هلا فتووش
والله احنا مفتقدينك
واحنا فتحنا جزء تاني لموضووع الشهداء
علشان تشاركوا معنا

فتووش شايفه البيت كيف صاير مهجور
وين البنات اختفو ؟؟؟!!!!!
على العموم ان شااء الله احنا نكوون قد المسؤليه
ورده مو هووون سافرت على بله قريبه من بلدها علشان تجهز للسفر
وريا مو هووون اجت امها عندها واخوها من الاردن
والباقي اختفوا
مافي غير ام محمد واميره وساره الحب
هدول اللي بشاركوا
ساره بتكوون بيت اختي عايشه في فلسطين
حكتلها تشترك معنا علشان تساعدني
وما قصرررت معنا

وانتي متى راح تفضي النا

أمهات تحت الأسر

يهل عيد الأم ولا تزال 80 أسيرة فلسطينية يقبعن داخل سجون الاحتلال الإسرائيلي. الأسيرات الثمانون نقلنَ قبل شهر ونصف من سجن الرملة للنساء إلى سجن تلموند هشارون، ولا تزال 9 أمهات فلسطينيات يقبعن في السجن، إضافةً إلى طفلين, هما وائل ابن الأسيرة ميرفت طه، والآخر نور ابن الأسيرة منال غانم. ويوجد 6 قاصرات أقل من 18 عاماً داخل السجن.
وذكر تقرير صادر عن نادي الأسير الفلسطيني، تلقي المركز الصحافي الدولي في الهيئة العامة للاستعلامات نسخةً عنه، أنه تم اعتقال ما يقارب الـ 500 امرأة فلسطينية في السجون الإسرائيلية خلال الثلاث سنوات من انتفاضة الأقصى التي اندلعت في الثامن والعشرين من أيلول 2000، في أكبر حملة اعتقالات طالت المرأة الفلسطينية منذ عام 1967. وقد شهدت السجون الإسرائيلية عمليات قمع وممارسات وحشية بحق الأسيرات الفلسطينيات، حيث تعرضن لأكثر من مرة للتنكيل والضرب والرش بالغاز، ناهيك عن سلسلة من العقوبات القاسية كالعزل الانفرادي ومصادرة محتوياتهن وحرمانهن من الزيارات.
وفي النداء الأخير الذي وجهته الأسيرات إلى مؤسسات حقوق الإنسان، وصفت الأسيرات حالة الوحشية والسادية التي تعرضن لها بالقول: "لا نستطيع أن نصف هؤلاء السجانين... حتى أن وصفهم بالوحوش لا يوفيهم حقهم. فلا يتعاملون معنا إلا بالضرب... إن السجانين يتعمدون إجبار الأسيرات على التعري بالكامل بحجة التفتيش الجسدي... إذلال وانحطاط لا يصدق".
وجاء في النداء: "لقد تم الاعتداء على الأسيرة سعاد أبو حمد، وهي نائمة في فراشها، بعد أن اقتحم الحراس الزنزانة... لقد ربطوا يديها ثم جروها على الأرض ثم رموا بها على النقالة، وعندما قمنا بالاحتجاج على ذلك, اقتحمت قوة من الجنود غرفنا وزنازيننا وبدؤوا رشنا بخراطيم المياه".
وتساءلت الأسيرات في النداء: "كيف يرضى الفلسطينيون والعرب بهدر عرضهم وشرفهم على يد الأعداء؟ لماذا لا تسألون عن الرضيع نور, ابن الخمسة شهور, ووائل, ابن العام...؟ وماذا عن الأسيرة سونا الراعي، التي قضت 6 سنوات لم ترَ فيها ابنتها الصغيرة..."؟.
وأضاف النداء: "لا نستفيد من المسيرات ولا كلمات القادة عبر الفضائيات، حتى الصليب الأحمر لا يسعى للاطمئنان علينا، وحتى محطات التلفزيون لا تخصص برامج لمتابعة قضيتنا ولا الإذاعات".
ويشير التقرير أن الأسيرات الفلسطينيات يفتقدن داخل السجن للحد الأدنى من مقومات الحياة. لا يوجد أثاث في الغرف. الملابس غير كافية. لا يوجد كتب ومواد ثقافية. وفي ظل وجود ما يسمى المنع الأمني من زيارات الأهالي لمعظم الأسيرات من الضفة الغربية، تتفاقم مشكلة الأسيرات, لا سيما وأن إدارة السجون لا تقوم بتوفير مستلزماتهن.
ويذكر التقرير أن الأسيرات يقمن بخطوات احتجاجية مستمرة، من خلال إعلان الإضراب عن الطعام أو إعلان الإضراب عن الفورة، إلا أن إدارة السجن تتعامل مع هذه الخطوات بطريقة وحشية وهمجية، حيث يتم ضرب الأسيرات بالهراوات، ويتم عزلهن لفترة طويلة وحرمانهن من "الكانتين" ومن زيارة الأهالي وزيارة المحامين. كما يقول، إن حكومة إسرائيل ترفض التعامل وفق المعايير الإنسانية بخصوص الأسيرات، وتعتبرهن إرهابيات.
ويذكر التقرير أن الأم التي تلد داخل المعتقل تستفيد من إنزال ثلث مدة حكمها، بسبب رضيعها، إلا أن هذا الأمر لم يطبق على الأسيرات الفلسطينيات، بل قد تمت زيادة حكم الأسيرة ميرفت طه بعد إنجابها لصغيرها وائل داخل المعتقل. كما يوضح التقرير أن إسرائيل تفرض إجراءات مشددة على زيارة المحامين للأسيرات، وكثيراً ما يتم ترك المحامي لعدة ساعات داخل غرفة الانتظار، وتتم الموافقة على الزيارة بعد تنسيق مسبق لها مع السلطات الإسرائيلية. وأكد التقرير، أن عدداً كبيراً من الأسيرات يعانين من أمراض صعبة ولا يقدم لهن العلاج، ويذكر أن الأسيرة منال غانم، التي أنجبت طفلها نور داخل المعتقل، تعاني من مرض (الثلاسيميا). مشيراً أن الأسيرة منال أطلقت على ابنها اسم نور، لكنه لم يرَ نور الحياة إلا داخل السجن بين الحديد والجدران المغلقة.
ويفيد التقرير أن الأسيرات اتخذن موقفاً صارماً من تركيب ألواح زجاجية في غرف الزيارات بدلاً من الشبك، حيث امتنعن عن استقبال الزيارات حتى يتم تغييره واستبداله. ويذكر أن ممثلة الأسيرات آمنة منى، تم عزلها في زنزانة انفرادية في سجن الرملة، بعد أن تعرضت لاعتداء وحشي، مشيراً أن إدارة السجن تحاول أن لا تعترف بممثلة الأسيرات لضرب الوحدة الداخلية والاعتقالية. ويوضح أن الأسيرة المحررة وصفية أبو عجمية من الدهيشة، تحدثت عن الطعام السيئ والإهمال الطبي، ووصفت عمليات القمع التي جرت في سجن شارون بأنها كانت تستهدف قتل وإركاع الأسيرات.
وأخيراً يقول التقرير: "في عيد الأم، لا وردة تصل للأم الأسيرة، لا قبلة ولا زيارة. وحيدة هناك في عالم متوحش يحكمه الجلادون والبرابرة. صراخ الأم الأسيرة يزلزل كل الضمائر والنفوس، وصوتها يفيض كأنه الحليب الأول".

في طولكرم: الأبناء يفتقدون الأمهات في عيد الأم
المركز الصحافي الدولي:
ينتظر الأبناء سواء الأولاد أو البنات في مثل هذا اليوم من كل عام مناسبة "عيد الأم"، حتى تكون لديهم فرصة للتعبير عن ودهم وحبهم لأمهاتهم إضافة إلى محاولة رد جزء بسيط من ما قدمته تلك الأم لأولادها وذلك عن طريق تقديم الهدايا للأمهات والاحتفال بهذا اليوم.
لكن الفرحة بهذا العيد لم تكتمل على وجوه أطفال فلسطين جميعاً، وذلك بسبب ما نالته أمهات فلسطين من قتل وتشريد واعتقال على أيدي قوات الاحتلال الصهيوني، ونستذكر في هذا اليوم أمهات في المعتقلات الصهيونية وأمهات سقطن لتروي دماءهن تراب الوطن دفاعاً عن القدس والمقدسات.
ففي محافظة طولكرم هناك العديد من الأبناء افتقدوا أمهاتهم، إما أسيرة أو شهيدة. خمسة شهيدات سقطن في طولكرم خلال الانتفاضة, منهن شهيدتين تركن ورائهن أبناء يفتقدون أمهاتهم، وهم: أبناء الشهيدة وفاء ناصيف (29عاماً)، من طولكرم. وأبناء الشهيدة ندى السروجي (53عاماً)، من مخيم طولكرم.
أما الشهيدات غير المتزوجات، فهن: الشهيدة فدوى جمال (27عاماً)، من نور شمس، وسمية زيدان، من داخل الخط الأخضر (42عاماً) استشهدت في طولكرم، ونورا شلهوب (16عاماً) من طولكرم.
أما بالنسبة للأمهات الأسيرات من طولكرم، اللواتي حرمن من رؤية أبنائهن وأمهاتهم، فهناك تسعة أسيرات يقبعن في سجون الاحتلال وهن: أسماء حسين (17عاماً)، من باقة الشرقية، وإيمان الغزاوي (28عاماً)، من عتيل، ومنال غانم، (28عاماً)، وراويه الشيخ (29عاماً)، وسيما عنبص (22عاماً)، وتهاني نصار (17عاماً)، وهن من مخيم طولكرم.
بالإضافة إلى الأسيرات: دعاء الجيوسي (24عاماً)، وشفاء القدسي (26عاماً)، ونسرين أبو زينة (18عاماً)، وهن من مدينة طولكرم.
ومن خلال مقابلات لذوي الأسيرات في سجون الاحتلال تبين أن هناك أربع أسيرات تركن ورائهن أولاداً وحرموا من رؤيتهم وهن: إيمان الغزاوي، ومنال غانم، وشفاء القدسي، وسيما عنبص.
وقالت منسقة الشمال لشؤون المرأة، عفاف الزبدة، في تصريح خاص للمركز الصحافي الدولي، حول الأمهات الشهيدات والمعتقلات: أن اعتقال أي أم لها أولاد أو أي فتاة لها إخوة، يترك آثاراً سلبية ونفسية على الأبناء، ويترك كذلك آثاراً اجتماعية وتعليمية، مما يحول دون تقدم الطفل في تحصيله العلمي والعيش حياة كريمة إضافة إلى حرمانه من حنان الأم.
وأضافت: إن اعتقال أم وحرمانها من ولدها الرضيع كما حصل مع الأسيرة سيما عنبص، التي رفض جنود الاحتلال أثناء اعتقالها أن تأخذ ولدها الرضيع، أنه مخالف لكل حقوق الإنسان والمواطن، ويضرب بعرض الحائط كل الاتفاقيات الدولية التي تعنى بحقوق الأطفال.
وطالبت الزبدة كافة المؤسسات الدولية الحقوقية والقانونية والتي تعنى بالطفل الوقوف أمام الاحتلال البغيض والعمل على الإفراج عن جميع الأسرى وخصوصا الأسيرات.

رسالة الى شهيدات بيت حانون

سلام الله لأرض الشهادة..سلام الله لشهيدات بيت حانون..
من أي زمن أتيتن..وفي أي مكان تجذرتن..والى أي زمن أودى الحكام بنا بحيث أصبحتن حالة محيّرة؟!
مشاعرنا مضطربة حيال مشهد الشهادة... شهادة أمهات! ..
يا أمهات بيت حانون..تلدن شهداء و تسقطن شهيدات؟!!!
من أي تربة أنتن ومن أي جبل سقطتن على رؤوسنا ..لقد سوى الحاكم العربي ومثقفو العالم العربي الحداثيون بولاياتنا الأرض واشبعوها أسمدة كيماوية بحيث أنبتت من على السطح دون جذور فبات أهل الجذور..جذور دون جذوع تظهر على السطح..ولكن نساء بيت حانون خرجن بمشهد أسقط السعي وضرب الأدمغة والفهم...مشاعرنا منقوصة نحن أهل الولاية المسطحة..
يا نساء بيت حانون نحن في حالة اضطراب وحيرة مشاعرنا منقوصة لا نعلم أنحيي المشهد أم نختبئ وراء عار المشاهدة من ولاية مسطحة!!

فلسطينيات خلف القضبان
كثيرة هي السجون الإسرائيلية الموزعة من شمال فلسطين حتى جنوبها، قلاع مليئة بالأسرار والشجون وأسماء لا يعرفها إلا من أمضى زهرة شبابه وسني عمره داخل هذه السجون، كانت هذه الأسماء مألوفة على الأسرى بداخلها فمن سجن غزة وعسقلان ونفحة وبئر السبع و( التلموند- هشارون ) و( نفيه تريتسا- الرملة ) المخصصات للأسيرات ، إلى هداريم وريمونيم وشطة وكفاريونا والرملة والمسكوبية حتى جنيد وجنين ورام الله والخليل مروراً بمعتقلات أنصار والنقب ومجدو وعوفر.. أسوار عالية وأسلاك شائكة وزنازين معتمة، ومساحات ضيقة وهواء قليل وشمس محجوبة وجدارن أكلت من أعمار آلاف المخلصين والصادقين من أخوة ورفاق ومجاهدين حرمتهم الحد الأدنى من شروط الحياة، وحرموا من الحرية والزوجة والزوج والأولاد ولقاء الأهل والأحبة والصحبة، وحرموا من ألوان الطعام والشراب والبيت وتراب الوطن ن فعاشوا محرومين ولكنهم صابرين وصامدين أمام قسوة السجن وسطوة السجان.

عشرات الأمتار تفصل بين السور الشرقي والسور الغربي للسجن، ولكنها كانت تطحن أجساد الآلاف من الذين تعالوا على جراحاتهم وتحاملوا على آلامهم وتضامنوا وتكاتفوا بكل قوتهم فلم تنكسر إرادتهم وعزائمهم.

كانت الحياة تعج داخل الكتل الإسمنتية المحاطة بالأسلاك الشائكة من طلاب وطالبات من علم من الأسرى والأسيرات ينتقلون من جلسة سياسية إلى جلسة دينية ومن دورة لتعلم اللغة الانجليزية إلى أخرى في اللغة العبرية، وهناك العشرات ممن أتموا حفظ القرآن الكريم، والمئات ممن أتقنوا اللغات والآلاف ممن أنهوا قراءة عشرات الكتب.

في تلك المقابر التي خصصت للأحياء لم يتوقف الزمن ولا الثقافة والهدف، بل تغيرت أشكال النضال لحفظ الكرامة والحياة العزيزة مع تغير الظرف، وأخذ الصراع بين الأسرى وإدارة السجن الحاقدة شكلاً آخر ووسائل جديدة بما يملكه الأسرى من أدوات كأمعائهم واحتجاجاتهم بوسائل مختلفة.

في سجن التلموند ( هشارون ، نفيه تريتسا - المخصص للماجدات من السجينات الفلسطينيات على ثلة مجاهدة من زهرات الوطن، عشرات المعتقلات ممن أبينّ إلا التمثل بالصحابيات كالخنساء وأسماء، وبالمناضلات الفلسطينيات المقاتلات كدلال المغربي وهنادى جرادات وليلى خالد وأم محمد فرحات ، فرأينّ في فرض العين والمقاومة بأشكالها أمر لا يخص الرجال دون الفتيات أو النساء، فحملن الراية بثبات وعزيمة وإيمان , ووقفن يداً بيد وقلباً بقلب، مع إخوانهن وآبائهن وأزواجهن في الصف الأول من جبهة القتال، فشاركن في مجالات التوعية والتثقيف على صعيد النشاط الطلابي في الجامعات والمعاهد، وودعن أبنائهن على طريق الجهاد والشهادة، ونقلن السلاح والرسائل من منطقة لأخرى، وفجرن أجسادهن في وجه الغاصب وقدمن شهيدات في سبيل الله والوطن ومنهن من كان نصيبهن شرف الاعتقال بعد المقاومة

إحصائيات للأسيرات خلف القضبان

تكتسب تجربة الحركة النسوية الأسيرة صفة مميزة وان تشابكت في تجربتها مع مجمل التجربة الجماعية للأسرى ، فهي اكثر ألماً ومعاناة وتحمل في خصوصيتها مدى النضج الوطني في المجتمع الفلسطيني حيث تشارك المرأة بدورها النضالي إلى جانب الرجل في مقاومة الاحتلال.

وتعرضت الأسيرات للكثير من حملات التنكيل والتعذيب أثناء الاعتقال ، وتفيد شهادات عديدة للأسيرات وصلت لموقع الأسرى للدراسات والأبحاث أن الأسيرات تعرضن للضرب والضغط النفسي والتهديد بالاغتصاب . وشكلت أعوام 67-71 سنوات قاسية جداً في تاريخ الحركة النسائية الأسيرة ، وخاصة في بداية التجربة الاعتقالية وبدء النضال والكفاح للدفاع عن ذواتهن داخل السجون من مخططات تدمير وتحطيم النفسية والإرادة الوطنية لدى وصلت لموقع الأسرى للدراسات والأبحاث الأسيرات وقد خاضت الأسيرات منذ بداية تجربة الاعتقال العديد من النضالات والخطوات الاحتجاجية والإضراب المفتوح عن الطعام في سبيل تحسين شروط حياتهم المعيشية وللتصدي لسياسات القمع والبطش التي تعرضن لها

فلقد اعتقلت قوات الاحتلال الصهيونى وأجهزته الأمنية خلال انتفاضة الأقصى قرابة 600 مواطنة، بقي منهن لغاية الآن 128 أسيرة حيث يعشن ظروف صعبة في السجون الإسرائيلية حيث يشمل هذا العدد على62 أسيرة منهن محكومة و63 موقوفة وثلاثة أسيرات محكومات إداريا وبينهن .95 عزباء و21 متزوجة و4 أرامل وواحدة مخطوبة وسبعة مطلقات ويقبع في سجن الرملة 70 أسيرة وفي سجن تلموند 58 أسيرة وحسب توزيع الأسيرات على المحافظات الفلسطينية : القدس 10 أسيرات والخليل 19 أسيرة وبيت لحم 9 أسيرات ونابلس 33 أسيرة والناصرة أسيرتان وجنين 24 أسيرة رام الله 8 أسيرات وسخنين أسيرة واحدة وطولكرم 12 أسيرة ومن قطاع غزة ثلاثة أسيرات وقلقيلية 4 أسيرات".

ويوجد من بين الأسيرات 12 طفلة لم يبلغن سن 18 عاما، توجد 7 منهن في سجن الرملة، و5 في سجن تلموند. 11 منهن موقوفات بانتظار المحاكمة، وأسيرة واحدة حكومة.

ويذكرأن ثلاث أسيرات وضعت كل منهن مولودها داخل السجن، خلال انتفاضة الأقصى، وهن: ميرفت طه، ومنال غانم، وسمر صبيح.

الحالة الاجتماعية للأسيرات

الأسيرات المتزوجات 33 / منهم 26 لديهن أطفال واحده منهن طفلها معها في السجن وهي الأسيرة سمر صبيح وابنها براء ، كما يوجد 6 أسيرات أزواجهن أيضا رهن الاعتقال وأخريات غير متزوجات .

أمهات صاحبن أبنائهن قى الاعتقال

منال غانم وميرفت طه وعطاف عليان وسمر صبيح أربع قصص انسانية فى السجون الاسرائيلية لكونهن عشن مع أبنائهن داخل السجن ولكل واحدة منهنحكاية ولأن براء الوحيد من الأطفال الباقون فى الاعتقال مع أمه سمر فنذكر

أن سمر صبيح ,واحدة من عدة اسيرات شهدت السجون الاسرائيلية على ولادتهن خلف ستائر العتمة داخل الأسر ولا زلن يقبعن خلفها برفقة أبنائهن الذين كان أول ما وقع نظرهم عليه هو جدران السجن البالية وظلامه الحالك.

فقد أسرها الاحتلال بعد أن مضى على زواجها ثلاثة شهور و قام باسر زوجها في اليوم التالي بينما هي حامل و رغم معرفة الاحتلال بهذا الامر الا ان ادارة السجون لم تكترث لذلك فقد تم معاملتها كباقي الأسرى من خلال التحقيقات و النظام الغذائي و في ارسالها مكبلة اليدين و الرجلين إلى مستشفى كفار سابا لتلد ولادة متعسرة " قيصرية" نجلها براء.

وعانت صبيح الأمرين داخل السجن الاسرائيلي فقد أبلغها مستشفى المقاصد الخيرية بأن وزن طفلها غير طبيعي كما أنها كانت تعاني من سوء التغذية داخل السجن لكن دون جدوى لهذا الأنين من الجانب الاسرائيلي .

وكما أشارت عائلة الأسيرة وصلت لموقع الأسرى للدراسات والأبحاث أنه قد بلغ عمر نجلها براء 11 شهرا و لم تسمح قوات الاحتلال لوالده من رؤيته سوى مرة واحدة و صبيح قابعة خلف القضبان لا تعرف مصيرها إلى أين و متى!!



وأما عائشة الهودلى أبنة الأسيرة الإدارية عطاف عليان فقد كان لفصلها عن أمها حكاية تدمع لها العيون وتبكى لسماعها القلوب ولقد كان براء يلعب ويلهو مع عائشة كأطفال فى السجن وحينما بلغت العامين تم فصلها عن أمها وفق قانون اسرائيلى عائشة فإفتقدها براء هو الاخر رغم أنها وقبل مغادرتها السجن تركت له ملابسها وألعابها ، وأما الأسيرتان قاهرة السعدى من جنين ونوره جابر التى تركت أطفالها الستة قالتا أن نزع الأم عن أولادها كنزع جذع الشجرة المعمرة عن قلب الأرض وخلعها من جذرها المدفون فى أعماقها وأن فراق الأبناء أمر لا يمكن تحمله .

سجن التلموند في منطقة هشارون ونفيه تريتسا في سجن الرملة والمخصصات للأسيرات

سجن هشارون- تلموند فيه غرف كبيرة وأخرى صغيرة تنام فيها أسيرتان على أسرة، بينما تنام ثالثتهن على الأرض. وتفتقر غرف الأسيرات في تلموند للضوء الطبيعي والتهوية الجيدة نظرا لتغطية إدارة السجن النافذة الوحيدة في الغرف بلوح حديدي يمنع دخول الضوء الطبيعي للغرف، وما يزيد الأمر سوءا وجود الحمام داخل الغرفة فلا يفصله سوى ستار قماشي عن الغرفة، مما يسبب انبعاث روائح كريهة بشكل دائم.



وفي تلموند مدة الفورة التي تسمح بها الإدارة هي ثلاث ساعات يوميا، وان كان هذا يبقى قابلا للمصادرة أو المساومة عليه من قبل الإدارة كجزء من الإجراءات العقابية ضدهن.

وهنالك سجن آخر للأسيرات والمسمى بنفيه تريتسا والموجود فى سجن الرملة وظروفه مشابهة بل وأقصى من سجن التلموند الموجود فى منطقة هشارون ولل وصلت لموقع الأسرى للدراسات والأبحاث تفصيل أكثر عودة لموقع الأسرى للدراسات والأبحاث.

شهيدات فلسطين


جئن ليطمسن تلك المعتقدات السيئة عن المراهقة وليقلن بالفعل والعمل..
لا بالقول فقط ..ليقررن بالدم.. ويؤيدن بالفكر..
وليصرخن بأعلى صوتهن أن ما قالوه ليس صحيحاً
جئن ليبرهنَّ على كل ما قالوه واعتقدوه سيئاً عن المراهقة..
جئن بكل ما يحملن من عبق التاريخ وعنفوان التضحية وأمل الغد..
يحملن بين أيديهن أسمى معاني السمو والتقدير..
سلكن درب الشهادة.. ومتن موتةً كريمةً ..
إن ردهن كان اجمل وأروع الردود
لأنهن أعدن الثقة بهذا الجيل الجديد بالنصر بإذن الله
وليس ذلك على الله بعزيز ..
جلست إلى نفسي أتخيل وأتأمل وأتساءل؟؟
ماذا لو جلسن قبل استشهادهن ليكتبن مذكراتهن وأحلامهن
تُرى ماذا سيكتبن ؟؟
هل سيكتبن حلمهن بفارس أحلامهن؟؟ ..
أم حلمهن بقصرٍ كبيرٍ مملوء بالخدم والحشم!!
لا والله!! لو كتبن!! لكتبن مذكراتهن وحلمهن الصامد في تحرير أرض الإسلام والعروبة
والأمجاد ..
لكتبن حلمهن في رفع راية الحق والنصر .. وفي خروج أجيال تسير على نهجهن
ومع ذلك لم يكتبن بالحبر والورقة...
كتبن حلمهن بالدم والجسد
فكانت كتاباتهن أروع
نعم كانت أروع
حكايات لبعض البطلات الشهيدات بإذن الله... وكيف كانت حياتهن قبل القيام بالعمليات البطولية التي طالما عيّر المفسدون بها الإسلام بأن المرأة مضطهدة ومبعدة عن الساحة، وأن الرجل أخذ حقوق المرأة وظلمها، ولكن في هذه الأمة ولله الحمد من يثبت عملياً بأن المرأة جزءاً من أجزاء هذه الأمة، وأنها لا تغيب حتى في ساحات القتال، وان كان غير عادل بموازين القوة التي نعرفها ولكن لا قوة إلا بالله علي العظيم ولله الحمد وهذه بعض من تلك الحكايات.......

ظروف اعتقالية سيئة

تعاني الأسيرات في سجون الاحتلال من أوضاع سيئة جدا تتعرض فيها الأسيرات إلى أصناف من العذاب الجسدي والنفسي تبدأ رحلة العذاب من لحظة الاعتقال وتستمر داخل الاعتقال ،، فعلى الصعيد المعيشي داخل السجن فان الأسيرات يعانين من ظروف لا إنسانية قاسية ويواجهن سياسة مشددة من العقاب والإجراءات .

والأسيرات يحجزن في أماكن لا تليق بهن، دون مراعاة لاحتياجاتهن الخاصة، ودون توفر حقوقهن الأساسية، التي نصت عليها المواثيق الدولية والإنسانية، ويعشن في ظروف قاسية، ويتعرضن لمعاملة لاإنسانية ومهينة، وتفتيشات استفزازية من قبل السجانين والسجانات، وتوجيه الشتائم لهن والاعتداء عليهن، خلال خروجهن للمحاكم والزيارات أو حتى من قسم إلى آخر، أو وهن في غرفهن عبر اقتحام الغرف، ويتعرضون للعزل وللحرمان من الزيارات أحياناً، وكثيراً ما خضن إضرابات عن الطعام كشكل من أشكال الحصول على حقوقهن .

فالأسيرات يواجهن بتحدي وشموخ غطرسة السجانين وماسي السجن ويتحملن كل اتواع العذاب رافضات الخنوع والاستسلام والتراجع عن الاهداف والثوابت الفلسطينية لذلك فانهن يتعرضن يوميا لاقسى العقوبات وبقد رصد موقع الأسرى للدراسات والأبحاث مجموعة من الاحكام التعسفية القاسية بحق الأسيرات مثل وصلت لموقع الأسرى للدراسات والأبحاث العزل والمداهمات والتنكيل والاشد مرارة عقاب الاسيرات بحرمانهن من العلاج رغم تدهور الحالة الصحية لعدد كبير منهن والناجمة اصلا عن ظروف التحقيق وواقع السجون والاعتقال الماساوي فالاسيرات في اقسام سيئة قد تسبب ماساة وتورث كل اسيرة اشكال مختلفة من المرض والالم والمرارة إضافة لحرماننا من زيارات الاهل ومعانقة الابناء والاتصال والتواصل مع اسرنا.

انتهاكات عنصرية بحق الأسيرات

ان ادارة المعتقلات تنتهك كافة الحقوق الإنسانية للأسيرات، ومن الممارسات رش الأسيرات أكثر من مرة بالغاز المدمع وتعرضهن للضرب، وفرض العزل الذي قد يصل لشهر على العديد منهن، ومنعهن من الفورة اليومية، بالإضافة للعقوبات الفردية مثل حرمان من زيارات الأهل، وفرض غرامات مالية عليهن قد تصل إلى 400 شيكل تقتطعها الإدارة من حساب الكانتين الخاص بكل أسيرة. بالإضافة إلى التفتيشات المستمرة من قبل الإدارة لغرفهن والتي تأخذ طابعا تخريبيا لحاجياته الشخصية، ناهيك لفرض التفتيش العاري والمذل عليهن.

سياسة عزل الأسيرات

وفي محاولة منها لعزل الأسيرات تقوم إدارة السجن بتأخير دخول الصحف، ويوجد لدى بعضهن جهاز تلفاز، ولا تساعدهن الكتب الثلاثون الموجودة في المكتبة على إنماء ثقافتهن أو زيارة معلوماتهن، حيث تضع إدارة السجن العديد من العراقيل أمام إدخال الكتب للأسيرات اللواتي يقضين معظم وقتهن بالغرف، ولا توفر الإدارة مكان خاصا لأداء الشعائر الدينية، وتمنع أداء الصلاة الجماعية، حيث ان هناك ست أسيرات معزولات انفراديا في سجن الجملة وهن، عرين شعيبات، وسعاد حمد، وسعاد نزال، وهالة جبر، وسعاد نزال، ونسرين ابو زينه منذ ثمانية اشهر في زنازين انفرادية تحت الارض ويعانين من امراض جلدية مستعصية.

كما والأسيرة امنة منى تعيش حالة من عدم الاستقرار نتيجة عزلها انفراديا منذ تسعة اشهر في الرملة، وقد تم تمديد اعتقالها لشهر تقريبا، موضحة ان تعامل السجانين وحشي جدا ولا يمت للبشرية بصلة.

الزيارات العائلية

زيارات الأهالي محظورة الى حد ما ، واذا ما حصلت هكذا زيارات فهي زيارات غير منتظمة ويتخللها العديد من المصاعب بدءا من ركوب حافلة الصليب الأحمر فجرا وانتهاء بالعودة في ساعات الليل المتأخرة كما وصفها أهالى الأسرى والأسيرات لموقع الأسرى للدراسات والأبحاث وأهمها .



أ- وصلت لموقع الأسرى للدراسات والأبحاث ادارة السجون تتعمد نقل الآسيرات من منشاة اعتقالية الى أخرى، مما يحول دون تمكن ذويهن من الزيارة .



ومن الأمثلة على ذلك ما حدث بتاريخ 23/11/2006 مع الاسيرة سعاد ابو حمد عندما حضر والديها لزيارتها في سجن نفيه ترتسا (الرملة) حيث أبلغوا بأنه قد تم نقلها الى معتقل الكيشون (الجلمة). وتتذكر العائلة كيف حصل معها ذات الشىء قبل شهر واحد حيث توجهوا لزيارة ابنتهم سعاد في معتقل الكيشون (الجلمة) وابلغتهم ادارة المعتقل أنه قد تم نقلها الى سجن أيالون (الرملة). واستنادا الى معلومات مؤسسة ' مانديلا' فقد تم نقل الاسيرة من سجن الى آخر في غضون الستين يوما المنصرمة ما مجموعه أربع مرات وذلك من سجن الشارون الى الجلمة وبعد ذلك لسجن أيالون ومن هناك لنفيه ترتسا ومرة أخرى الى الجلمة.



ب??????- وأما عن زيارات الأطفال لأمهاتهن الاسيرات. حيث تسمح ادارة المعتقل للاطفال ممن هم دون السادسة من العمر من اللقاء المباشر مع الوالدة الأسيرة وتتمكن الوالدة من احتضان الطفل أو الطفلة ، اما الاطفال فوق سن السادسة فانه يحظر على والدتهم الاسيرة أن تلتقيهم وجها لوجه بل تتحدث اليهم من خلال جهاز تلفون ومن خلال فاصل زجاجي . بامكانكم أن تتصوروا مدى معاناة الوالدة الأسيرة والطفل الذي يشاهد والدته ولا يستطيع أن يحتضنها وكذلك الامر بالنسبة لها .

ج- الإهمال الطبي للأسيرات حيث لا يوجد أدنى اهتمام بمعاناة الأسيرات جراء ظروف السجن التي ورثتهن الأمراض المزمنة حيث لا توجد أسيرة لا تعاني منها فهم يرفضون علاج الحالات المرضية ويماطلون في إيصال الأسيرات المريضات إلى عيادة المعتقل التي لا يتوفر فيها اصلاً العلاج المطلوب وعلى الأسيرة أن تعيش رحلة عذاب قاسية مع المرض ما دامت أسيرة القهر والسجون الإسرائيلية

ت??????- بالاضافة الى ذلك هناك بعض الأسيرات اللواتي يمنع على ذويهن أن يقوموا بزيارتهن وتستطيعوا هنا ان تتصوروا مدة معاناة الأسيرة عندما ترى زميلاتها يذهبن للزيارة وهي تبقى وحدها .