يوم سيأتى فهل أعددتِ العدة (الساعيات نحو العُلا) ردود متميزة

[إيمان~}]

جزاك الله خير

حياكِ الله أختي أم العراق

[إيمان~}]

اللهم ارزقنا حسن الخاتمة والنطق بالشهادتين وامتنا على التوحيدجزاك الله خيرا اختي الحبيبة ايمان وبارك الله فيك واحسن اليك على هذه الكلمات التي اعتسرت القلوب وادمعت العيون وكذلك الفلاشة الرائعة لاختي الحبيبة اساور

أم يوسف
سررت بمرورك يا غالية

[إيمان~}]

جزاك الله خيرا أخيتي إيمان
بارك الله فيك

بارك الله بالجميع على المداخلات الرائعه الهادفه

وفيكِ الله بارك
أختي دموع الصمت
أفرح الله قلبك

[ღ امـ عزووزي ღ]

لاحرمتــن الاجر

..

دمتن بود غالياتي

[إيمان~}]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختي الغاليه إيمان موضوعك رائع رائع رائع جداً

شكرا لك بارك الله فيك

حازمة
بوركتِ أختي
سررت بمرورك ورأيك

[إيمان~}]

كما ودعناهم سيودعنا اخرون
و هكذا
الى ان نلقى الله بقلب سليم.

تحياتي لك

اللهم آمين

عاشقة البدر
بوركتِ على إضافتك الرائعة
ومرورك

[الثمال]

اجعلي حسن الخاتمة هدفاً لكِ
ضعيه أمام عيناكِ لتظفري به بإذن الله عز وجل
في دعاءكِ في أعمالكِ
في كل دقائق حياتكِ تحلي بالخلق الحسن
صلي صلاة مودع
عودي لسانك ذكر الله عز وجل
حتى إذا جاءت سكرة الموت لفظتي الشهادتين بكل سهولة
وتعودي يا غالية أن تترفعي عن سفاسف الأمور وتوافهها
ولا تنسي إلحاحك بالدعاء وطلب حسن الخاتمة
فإن الله حيي كريم

اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
بورك فيك وفي مدادك غاليتي

[ملاك90]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حب الدنيا والغفلة عن الاخره

والركون الى الدنيا وشهواتها...


ونسيان اننا في دار عمل ..دار بلاء واختبار..

يتبعها حساب وجزاء...



قال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين)



فطوبى لمن طاب عمله وأوتي كتابه بيمينه..


وأسفاه لمن طال عمره وساء عمله وأوتي كتابه بشماله...


وقد روى أحمد عن أبي بكر الصديق أنه قال: "وددت أني شعرة في جنب عبد مؤمن وكان رضي الله عنه يمسك بلسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد" وكان علي بن أبي طالب يشتد خوفه من اثنتين طول الأمل واتباع الهوى قال: "فأما طول الأمل فينسي الآخرة وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق وكان يقول: ألا وإن الدنيا قد ولت مدبرة والآخرة قد أسرعت مقبلة ولكل واحدة منها بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فإن اليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل"


أخيه إحمد الله إنك مازلت حيا وتقراء كلماتي.. هب يأأخيه.. فباب التوبة مفتوح .. أغتسل من ذنوبك وخطاياك.. صلي بخشوع وحضور قلب..


قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة)) [مسلم برقم 2702].


إقراء كتاب الله ..أكثر من الاستغفار...


حلق في سماء الطاعات.. ترفع بنفسك عن النايا..

وحلق بها نحو الثريا...

فكثيراً من جهلة المسلمين اعتمدوا على سعة رحمة الله وعفوه ومغفرته فاسترسلوا في المعاصي ولم ينتهوا عن السيئات بل جعلوا علمهم بهذه الصفات من أعظم الدواعي على الاستمرار على المعاصي، وهذا خطأ واضح واستدلال موصل للهلاك فإن الله غفور رحيم وشديد العقاب كما صرح بذلك في كتابه في كثير من المواضع فقال جل من قائل: (نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم. وأن عذابي هو العذاب الأليم)



واسأل الله أن يختم لك بالصالحات..


((إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة)) وفي بعض الروايات زيادة ((وإنما الأعمال بالخواتيم)) رواه البخاري ومسلم.


أدعو الله أن يختم لك ب لاإله إلا الله محمد رسول الله..


روى الحاكم عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة)) [أبو داود 3116 والحاكم 1/351 وصححه الحاكم ووافقه الذهبي].


واعلم أن.. حسن الخاتمة يوفق لها من وفقه الله لاغتنام الحياة... واغتنام أوقات العمر فإن الأنفاس لاتعود


فبادر قبل أن يبادر بك...

وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنكبي فقال: ((كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل". وكان ابن عمر يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك)
واياك والاستهانه بالذنوب...
ففِي حَدِيث سَهْل بْن سَعْد رَفَعَهُ " إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بَطْنَ وَادٍ فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ حَتَّى جَمَعُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ خُبْزَهُمْ , وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذُ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكُهُ " أَخْرَجَهُ أَحْمَد بِسَنَدٍ حَسَنٍ

[ساكنة الغيوم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
موضوع غايه في الاهميه بارك الله فيك.
كلُ البشرية تشهدُ وتعلم وتنطقُ أن نهايتَها هي الموت، وأن منتهى الطريقِ بالنسبة لها هو الانقطاعُ عن هذه الدنيا.
انقطاعُ النفسَ، وانقطاعِ الروحَ، وانقطاع الجوارح، فالعينُ لا تبصر، واليدُ لا تتحرك، والأذنُ لا تسمع، والنفَسُ لا يجري، والدماء لا تتحرك، والشرايينُ لا تنبض.
إنها النهايةُ الأخيرةُ التي يواجهها ويقفُ أمامَها كلُ صغيرٍ وكبير، كلُ بعيدٍ وقريب.
إن الكثيرَ منا وإن الكثير من شبابنا يسوفون التوبةَ، ويؤجلون الإنابةَ، وينشغلون بالعبثِ، ويلهونَ في الباطلِ ظناً منهم بأن الحياةَ أمامَهم وهم في ريعانِ الشبابِ وفي ربيعَ العمرِ، وفي زهرةِ الدنيا، يظنون أن الاستقامة تعقيد، وأن الطاعة وسوسة، وأن الإخبات لله تضييق وتشديد.
لا والله إننا نفوتُ على أنفسِنا حظاً عظيماً من السعادةِ بقدرِ ما نفوتُه من الأعمالِ الصالحةِ.
أن الموتَ ساعةً لا تتقدمُ، ولا تتأخر، فمن ذا الذي يضمنُ خروجَه من المصلى؟ ومن ذا الذي يضمنُ يقظتَه من فراشه؟ ومن ذا الذي يضمن عودتَه إلى بيته؟ ومن ذا الذي يضمنُ وصولَه إلى عمله؟
إذا كان هذا شأننا فيا عجباً لقسوةِ القلوب، لا تدري متى تُخطف وهي مع ذلك عابثةُ لاهيةٌ.
تزود مــن الدنيـا فإنـك لا تـدري إذا جنَ ليلُ هل تعيشَ إلى الفجـرِ
فكم من صحيحٍ مات من غيـرِ علـةٍ وكم من سقيمٍ عاش حيناً من الدهرِ
وكم من صغارٍ يرتجى طولَ عمرِهـم وقد أُدخلت أجسادُهم ظُلمةَ القبـرِ
وكم مـن عـروسٍ زينوها لزوجِهـا وقد نُسجت أكفانُها وهي لا تدري
وطول المل هو سبب شقاء كثير من الناس حين يخدع الشيطان أحدهم فيصور له أن أمامه عمرا طويلا وسنين متعاقبة، يبني فيها آمالا شامخة، فيجمع همته لمواجهة هذه السنين ولبناء هذه الامال، وينسى الآخرة ولا يتذكر الموت، وإذا ذكره يوما برم منه، لأنه ينغص عليه لذاته، ويكدر عليه صفو عيشه، وقد حذرنا منه الرسول أشد تحذير فقال: { إن أشد ما أخاف عليكم خصلتان: اتباع الهوى، وطول الأمل، فأما اتباع الهوى فإنه يصد عن الحق، وأما طول الأمل فإنه الحب للدنيا }.
فإذا أحب الإنسان الدنيا أكثر من الآخرة آثرها عليها، واشتغل بزينتها وزخرفها وملذاتها عن بناء مسكنه في الآخرة في جوار الله في جنته، مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
ويظهر أثر قصر الأمل في المبادرة إلى الأعمال الصالحة واغتنام أوقات العمر، فإن الأنفاس معدودة والأيام مقدرة، وما فات لن يعود، وعلى الطريق عوائق كثيرة بينها حينما قال: { بادروا بالأعمال سبعاً هل تنظرون إلا إلى فقر منس، أو غنى مطغ، أو مرض مفسد، أو موت مجهز، أو الدجال فشر غائب ينتظر، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر }.
وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أخذ رسول الله بمنكبي فقال: { كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل } وكان ابن عمر يقول: ( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ). وكان ابن عمر يقول: ( إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك ).
استعدوا للقاء الله وبادروا بالتوبةِ، وبادروا بالخضوعِ والإنابةِ.
والتوبة إلى الله من جميع الذنوب واجبة على كل مكلف كل لحظة كما يدل عليه قوله تعالى: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ .
وكان ـ وهو مغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخر- يتوب إلى الله كل يوم مائة مرة، روى الأغر المزني قال: قال الرسول الله : { يا أيها الناس، توبوا إلى الله، فأني أتوب في اليوم مائة مرة }.
إنما هذه الدنيا متاعُ قليل وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُقْسِمُ ٱلْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُواْ غَيْرَ سَاعَةٍ
والله إن هذه الدنيا بما فيها من ملذاتٍ وشهواتٍ ومراكبَ وقصورٍ ودورٍ وضيعاتٍ وزوجاتٍ وجناتٍ،
وأموالٍ وذرياتٍ لا تعدلُ غمسةً في نارِ جهنم.
وإن الشقاءَ في هذه الدنيا بما فيه من الفقرِ والمرضِ والسقم والذلةِ وضيق الحالِ لا يساوي غمسةً في نعيمِ الجنة.
وفي اخر الحياة يكتب لناالله اما حسن الخاتمه او سوء الخاتمه
اماحسن الخاتمة وهي أن يوفّق العبد قبل موته للتوبة عن الذنوب والمعاصي والإقبال على الطاعات وأعمال الخير
ثم يكون موته بعد ذلك على هذه الحال الحسنة
ومما يدل على هذا ما روى أحمد في مسنده، قال : ((إذا أراد الله بعبده خيراً استعمله))، قالوا: كيف يستعمله، قال : ((يوفقه لعمل صالح قبل موته)).
أما سوء الخاتمة فهي أن تكون وفاة الإنسان وهو معرض عن ربه جل وعلا، مقيم على ما يسخطه سبحانه، مضيع لما أوجبه الله عليه ولا ريب أن تلك نهاية بئيسة، طالما خافها المتقون، وتضرعوا إلى ربهم سبحانه أن يجنبهم إياه
ومن أسباب سوء الخاتمة أن يصر العبد على المعاصي ويألفها، فإن الإنسان إذا ألف شيئاً مدة حياته وأحبه وتعلق به، فالغالب أنه يموت عليه
قال ابن كثير رحمه الله: (إن الذنوب والمعاصي والشهوات تخذل صاحبها عند الموت).
يقول ابن القيم رحمه الله: وسوء الخاتمة لا تكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه
اللهم ارزقنا حسن الخاتمه.
ويوم القيامةِ يؤتى بألذِ أهلِ الأرضِ حالاً و أيسرُهم عيشاً ثم يغمسُ غمسةً في وهي أقلُ من اللحظةِ أو أقل، جزء من أجزاء اللحظة، يغمس غمسة في النار فيقال: يا ابنَ أدمَ هل رأيتَ نعيماً قط؟ هل مر بك نعيمُ قط؟
فيقولُ: لا يا رب ما مر بي نعيمُ قط. ينسى نعيمَ الدنيا كلَه في غمسةٍ صغيرة دقيقة في النار.
ويؤتىَ بأشدِ أهلِ الدنيا بؤساً وفقراً ومرضاً فيغمسُ غمسةً واحدة في الجنة. ويقالُ: يا ابنَ آدمَ هل مر بك بؤسُ قط؟ هل مر بك شقاءُ قط؟
فيقولُ: يا رب ما مر بي شقاءُ، وما مر بي بؤسُ.
فلنعد لذلك اليوم، وهو يومُ لا بد أن نردَه على صراطٍ أدقَ من الشعرةِ و أحدَّ من السيفِ، والناسُ يمضون عليهِ على قدرِ أعمالِهم.
فمن حسن عمله سيق الى الجنه ومن ساء عمله سيق الى النار.
اللهم اجرنا من النار اللهم اجرنا من النار.
بارك الله فيك موضوع غايه في الروعه.

[كل أمل بالله]

السلام عليكم :
بارك الله فيكي وجزاكي وإيان حسن الخاتمة يارب
اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا أخرتنا التي فيها معادنا , واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير
واجعل الموت راحة لنا من كل شر
اللهم إجعل خير عمرنا خواتمه وخير عملنا خواتمه وخير أيامنا يوم نلقاك فيه
اللهم إنا نسألك عيشة هنية وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح يارب
ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقينا عذاب النار
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
وعلى أله وصحبه أجميعن