التقدم المزعوم ؟!
التقدم المزعوم ؟!
إعداد وكتابة : الفقيرة الى الله
لقد انتشر الفساد في كثير من الدول الاسلامية .. وبين فئات عديدة من
المجتمعات .. وبين شباب وشابات .. و بين اطفال لم يتجاوز اعمارهم 6
سنوات حتى أو أقل ! ..
مما يؤسفني انه قد تخلل هذا الفساد بين المجتمعات الاسلامية المحافظة .. من
سماع الاغاني .. ومتابعة المسلسلات .. ومشاهدة الافلام الساقطة .. وحب
الفنانين والفنانات .. لدرجة قد وصلت إلى تسمية الابناء بأسماء هؤلاء الفاسقين !
الذين يسوقون قذاراتهم وممارساتهم السيئة من العلاقات المحرمة وغيرها التي
لا تليق بنا ولا بأطفالنا أن نراها !
وترى البعض يقبل بكل شغف وشوق على مثل هذه التفاهات حتى لا يضيع على
نفسه جزء من ثانية أو حتى ولا ربع جزء من متابعة ذلك المسلسل الهابط ..
ولذلك وبعدما اعتادوا على تلك المشاهدات المصحوبة بالفتن مع قليل من
البهارات ورشات من الملح الليمون الذي قد اثر على الابصار فعُميت .. وبعض
من الافكار السلبية والعلاقات الرومانسية التي قد تسللت إلى العقول .. فطمست
على قلوبهم وغطتها بالحجاب .. وإلتفت بعض من خيوطه حول الشريان الابهر
.. حتى اعيقت حركة الدماء في الجسد فيصاب القلب بالموت المؤقت أو الابدي !
.. اصبح الامر من الطبيعي لباس التبرج وشراء كل ما هو يدعو للفساد ..
وكما ترون .. اغلب ملابس الاطفال والمراهقين تباع وعليها صور لفنانة ساقطة
او فنان ساقط .. او مجموعة من الراقصين .. عفــوا ! اقصد كووومة من
الشياطين الملتفين حول الآلات الموسيقة .. وترى من العجيب ان بعض الاهالي
لا يهتمون بتاتاً في شراء مثل هذه الملابس ! ..
₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪
حقيقة الواقع مؤلمة ..
حقيقة الواقع مؤلمة والأجيال القادمة في تطور مع التقدم المشين تقليدا بالغرب
مع شخصيات الكفر والفسق والعصيان .. و ملحدين .. العياذ بالله
ولكن النتائج سلبية .. والعواقب وخيمة .. ومع ذلك لا يرتدع اصحاب التقدم
المزعوم .. ولعلها عبر .. وعبر .. وعبر لمن يعتبر .. ولكن القليل للأسف من
يعتبر .. والاغلب بعد التجربة وخوض سباق طريق النفايات .. ( ومن المعروف
ان تجمع الشياطين يكون في الاماكن القذره ! )
أتأسف على حال هؤلاء ؟!! والله أذكر تلك الايام حينما كنت في الثانوية .. في
الحقيقة لم اكن أحب تجمعات بعض الفتيات .. وهن معروفات بالصحبة السيئة ..
وإن اجتمعن .. اجتعمن على سوء وحديث عن آخر الاغاني الجديدة وعالم
الموضة .. وفنانين وفنانات .. وغيبة ونميمة .. و لايكاد يخلو اوقاتهن من
الغناء والرقص .. الحمدلله مرت تلك الايام والجراحات ولا اتمنى ان اعود لها ..
₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪
إلى كل من يجهل حقيقة الغناء
إليك الأدلة ..
قال الله جل في علا :
{ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها
هزوا أولئك لهم عذاب مهين }
هل غفلوا او جهلوا معنى هذه الآية الكريمة وفي بيانها لتحريم الغناء ؟!
قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله:
اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: نزلت هذه الآية
في الغناء والمزامير (تفسير ابن كثير).
قال ابن القيم رحمه الله ; ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه
الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن
مسعود عن قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث } ، فقال: والله
الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات -، وصح عن ابن عمر رضي
الله عنهما أيضا أنه الغناء.. (إغاثة اللهفان لابن القيم).
وهنا جزء اقتطفته من احدى فتاوي فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
وفي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ليكونن من
أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )
والمعازف هي آلات اللهو فذمهم النبي صلى الله عليه وسلم على استحلالها
وقرن ذلك باستحلال الحرير والخمر ووردت أحاديث كثيرة في السنن والمسند
تدل على التحريم والوعيد لمن استحل ذلك أو أصر عليه ولولا خوف الإطالة
لذكرناها مع أن المؤمن يكفيه دليل واحد صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪
حياة الغرباء الحقيقية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء
الراوي: ابن مسعود و أنس بن مالك و سلمان الفارسي و سهل بن سعد و ابن
عباس المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 1951
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هناك من المؤمنون من اعتصم بحبل الله .. وسار طريق الهدى رغم ما يحيطه
من الفتن بكافة الوسائل والاعلانات التي تبث هنا وهناك ، وعلى رغم من انه
يعيش بين أناس ضيعوا طريق الهدى .. هنيئا لك ايها المؤمن على صبرك ..
وقربك من الله ..
₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪
وفي النهاية
أود أن أختتم حديثي بهذه الآية الكريمة لتكون موعظة لمن كان له قلب ..
يقول الله تبارك وتعالى :
{قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا ( 125 ) قال كذلك أتتك آياتنا
فنسيتها وكذلك اليوم تنسى ( 126 ) وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات
ربه ولعذاب الآخرة أشد وأبقى ( 127 )}
₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪ ₪
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة