تأملات ووقفات (6) مخلفات الأزمات
آمل من الأخوة والأخوات أن يقرأوا ما سأكتبه ، فإن رأوا علي خطأ فليقوموني ، فإنما هي رؤى وأفكار تحتمل الصواب وتحتمل الخطأ ،، والله المستعان .
توالت علينا أمة الإسلام في الفترات الأخيرة من القرن الهجري المنصرم وهذا القرن الهجري حوادث كثيرة ، لربما يستغرب الناظر كيف مرت هذه الأزمات الكبيرة مع حجمها العظيم في هذه الفترة الوجيزة ،،
لقد أثرت هذه الأزمات على الفرد المسلم وعلى المؤسسات المسلمة الحكومية والأهلية ، وأفرزت تناقضات شتى ،، فمن لاءات الخرطوم - على سبيل المثال - إلى مبادرة عربية للسلام والتطبيع ،،
وأنا هنا لن أناقش أزمة من الأزمات بعينها ،، ولكني أريد أن أسلط الضوء على بعض من مخلفات وإفرازات هذه الأزمات التي ألقت بظلالها على الأمة مؤسسات وأفراد .
1- اخنزال القضايا :
أضرب مثالاً قضية فلسطين ،، فمن كونها قضية المسلمين الأولى اختزلت لتكون قضية الصراع العربي الإسرائيلي ثم إلى قضية الشرق الأوسط ثم إلى قضية الصراع الفلسطيني الإسرائيلي ،،
وحيث كان اليهود أعداء الملة اختزلت القضية إلى تقسيم اليهود إلى حمائم وصقور ثم إلى حزب ليكود المتطرف وحزب العمل المتسامح ،، ثم اختزلت إلى شارون ،، وكأن القضية في بقاء شارون أو رحيله ,
إن اختزال هذه القضايا المهمة بهذه الصورة يميت الأمة ويورث في أبنائها التنصل والانفصال عن قضاياها وهذا ما سعى إليه أعداء الملة .
ليست القضية مقتصرة على قضية فلسطين ،، بل يدخل في ذلك كافة أساسات الأمة ، كمسألة الإيمان ، فمن تميز المسلمين وكونهم دعاة الحياة في العالم إلى إبراز العنصر العربي والقومية العربية إلى ما نسمعه الآن من دعوات التسامح والعولمة والتعايش مع الآخر ونبذ التفرقة و..و.. ،، إلى آخر تلك الأقاويل الممجوجة ، والتي أبنت طرفاً منها في التأملات تحت عنوان ( الحوار ) . لا أريد أن يفهم من قولي أني أرفع شعار الشعوبية !! بل أنا عربي وأفتخر بذلك ، وأمة العرب اصطفاها الله تعالى ،، ولكن الرابطة التي تربط بيننا هي رابطة الدين والإسلام لا العروبة والتراب ،،
2- الانهزام النفسي والتعلق بالآمال دون التحرك الجاد . فقد كثر في الآونة الأخيرة التعلق بالرؤى والمنامات وإثارة أحاديث آخر الزمان ،، وما إلى ذلك .
أنا لا أنكر أن الرؤيا الصادقة من الوحي وأنها خير للمؤمن ، وأن في آخر الزمان لا تكاد تخطئ للمؤمن رؤيا ، ولكني ضد التعلق بها والنكوص عن العمل .
3- وهي متعلقة بالنقطة التي قبلها ،، التنصل من المسؤولية وإلقاء التبعة على الآخرين ،، إما على الحكومات أو الأعداء .
نعم للحكومات دور كبير لما يحصل ، وهم مسؤولون أمام الله تعالى ثم أمام التاريخ عن هذه الأمة ، ولكن ما الذي قدمته أنا وأنت ؟!!
عندما نتحدث عن أضرار التبرج وانتشار وسائل الفساد مثلاً ، ينبري بعضنا ليقول : الحكومات هي التي ساعدت على انتشار هذه الأمور ، ومكنت منها ،،
نعم أنا أوافقك على أن الحكومات تتحمل عبئاً كبيراً من ذلك ،، ولكن أين دورك أنت ؟ !! أن تترك ابنتك أو أختك أو زوجتك تتبرج ، أو تترك ابنك يلهث وراء نزواته أو أن تهمل في بيتك ،، ثم تتذرع بأن الحكومات مسؤولة ؟!! أنت تتحمل جزءاً من المسؤولية .

4- الخلط في المفاهيم :
هناك حكومات شرعية - كما في بلاد الحرمين - في أعناقنا لها بيعة ، ولا يجوز لنا أن ننازعهم الأمر إلا أن نرى كفراً بواحاً- لا خفياً أو متستراً- ثم عندنا من الله فيه برهان- أي أدلته واضحة لا تحتمل الرأيين - ،، هكذا قال صلى الله عليه وسلم ،،
هذا الأصل العظيم الذي يحفظ للمسلمين وحدتهم لا يعني ترك باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،، بل من لوازم إخلاص البيعة النصح لولاة الأمور والوقوف معهم والأخذ بأيديهم والدعاء لهم .
ومن هنا تجد الخلط الذي يقع فيه كثير من الناس ،، فحيث قام من ينصح ويوجه اتهم بأنه مخالف لولي الأمر وأنه من الخوارج المارقين !!
نعم للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر طرقه المسلوكه ،، إذ إن الحكام بشر ،، وكما أنك ترفض أن تُعرى أخطاؤك في العلن وأن تفضح بدل أن تنصح فكذلك من حق ولاة الأمر عليك أن تنصح لهم في السر وأن توجههم مشفقاً .
ولكن ليس من الصواب أن نسمي الناصحين المشفقين خوارج ومارقين !!
أعترف لكم بأن بعض الناس قد يسلك مسلك هذا الخلط عن حسن نية ، وبعضهم يسلك هذا المسلك عن سوء نية وحب الوصول والتزلف إلى الحكام ،، ولكن الذي نحسبه في ولاتنا أنهم أعرف بمن يريد الخير للبلاد والعباد ممن يريد عرضاً من الدنيا زائل ، وقد أثبتت التجربة ولله الحمد هذا الأمر .
أعرج هنا على مفهوم الجهاد ،، الجهاد واجب وهو من أفضل العبادات البدنية كما جاء عن الإمام أحمد ،، هذا الركن العظيم هو في الأصل فرض على الكفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط عن الباقين ، وإن تركوه كلهم أثموا ،، وله حالات يتعين فيها ، كأن يفجأ العدو أرض المسلمين فيجب عليهم جهاده فإن عجزوا وجب على من يليهم الأول فالأول ،وإن من البشائر أن راية الجهاد ماضية في هذه الأمة إلى قيام الساعة ،، إلى أن يقاتل آخر هذه الأمة الدجال ،،
ولكننا نجد الخلط في المفاهيم يعود مرة أخرى في هذه القضية الحساسة ،،
نتألم لما يحدث لإخواننا في فلسطين ،، ولكن لنسأل أنفسنا :
هم يحتاجون لرجال أم لأسلحة ؟ ! ثم هل صفت نيتنا لله أم أخذتنا الحمية ؟
ثم هل ستفتح حكومات الطوق الحدود وتوفر الإمدادات لمن سيذهب وتوفر لهم التغطية ؟! كيف السبيل لحمل السلاح معهم وتحت أي راية ؟
هذه الأسئلة ينبغي علينا طرحها ،، نحن لا نخلي مسؤولية الحكومات من هذا التخاذل المزري ،، ولكني أريد من كل واحد منا أن ينظر بإنصاف بعيد عن العاطفة ،،
جاءت قضية أفغانستان ، وهمنا وغمنا ما يحصل لإخواننا هناك ، نسأل الله تعالى أن يقمع الكافرين وأن ينصر إخواننا عليهم ،، ولكن حبنا لهم ووقوفنا معهم وتألمنا لما حدث لهم لا يعني أن نستجيب لبعض الدعوات المطالبة بالتخريب واستهداف المستأمنين من الكفار ،، بعدوى أنهم محتلون لأرض الحرمين !!
نعم وجود هذه القوات الأجنبية أمر نرفضه ولا نريده ، ولكن ولي الأمر قد أعطى لهم الذمة والعهد وفي ظروف كلنا يعلمها ، ولا نخفر ذمته ،، ولذا فإن أئمة البلاد من العلماء رحم الله من مات منهم وأمتع بالباقين على صحة وعافية وحسن عمل ما نابذوا هذا الأمر ودعوا إلى استهداف أولئك القوات ،، لأن في إثارة الفتنة والبلبة شر عظيم ،، وإنكار المنكر في هذه الأمور ينبغي أن يكون بالحكمة والمناصحة وعن طريق العلماء الربانيين ،،
أذكر هذا الكلام ويعلم الله أني لمن المحبين للجهاد ولنصرة المجاهدين ، وكل مخلص معي يدين الله بذلك ، ولكن عندما نؤيد أحداً ونواليه على ما فيه من الخير لا يعني ذلك أن نأخذ كل ما عنده على وجه التسليم ،،
5- عدم الرجوع إلى العلماء الربانيين في الأزمات لأخذ آرائهم والصدور عن رأيهم ، ذلك لأنهم ورثة الأنبياء وأهلل الذكر الذين أمرنا الله أ، نسألهم ،،
هذا ما أردت أن أبنه على عجالة ،،
وأسأل الله تعالى أن يبرم لأمة محمد أمر رشد يعز فيه أهل طاعته ، وبذل فيه أهل معصيته ، ويأمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر ،،
اللهم انصر إخواننا في فلسطين وفي أفغانستان وفي الشيشان وفي كل مكان يا رب العالمين ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير اخي الكريم فسبحان الله لديك قدرة جميلة لايصال الفكرة لقلوب الناس
واضيف كل بجهدة لكن لايجب ان نترك باب الا وطرقناه وما يحدث الان بكل الامه فله ايجابيات كثيرة اهمها الوعي الديني والترابط بين فئا ت كثيرة من المسلمين وكشف حقائق اعداء الاسلام

أسأل الله تعالى لي ولكم المثوبة والأجر ،،
وشكر الله لك أختنا الدرر جهودك ، وجعلني الله عند حسن ظنكم ، وغفر لي ما لاتعلمونه عني ،،

هذه جهد المقل ، وبضاعة الضعيف المزجاة ، فإن كان منها من صواب فمن الله تعالى وله الحمد والمنة ، وإن تكن الأخرى فإنما أتيت من قبل نفسي والشيطان ،، وأستغفر الله من كل ذنب ،،

للرفع ،،
آمل الاطلاع والمشاركة ،،