السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لدي سؤال ارجوا الاجابه عليه اجابه شافيه واضحه ومفصله
وعدم اهمال قرائته




سؤالي هو:
من المعروف ان لبس الملابس ذات الارواح محرم ولاكن ماحكم لبس الملابس ذات الصور التي لاتشبه مخلوقا من مخلوقات الله كأن تكون الرسمه صورة دائريه صفراء وفيها نقطتان كنايه عن العينين؟؟؟
وخطا كنايه عن الفم ؟؟؟
فاذا كانت محرمه هل يحل لبسها بعد طمسها؟؟؟
وماهي كيفيه الطمس؟؟ هل بتغطيه العينين فقط ام الوجه كاملا؟
ومالحكم اذا كانت الصورة غالبه على البس كاملا ؟؟؟والطمس يفسدة؟
وماحكم الصلاة في الملابس المطموسه صورها؟
فاذا كان الطمس يحل الصلاة بلملابس المصورة فهل شرشف الصلاة اي
(رداء الصلاة) يجزىء؟؟؟ لانه يغطي الصور كلها فكأنه طمسها طمسا
مؤقتا؟؟؟؟
وانا لم اسئل هذا السؤال الا لاني فعلا بحاجه الى اجابه علما بأن أغلب ملابسي تشمل على الصور التي لاتشبه المخلوقات الحقيقيه ويشق علي التخلص منها خصوصا وانها قد كلفتني مبالغ باهضه000فماذا افعل؟؟؟


شاكرة لكم حسن اصغائكم وعذرا على الاطاله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الابتعاد عن مثل هذه الصور أولى ، وإن كانت مُجرّد خطوط .
والصلاة صحيحة ولو اشتملت الملابس على صور ذوات أرواح ، فهي صحيحة مع إثم لابس الصورة .
وهذه الأشكال المشار إليها في السؤال لا تأخذ حكم صور ذوات الأرواح فيما يظهر ، وإن كان تركها أولى .
أما إذا كانت صور ذوات أرواح فيُمكن طمسها أو تغيير ملامح الصورة ، كأن يُكتب عليها بأقلام خاصة للملابس أو تتم خياطة ما يُخفي معالم الصورة .

وكنت سألت شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن الصلاة على سجادة فيها صور حيوانات ، فقال لي رحمه الله : الصلاة صحيحة مع الكراهة ، وعلّل ذلك رحمه الله بأن الصور التي توطأ هي صور مهانة .

ومما يجدر التنبيه عليه في هذا المقام ما يكثر في الملابس ، خصوصا ملابس النساء والصبيان ؛ وهو وجود الصليب
وقد روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه .

والله تعالى أعلى وأعلم .