انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 5 من 5

الموضوع: ومن شر حاسد إذا حسد

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    الموقع
    دبي
    الردود
    313
    الجنس
    ذكر

    ومن شر حاسد إذا حسد

    بسم الله الرحمن الرحيم

    طالبه في الابتدائيه سبب وفاة معلمتين في الامارات _____


    أغرب حادثة من نوعها سقطت معلمتين مغشيا عليهما في إحدى المدارس الإبتدائية بالامارات وبعد نقلهما إلى مستشفى النور فارقتا الحياة نتيجة جلطه في المخ كما أكد الأطباء ..

    بدأت الحادثة عندما سارعت إحدى الأمها ت إلى مدرسة المعلمتين للإنتقام منهما بعد أن شكت إبنتها الطالبة في المرحلة الإبتدائية من سوء معاملة هاتين المعلمتين لها .



    وقفت الأم الغاضبة أمام المعلمتين ورددت بأعلى صوتها ( ما أقوى هذه الأجساد وما أجمل هذه الوجوه)



    وفي الحال سقطت المعلمتين على الأرض .. تقول ... زميلة المعلمتين ( كنت أقف في فناء المدرسة أراقب الطالبات أثناء الفسحة وعلى مقربة من المعلمتين عندما جاءت الأم الغاضبة وصرخت بتلك الكلمات وشاهدت
    المعلمتين تسقطان على الأرض دون حراك)

    وفي مستشفى النور أوضح الأطباء أن مخ المعلمتين تفتت بصورة كاملة .

    لقد علمنا جميعا أن ما حدث إصابة عين وطلبنا من الأم ( العائنه) أن تتوضأ وبفضل الوضوء تغتسل المعلمتين لكنها رفضت معتبرة أن ما حدث هو العقاب المناسب لهما .

    ويروي زوج إحدى المعلمتين الحادث بقوله ( تلقيت إتصالا هاتفيا من المدرسة بنقل زوجتي وهي في حالة خطرة إلى مستشفى النور وهناك وجدتها في الرمق الأخير .. لقد تزوجنا قبل ثلاثة أشهر فقط وكانت حاملا في شهورها الأولى .. لقد تمت عملية القتل بفعل عين حاسدة .. )



    ويعلق الداعية عبدالله بن حسين الحكمي من مركز الدعوة والإرشاد بمكة على الحادثة بقوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نصف قبوركم من عيونكم ))

    وفي حديث اخر
    (( لو تسابق القدر والعين لسبقت العين القدر ))

    وفي حديث اخر( لاتقتلوا أخوانكم هلا بركتم،إن نصف أمتي تموت بالعين))

    دائما لا ننسى ما شاء الله ولا قوة إلا بالله من قلبنا قبل لساننا وحتي ونحن ننظر لأولادنا ( ما شاء الله ولا قوة إلا بالله بارك الله فيك ولا يضرك)

    وكفانا الله جميعاً شر حاسد إذا حسد

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الموقع
    لا تصدقوا أن الأحلام بلا ثمن ... فبعض الأحلام ثمنها العمر كله !!!
    الردود
    2,637
    الجنس
    أنثى
    يا لطيييييييييييييييييييييييييييييف
    الله لا يبلانا

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الموقع
    الرياض
    الردود
    308
    الجنس

    لا حول ولا قوة إلا بالله

    يارب ترحمهم برحمته وتسكنهم فسيح جناتك يا ارحم الراحمين
    الف شكر على المشاركه

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الموقع
    مغرب
    الردود
    176
    الجنس
    أنثى
    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لا حول ولا قوة الا بالله واللهم احفظ كل المسلمين
    أخرج مسلم في صحيحه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (كان يأمر أن نسترقي من العين). وقال السيوطي: صحيح.
    وفي صحيح مسلم، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما؛
    أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال: (العَيْنُ حَقٌ، وَلَوْ كانَ شَيْءٌ سابَقَ القَدَرَ سَبَقَتْهُ العَيْنُ، وَ إِذَا اسْتُغْسلْتم فاغْسِلُوا (

    قلتُ: قال العلماء: الاستغسال أن يُقال للعائن، وهو الصائب بعينه الناظر بها بالاستحسان: اغسلْ داخلَ إِزارك مما يلي الجلد بماء، ثم يُصبّ على العين، وهو المنظور إليه. وثبت عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: كان يُؤمر العائن أن يَتوضأ ثم يغتسل منه المعين. رواه أبو داود (أبو داود (3880) ، و"المَعِين": المصاب بعين غيره) بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم.
    وقال صلى الله عليه وسلم (العين حق). أحمد في مسنده ومتفق عليه [البخاري ومسلم] وأبو داود والنسائي عن أبي هريرة- ابن ماجة عن عامر بن ربيعة وقال السيوطي: صحيح.



    وقال صلى الله عليه وسلم (استعيذوا بالله من العين؛ فإن العين حق) ابن ماجة والحاكم في المستدرك عن عائشة.



    قال صلى الله عليه وسلم (إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة، فإن العين حق) أبو يعلى في مسنده والطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك عن عامر بن ربيعة وقال السيوطي: صحيح.



    وقال صلى الله عليه وسلم (إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى حتى يصعد حالقا، ثم يتردى منه).

    "لتولع": أي تعلق. "حالقا": جبلا عاليا ."يتردى": يسقط.

    أحمد في مسنده وأبو يعلى في مسنده عن أبي ذر وقال السيوطي: صحيح.



    وقال صلى الله عليه وسلم (العين حق، تستنزل الحالق).

    "الحالق": أي الجبل العالي. أحمد في مسنده والطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك عن ابن عباس وقال السيوطي: صحيح.



    وقال صلى الله عليه وسلم (العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغتسلوا). أحمد في مسنده وصحيح مسلم عن ابن عباس وقال السيوطي: صحيح.



    وقال صلى الله عليه وسلم (العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر). ابن عدي في الكامل وأبو نعيم في الحلية عن جابر ابن عدي في الكامل عن أبي ذر وقال السيوطي: صحيح.



    وقال صلى الله عليه وسلم (نصف ما يحفر لأمتي من القبور من العين). الطبراني في الكبير عن أسماء بنت عميس.



    وقال صلى الله عليه وسلم (أفلا استرقيتم له؛ فإن ثلث منايا أمتي من العين) الحكيم عن أنس.



    وقال صلى الله عليه وسلم (ما لصبيكم هذا يبكي هلا استرقيتم له من العين). (حم) عن عائشة.



    وقال صلى الله عليه وسلم (ألا أرقيك برقية رقاني بها جبريل؟ تقول: "بسم الله أرقيك، والله يشفيك، من كل داء يأتيك، من شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد" ترقى بها ثلاث مرات). ابن ماجة والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة وقال السيوطي: صحيح.



    وأخرج مسلم في صحيحه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (كان إذا اشتكى ورقاه جبريل قال: باسم الله يبريك، من كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، ومن شر كل ذي عين). وقال السيوطي: صحيح.



    وقال صلى الله عليه وسلم (ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة، ولا أنا منه). الطبراني في الكبير عن عبد الله بن بسر

    وقال السيوطي: حسن.



    وقال صلى الله عليه وسلم (لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله عز وجل حكمة فهو يقضي بها ويعلمها الناس، ورجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الخير). متفق عليه من حديث ابن مسعود.


    قال تعالى: (ومن شر حاسد إذا حسد) الفلق:5.

    معنى (حسد): تمني زوال النعمة عن غيره مطلقاً، أو لتكون له.



    أخرج الإمام النووي في كتابه "الأذكار":

    عن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: (لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه اللَّه مالاً فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه اللَّه حكمة فهو يقضي بها ويعلمها) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ



    وفي صحيح البخاري رحمه اللّه عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال:

    "كان رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم يعوّذ الحسن والحسين: أُعِيذُكُما بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وَهامَّةِ، وَمِنْ كُلّ عَيْنٍ لامَّةٍ ويقول: إنَّ أباكُما كان يُعَوِّذُ بِها إسْماعِيلَ وَإسْحاقَ" صلى اللّه عليهم أجمعين وسلم.

    قلتُ: قال العلماء: الهامَّة بتشديد الميم: وهي كلّ ذات سمّ يقتل كالحيّة وغيرها، والجمع الهوامّ، قالوا: وقد يقع الهوامّ على ما يدبّ من الحيوان وإن لم يقتل كالحشرات. ومنه حديث كعب بن عجرة رضي اللّه عنه "أيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رأسِكَ؟" أي القمل. وأما العين اللامّة بتشديد الميم: وهي التي تُصيب ما نظرت إليه بسوء.

    (342) البخاري (3371) ، ورواه النسائي في "اليوم والليلة" (1006) ، وابن ماجه (3525) وغيرهم.



    وروينا في صحيحيهما، عن أُمّ سلمة رضي اللّه عنها:

    أن النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم رأى في بيتها جاريةً في وجهها سفعة فقال: "اسْتَرْقُوا لَهَا، فإنَّ بِهَا النَّظْرَةَ".

    قلتُ: السَّفعة بفتح السين المهملة وإسكان الفاء: هي تغيّر وصفرة. وأما النظرة فهي العين، يُقال صبيّ منظور: أي أصابته العين.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الردود
    76
    الجنس
    أنثى
    ياجماعة ماني عارفه ليش هاقصة ماهي داخلة في مخي .. صحيح ان الحسد موجود ومذكور في القرآن والأحاديث لكن احس ان هذه القصة بها اضافات ..

مواضيع مشابهه

  1. كبيسة حاشي غير شكل *
    بواسطة ام خميس في كتاب الطبخ : لكِ أطباق لا تقاوم
    الردود: 1
    اخر موضوع: 30-05-2011, 10:45 PM
  2. هل صدمكن الواقع بأحدهم حاسد كان أم حاقد؟
    بواسطة اكابر الحب في الملتقى الحواري
    الردود: 13
    اخر موضوع: 26-01-2010, 08:15 PM
  3. خروف تشان يستوي حاشي !!!!!!!!!!
    بواسطة اعلام في ركن الألعاب والترفيه
    الردود: 12
    اخر موضوع: 05-07-2009, 12:14 PM
  4. أبغى طريقة مقلقل حاشي؟
    بواسطة Hod في المقبلات والسلطات والشوربات والمشروبات
    الردود: 4
    اخر موضوع: 22-01-2009, 08:59 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ