في البدايه احب ان اشير الى ان ما اكتبه ليس نتاج لدراسة ميدانيه وليس

بسبب معلومات طبيه او تحليل فسيولوجي وانما هي اعتقادات ,وباكثر دقه هي
مباديء ارى انها صحيحه فآمنت بها .
فالكثيرمن الناس دائما مايتساءلون عن مصير أي علاقه بين رجل وانثى
وماستتفرع اليه مستقبلا, ,ومن المتعارف عليه ان أي علاقه تكون بالاصل ناتجه
عن اعجاب شكلي او فكري او كليهما معا.
فالاعجاب الشكلي والذي امثله باعجابي بالممثله نيرمين الفقي والتي تمثل
بالنسبة لي صرعة في جمال الشكل والجسد وبكل معاني الاثاره الجسديه .
وبالتاكيدفانا لايربطني بها أي شيء على ارض الواقع ولكنها بالنسبة لي تبقى
مجرد شكل وجسد رأيته فاعجبني..
والاعجاب الفكري والذي يتمثل باعجابي بعددمن الاديبات والشاعرات والمفكرات العربيات
ومنهن احلام مستغنماني فاعجبني فكرها ونظرتها للحياه التوافقيه بين الرجل والمرأه
ومقدرتها الادبيه,و رغم انني لم اقابلها يوما الا انها تعجبني
وكل ما اعرفه عنها هو ماقرأته من الكتب .
وانا اجزم هنا انني لوارتبطت بنيرمين الفقي او باحلام فلن تستمر هذه
العلاقه الا ايام معدوه لسبب واحد وهو ان الارتباط اصلا نتج عن علاقه ناقصه
فالاولى تمثل شهوة الجسد والثانيه تمثل شهوة الفكر .واي علاقه تبنى
على شيء معين ومحدودفان هذه العلاقه لن تدوم بعد الحصول على هذا الشيء والتشبع منه..
ولكن .. ماذا لوكانت العلاقه ناتجه عن اعجاب فكري وجسدي بوقت واحد ونتج عن
هذه العلاقه حب وارتباط كامل كالزواج مثلا .
والسؤال هنا
هل سيستمر هذالحب ويبقى الارتباط لفتره طويله ام أنه سيتوقف عند احد
المحطات فتنزل هي او العكس .
فاستمرار أي ارتباط لا يتعدى احد سببين :-
السبب الاول / هو ان احدهم اوكليهما يسلم بالامر الواقع فتبقى العلاقه كشكل
اجتماعي وضروريه حياتيه او الخوف من الطلاق او لوجود اولاد
فتتحول العلاقه الى اشبه بالوظيفه التي نكون بحاجتها لسد رمق العيش واعتقد
ان مثل هذه العلاقات الزوجيه والتي تعتبر شكليه
ولا تحمل اي مضمون اوهدف من الاهداف النبيله للزواج
ومثل هذه العلاقه موجود بمجتمعاتنا بنسبه كبيره قد تصل
من 80% الى 85% هذا اذا لم تكن اكثر .
السبب الثاني / هو ان يكون الحب والذي يشمل كل مابالطرفين من صفات وتصرفات هو
الرابط واعتقد ان مثل هذه العلاقه موجود في مجتمعاتنا العربيه بنسبه من
15% الى 20 % ,
وهنا اصل الى ما اود قوله وهو كيف لنا ان نجعل الحب بكل محتوياته هو ما
يجمعنا مع الطرف الاخرويكون الحب ايضا سبب استمرار مثل هذه العلاقات .
ولكي تكون العلاقه قائمه علىهذا الاساس يعتمد على امورعده مرتبط
بعضها ببعض , الا وهي :-
1) التوافق الفكري بين الطرفين
او الرقي الفكري لكليهما والذي يجعل كل منهما يجد بالاخرالمتعه الكامله
بالتعايش, كان ان يكون لكل منهما مباديء تعجب الطرف الاخر ويجد بما مايحمله
من فكر ضالته المنشوده فتمتزج الثقافات الفكريه الرائعه وينتج عنها اسره صحيحه
وايضا يساعد كل منهم الاخر على تخطي الكثير من مطبات الحياه وعلى كافة
الاصعده, ورقي فكرهما يساعدهما ايضا على تخطي الكثير من المشاكل الاجتماعيه
مما يجعل كل منهم يتفهم الاخر بطريقه وباخرى , ولا اعتقد ان هذه النقطه تحتاج الى
الكثير من الايضاح .
2) التوافق الجنسي بينهما
وهذا امر له اهميته الشديده في أي علاقه فاذا كان كليهما يتمتع بمزايا
جنسيه تسعد الطرف الاخر كان لهذا الامر الاثر الكبير في الاستمرار وفي
اشتعال الرغبات وتوفر الكثير من الاثاره عند اللقاء , فالحب والجنس لايمكن
فصلهما عن بعض فالحب مرتبط بالجنس والجنس لايتجزء عن الحب . ومتى ماكانت
المراه قادره على التجدد في الفراش كان الرجل اكثر استقرار في شهواته .
3) ذكاء المرأه
وارى ان ذكاء المراه في العلاقه الزوجيه له دور كبير في ترويض مشاعر الرجل
واستمالتها بل السيطره عليها واعتقد ان المراه تستطيع ان تصنع من لاشيء
رجلا يعجبها بينما لايستطيع الرجل ان يصنع من لاشيء انثى تعجبه , فالمرأه
بطبيعتها اكثر ميلا للاستقرار.

4) العلم والعمل
واعني هنا العمل الذي يقوم به الرجل والمراه معا فمتى ماكان هناك تقارب
بالمستوى الوظيفي كان الامر اكثر سهولة للوصول الى الاستقرار, وان لايكون
هناك بينهما فارق كبير كان يكون الرجل يعمل حارسا والمراه طبيبه اومهندسه
او حتى معلمه, او يكون هوذو مركز مرموق وهي لاتجيد القراءه فمثل هذه الاختلافات ذات خطر
كبير على استمرار العلاقه لان هذا العصر عصر علم وعمل.
5) المركز المالي
واعني القدرات الماليه لاحدهم قبل الارتباط فيجب ان يكون هناك تقارب
بمستوى المعيشه السابقه . وهذا ايضا مهم فلايمكن ان من عاشة اول حياتها بقصر
وبوجود طباخ ومجموعه من الخدم تستطيع ان تعيش ببيت عادي تشاركها به اسره كبيره
ولايمكنها ان تتقبل ان تدخل المطبخ اوتقوم بغسل ملابس زوجها اوحتى ملابسها.
6) هناك امور اخرى لكنها ليست بمثل اهمية ماسبق على سبيل المثال الهوايات سواءتقاربها واختلافها
وكذلك اختلاف بعض التقاليد.

....

ويبقى ماذكر اعلاه مجرد راي شخصي

اخوكم همس الخواطر

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين..

الفاضل ..همس الخواطر...

مثل ماقلت ما كتبت هو عبارة عن رأي شخصي لا يستطيع أحد التعدي عليه....

أُنكر عليك جزءاً منه... وأوافقك في الآخر...

فأقول مستعينة بالله...

يقول جل وعلى في محكم التنزيل....

{قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون}سورة النور ...أيه (30)

وروي عن عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فدخل على زينب فقضى حاجته وخرج وقال إن المرأة إذا أقبلت أقبلت في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله فإن معها مثل الذي معها . ( هذا الحديث سكت عنه شيخنا ، وسبق أن صححه في الصحيحة رقم 235 ، وفي صحيح الجامع الصغير برقم 1940 . والحدبث عند أحمد ومسلم وابي داود .وصححه الألباني رحمه الله...
والحديث ورد بصور عده...

فهذا يعني بأن ديننا الحنيف لم يتركنا هملاً في هذا الأمر.... بل بداية أمرنا بغض البصر .. فإن وقع نظر الرجل على شئ يفتنه.. وهو كاره .. فهنا وجد العلاج ... وهو أن يواطئ الرجل حلاله....

لذلك أيها الفاضل أحببت أن أشير أنه لا خيار لنا في هذا الأمر... ولا نسوغ لأنفسنا النظر ثم نقول بأن هذا الأمر وارد .. وأن أعجابي بجسد المرأه امر فطري ...بل نحارب ونجاهد ونبتعد عن هذه الفتن بقدر المستطاع أنصياعاً وأنقياداً لما أُمرنا به ..ولا خيرة لنا في ذلك فالله عز وجل قال في محكم التنزيل...

{وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا}الأحزاب..(36)...




فكما تعلم ويعلم الكثيرون أن هذه الويلات لم تتهافت وتكثر علينا إلا بعدما أتتنا الفضائحيات ... وأثارت غرائز شبابنا وجعلتهم لا يرون نسائهم شيئاً ... ويتطلع الرجل للكمال الذي يتوقع أنه موجود في هؤلاء الساقطات...

فالآن قد أتفقنا على الأمر الأول ..وهو أن غض البصر ... وكبح الجوارح والشهوات هو فرض لازم على المسلم العاقل....

أيضاً موضوع الحب الذي قد يحصل قبل الزواج...إذا أتينا له من ناحية عقليه ...فمن الطبيعي أنه يسيأتي عن طريق أمور غير شرعيه.. وهذا هو الواقع الملحوظ....

فهو سيأتي من أختلاط محرم... أو أعجاب محرم ... في الغالب...

فإذا كان كذلك فهو مرفوض بكامله ولا نقاش لنا حوله....

ولكن لو أتينا لأعجاب من نوع أخر...

كأعجاب أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها... بالأخلاق التي وصف بها خادمها (ميسرة) سيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام .. من أمانة وشجاعة وصدق...دعاها هذا الأعجاب بأن ترتضيه لنفسها زوجاً...

أو كأعجاب أحد أبناء العائلة بأحد بناتها بطريقة سليمة .. وهو يخفي هذا الأمر في نفسه ولا يعلنه لما رأه من خلق كريم من هذه الفتاة .. والتزام وحشمه .. وعقل نير....


كما قال جل وعلا....



{ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم}البقرة(235)


فإننا في هذه الحال نقول أن هذا إعجاب محمود ... قد يؤدي لحب ومودة بين الطرفين نبحث عنها ونسعى لها...

أما عدى ذلك من الحب الزائف فهو باطل ولا اصل له في شريعتنا....

نأتي للجزء الثاني والذي أوافقك عليه...

وهو أن التوافق الفكري والأجتماعي والمادي ...

مطلب به تكون الحياة أكثر سلاسة ويسراً.. ولكنه أن اختل شيئاً يسيراً فلن يظر كثيراً وسوف يسيطر الزوجان على حياتهما إذا كانا عاقلين .. محبان لبعضهما....

وبالفعل كثير منالمشاكل الأسرية تأتي نتيجة عدم التوافق في أحد هذه الأمور....

ولكن متى ما وجدت المودة والرحمة...التي قال عنها جل وعلا..



{ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون}الروم (21)..


وكان الزوجين سكناً لبعضهما ، مع كثير من الذكاء الذي ذكرته فتأكد ان الحياة ستكون رااائعة كما هي حياة الأسرة المسلمة التي تستحضر قال الله وقال الرسول في جميع شأنها ... وتسأل الله العون والتوفيق..

أثابك الله أيها الفاضل على تقبلك ... وأعذرني على الأطاله...

إلا أنها وجهة نظر شرعيه رأيت اني مسأولة امام الله إن لم أوضحها...وتبقى هي جهد بشري ...يعتريه الخلل والنقصان فما كان من صواب فهو من الله وحده وماكان فيها من خطأ فهو من نفسي والشيطان..هذا والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين....

اختي محبة للقران

اسعدني ردك واعتز فيه واتمنى انك اذا لقيتي ان احد مواضيعي لا تصلح للمنتدى فأني والله سامح لك وللاخوات المشرفات بحذفها عن قناعه واني يا اختي الفاضله اركز على اي موضوع ان يكون ذو فائده بس اتمنى قرائته بتمعن ومشكلة قلمي انه احيانا جاد جدا ومرة ساخر وهذا ما يزعج القراء اللي متعودين على قرائة اشياء عاديه ولاني اجد ان كثير من المنتديات يميلون للتسليه والمسابقات اللي لاهدف منها لتغذية العقل لاننا بحاجة لثقافة اكثر من اي شىء مضى

اخوك همس الخواطر

كتبت بواسطة همس الخواطر

4) العلم والعمل
واعني هنا العمل الذي يقوم به الرجل والمراه معا فمتى ماكان هناك تقارب
بالمستوى الوظيفي كان الامر اكثر سهولة للوصول الى الاستقرار, وان لايكون
هناك بينهما فارق كبير كان يكون الرجل يعمل حارسا والمراه طبيبه اومهندسه
او حتى معلمه, او يكون هوذو مركز مرموق وهي لاتجيد القراءه فمثل هذه الاختلافات ذات خطر
كبير على استمرار العلاقه لان هذا العصر عصر علم وعمل.

رأي شخصي ..وأحترمه..لكن لا أتفّق معه في مجمل الأحوال..
ومثال على ذلك..
قريبي أكمل دراسته في دولة أوروبيّة وجاء يحمل شهادة الكل يحسده عليها..
وبحكم أنّه رجل مثقّف ورأى العجب العجاب في بلاد الغرب..لم يشأ إلا الزواج بفتاة خريجة جامعة..
وحين تزوّج فتة متوافقةمع تفكيره-كما يقول- لم يستمر معها أكثر من أشهرٍ معدودة ..وطلّقها
ثم طلب من أهله أن يزوجوه بفتاة أميّة
وتزوّج...والآن ماشاء الله..رزقهم الله بالأولاد ووحياتهم..أكثر من رائعة..
مجرّد مثال..
--
بارك الله فيك أخي الكريم ..وفي قلمك ..
--
محبّة القرآن..
لا فض فوك غاليتي..
--

[QUOTE=(سمية)][CENTER]
[COLOR=DarkSlateBlue]





رأي شخصي ..وأحترمه..لكن لا أتفّق معه في مجمل الأحوال..
ومثال على ذلك..
قريبي أكمل دراسته في دولة أوروبيّة وجاء يحمل شهادة الكل يحسده عليها..
وبحكم أنّه رجل مثقّف ورأى العجب العجاب في بلاد الغرب..لم يشأ إلا الزواج بفتاة خريجة جامعة..
وحين تزوّج فتة متوافقةمع تفكيره-كما يقول- لم يستمر معها أكثر من أشهرٍ معدودة ..وطلّقها
ثم طلب من أهله أن يزوجوه بفتاة أميّة
وتزوّج...والآن ماشاء الله..رزقهم الله بالأولاد ووحياتهم..أكثر من رائعة..
مجرّد مثال..
====================================

عزيزتي : سمية

لكل قاعده شواذ وانا قلت راي شخصي واني والله اعتز باجابتك وربي يحفظك واشكرك على مرورك الكريم

اخوك همس الخواطر