هديتي لكم تذكيراً بسُنن نبيكم
بعد أن تعرفنا على قيمة محبة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
وأكثرنا من الصلاة عليه وعلى آله وصحبه
أستناداً للآية الكريمة
قال تعالى:
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
الأحزاب:56
في ديننا وعباداتنا سنن وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم
لكنها أصبحت في وقتنا الحاضر شبه منسية ولا يفعلها الكثير
إما جهلاً أو تهاونناً ..
اليوم نتكلم عن إحياء هذه السُنن المُشرفة
وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون قال :
فقلنا : يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا ؟
فقال :
( أوصيكم بالسمع والطاعة فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي
تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة)
الراوي: العرباض بن سارية - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى
خلاصة الدرجة: ثابت
قال الامام ابن تيمية رحمه الله وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال :
(خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم تصير ملكًا)
وقال صلى الله عليه وسلم:
(عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعَضُّوا عليها بالنواجذ
واياكم ومحدثات الامور، فان كل بدعة ضلالة)
وكان امير المؤمنين على بن ابي طالب ـ رضي الله عنه ـ اخر الخلفاءالراشدين المهديين
أخوتى فى الله
ومن هذه السنن المنسية
العناية بالسواك والإهتمام به
( أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان لا ينامُ إلا والسواكُ عندَه فإذا استيقظ بدأَ بالسواكِ )
الراوي: عبد الله بن عمر - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
مشروعية الصلاة إلى سترة
ونرى تهاون الكثيرين في هذا الأمر
حيث أنه يصلون غير مبالين بمن يمر من أمامهم ولا من يقطع صلاتهم
وهو أمر لا يجوز للمصلي ولا للمار أمامه
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :
(إذا صلَّى أحدُكم إلى سُترَةٍ ، فلْيَدنُ منها ، لا يَقطَعُ الشيطانُ عليه صلاتَه)
الراوي: سهل بن أبي حثمة - المحدث: ابن عبد البر - المصدر: التمهيد
خلاصة حكم المحدث: مختلف في إسناده ولكنه حديث حسن
من نزل منزلاً
كان النبى إذا نزل منزلًا يقول :
(أعوذُ بكلماتِ اللهِ التاماتِ من شرِّ ما خلق ، لم يضرُّه شيءٌ ، حتى يرتحلَ من منزلِه ذلك)
الراوي: خولة بنت حكيم - المحدث : مسلم - المصدر: صحيح مسلم
خلاصة حكم المحدث: صحيح
نفض الفراش عند النوم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(إذا أوى أحدُكم إلى فراشِه ، فليأخذْ داخِلةَ إزارِه ، فلينفُضْ بها فراشَه ، وليسمِّ اللهَ . فإنه لا يعلمُ ما خلَفه بعده على فراشِه . فإذا أراد أن يضطجعَ ، فليضطجعْ على شقِّه الأيمنِ . وليقلْ : سبحانك اللهمَّ ! ربي بك وضعتُ جنبي . وبك أرفعُه . إن أمسكتَ نفسي ، فاغفرْ لها . وإن أرسلتَها ، فاحفظْها بما تحفظُ به عبادَك الصالحين .
وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ .
وقال : ثم ليقلْ : باسمِك ربي وضعتُ جنبي . فإن أحييتَ نفسي ، فارحمْها)
الراوي: أبو هريرة - المحدث: مسلم - المصدر:صحيح مسلم
خلاصة حكم المحدث: صحيح
عند الإستيقاظ من النوم
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :
( اللهم باسمك أموت وأحيا )
فإذا استيقظ قال :
( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ )
الراوي: أبو ذر الغفاري - المحدث: البخارى - المصدر: صحيح البخارى
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تعريض الجسد للمطر عند نزوله
قال أنس بن مالك أصابنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مطرٌ
فحسَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثوبَه حتى أصابه من المطرِ
فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! لم صنعت هذا ؟
قال : " لأنه حديثُ عهدٍ بربِّه تعالى "
. الراوي: أنس بن مالك - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وهذه بعض السنن المهجورة خاصة بالنساء
أنَّ أمَّ سلمةَ رضى الله عنها زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت لرسولِ اللهِ حينَ ذكَر الإزارَ:
فالمرأةُ يا رسولَ اللهِ ؟
قال: ( تُرخي شِبرًا )
قالت أمُّ سلَمةَ: إذًا تنكشِفُ عنها؟
قال: ( فذراعًا لا تزيدُ عليه )
الراوي: أبو هريرة - المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
قرار المرأة في بيتها
ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن والمبالغة في التستر
وعدم الخروج إلا لحاجة وذلك لسلامة المجتمع من فتنة النساء والتي تعد من أشد الفتن
قال تعالى :
(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا )
الأحزاب : 33
قال ابن كثير : أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة .
(إن المرأةَ تقبلُ في صورةِ شيطانٍ ، وتدبرُ في صورةِ شيطانٍ ، فإذا أبصر أحدُكم امرأةً فليأتِ أهلَه
فإن ذلك يرد ما في نفسِه )
وفي روايةٍ :
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى امرأةً . فذكر بمثلِه
(غيرَ أنه قال : فأتى امرأتَه زينبَ وهي تمعسُ منيئةً. ولم يذكرْ : تدبرُ في صورةِ شيطانٍ.)
الراوي: جابر بن عبدالله - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التحذير من تعطر المرأة إذا خرجت لحاجة
(كل عينٍ زانِيةٍ ، والمرأةُ إذا استعطرتْ فمرتْ بالمجلسِ ، فهي كذا وكذا . يعني : زانيةٌ )
الراوي: أبو موسى الأشعري - المحدث: الترمذى - المصدر: سنن الترمذى
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
أخوتى فى الله
من ترك كتاب الله وسنة نبيه المصطفى عليه وآله افضل الصلاة والسلام
فقد خسر الدنيا والآخرة ولا خير فينا إن لم نحيي سنة نبينا المعروفة والمنسية
بين أهلينا وأولادنا وأصدقاءنا
الروابط المفضلة