أن نكمل البقية لاحقاً
رد مع الاستدلال
كتبت بواسطة عسل الجنه
الروابط المفضلة