أشكرك جدا سوسو على ردك القيم ربما الموضوع قليل كما قلتي لكن ليس نادر جدا وموجود وعملوا من أجله تخصصات ف الطب وله أطباء مخصوصوناختي عيون ارجو من الله مثل هذة الامثلة الذي ذكرتيها تكون قليلة جدا جدا في مجتمعنا الاسلامي واعتقد هي قليلة ونادرة
"تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك".
فهذا الحديث رواه البخاري ومسلم ورواه أصحاب السنن. ومعناه أن عادة الناس أن يرغبوا في المرأة ويختاروها لإحدى خصال وهي: الجمال والمال والحسب والدين، وإن اللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره. فلذلك حث المصطفى صلى الله عليه وسلم بآكد وجه وأبلغه، فأمر بالظفر بذات الدين الذي هو غاية البغية، ومنتهى الاختيار والطلب. وإذا انضاف إلى الدين الجمال وغيره من الصفات المذكورة فحسن، وإلا كان الدين أولى وأجدر بالحظوة
وقد قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره
أعتقد من كان يعمل بهذة الاحاديث لن يستطيع يغضب الله من اجل الدنيا لان ثقته وظنه بالله وتوكله على الله فوق كل شىء فلن يرتكب الجرم هذا ويخفي العيوب المخفية على الخاطب والمخطوبة وأهليهما خاصة لو كانت عيوب مصيرية لانه لن يرضى ذلك على نفسة ولن يرضها لغيرة وبصراحة انا منهماما بالنسبة للعجز الجنسي او البكارة امور لا يعلمها الا الله وتعرف بعد الزواج
العجز الجنسي ممكن يعالج او من حقها تطلب الطلاق ولا نعتبر هذة مصيبة بل بلاء من الله يجب نحتسبها عند الله
اما البكارة ما عندي فيها كلام موضوع شائك ربي يبعد عنا وعنكم نتعرض لمثل هذا الموضوع
اما اذا العيوب ليست مصيرية كما سمتيها . ممكن نقول عنها معلومات عن البنت .. مثل البنت لا تعرف شيء في الطهي البنت عصبية البنت حساسة زيادة عن اللازم تزعل وتتقمص من أي كلمةنعم ممكن أقوله لانه مش عيب يعيبها بل صفة فيها ممكن بالاقناع ممكن تتركها او بالعلاج . لان لا يوجد انسان كامل والكمال لله واكيد الخطيب به صفات لا نرضى عنها ولكن بالصبر ممكن يغيرها
البنت شعرها خفيف جدا البنت عندها في فخدها أثر حرق البنت عنيدة شوية تحب تقتنع قبل ما تنفذ الطلب البنت لا تحب الحجاب ولا تحافظ عليه لو بنتك فيها
شيء من هذا هل ستقولين للخاطب؟ لرجل تزوج من قبل وليس معه أطفال وقد يكون هذا عائق لزواجه مرة أخرى فيخفي ذلك
البنت مطلقة بكر
لن أخفيها أبدا ولن يحدث من ورائها عقدا نفسية ولن اسمح لنفسي ترضى وتسمع قيل وقال واشاعات وسوف نرضى بقضاء الله ونقول ونؤمن قدر الله وما شاء فعل .ونؤمن انا عند ظن عبدي فيظن بي ما يشاء
اختى نحن مع الاسف عقدنا
الزواج وخوفنا اولادنا وبناتنا منه كل شىء مكتوب ومقدر لهم وكل واحد حيخد نصيبه لو خير شكر ولو شر صبر هذة هي سنة الحياة
نعمل العلينا نربي ابنائنا التربية الصح على سنة الله ورسوله ونسنخير ونشاور قنسأل قبل الزواج ثم نتوكل على الله ان كان خير شكرنا وان كان شر صبرنا وان لم نستطع على الصبر يتم الطلاق
في الحديث الشريف " ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطايا
وذلك لكثرة وجودها ولها كثير من العلاجات ولها عمليات أيضا
الروابط المفضلة