انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 2 من 10 الأولىالأولى 123456 ... الأخيرالأخير
عرض النتائج 11 الى 20 من 98

الموضوع: ღ واحات الإيمان ღ...تجمعنا في رمضان ....ღ

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الموقع
    أحزان قلبي لا تزول حتى أبشر بالقبول وألقى كتابي بيميني وبعيني ارى الرسول (صلى الله عليه وسلم )
    الردود
    5,921
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    11



    سلوكيات خاطئة علينا تجنبها
    أخطاء في الإفطار
    1. من أخطاء الصائمين عند الإفطار تأخيره بعد أن يدخل وقته ، وهو خلاف السنَّة التي جاءت بتعجيل الفطر إذا دخل الوقت ،
    كما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) متفق عليه .


    2. ومن ذلك أن بعض الصائمين لا يفطر إلا بعد أن ينتهي المؤذن من أذانه احتياطاً ، وهو من التنطع والتكلف الذي لم يطالب به العبد .


    3. ومن الأخطاء انشغال بعض الصائمين بالإفطار عن الترديد مع المؤذن ، والسنة للصائم وغيره أن يتابع المؤذن عند سماعه ويقول مثل قوله ،
    لما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ) متفق عليه ،
    ولا يلزم الصائم أن يقطع أكله أو شربه من أجل المتابعة ، بل يتابعه مع مواصلة الإفطار ، حيث لم يرد نهي عن الأكل حال متابعة المؤذن وترديد الأذان .


    4. ومن الأخطاء غفلة بعض الصائمين عن الدعاء عند الإفطار ، مع أن هذا الموطن من مواطن إجابة الدعاء ،
    ومن الغبن والحرمان أن يضيع العبد على نفسه هذه الفرصة العظيمة, يقول - صلى الله عليه وسلم - :
    ( ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد ، ودعوة الصائم ، ودعوة المسافر ) رواه أحمد وصححه الألباني ،
    وكان - صلى الله عليه وسلم - إذا أفطر قال : - ( ذهب الظمأ ، وابتلت العروق ، وثبت الأجر إن شاء الله ) رواه أبو داود .

    5. ومن الأخطاء الإكثار والتوسع في تنويع الطعام والشراب حال الإفطار بدون حاجة ، مما قد يجر إلى الإسراف الذي نهى الله عنه ،
    كما أن الإكثار من الأكل والشرب يثقل الإنسان عن العبادة وأداء الصلاة بخشوع وحضور قلب ، وهو خلاف ما شرع له الصوم .

    6. ومن الأخطاء التي تقع عند الإفطار أيضاً ما يفعله بعض الصائمين من الفطر على ما حرم الله كالسجائر وغيرها من الخبائث ،
    ولا شك أن الصوم فرصة عظيمة للتخلص من هذه الأمور ، تدريب للإنسان على ترك المألوفات التي تعودها ،
    فمن استطاع أن يتركها نهاراً كاملا ، لا يعجزه - بالصبر والعزيمة - الإقلاع عن هذه الخبائث في ليله أيضاً ، حتى إذا انتهى رمضان
    كان قد تعود على تركها ، فيسهل عليه المداومة والاستمرار على ذلك .

    ومن الأخطاء الإسراف:

    ﴿ وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾
    والإسراف عادة لقوم لا يرجون لله وقارا ، ولا يحترمون نعم الله عز وجل، قال سبحانه:
    ﴿ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً ﴾ الاسراء

    - يا أيها الصائم إياك إياك والإسراف ، إن في المسلمين فقراء ومساكين ومحتاجين ففطر عباد الله بما زاد على حاجتك لتكون لك ذخرا عند الله عز وجل ،
    قال سبحانه عن عباده الصالحين: ﴿ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ
    لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُوراً * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً ﴾
    الإنسان

    - وقد صح النبي صلى الله وسلام أنه قال: ( يقول عز وجل يوم القيامة: يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمني قال وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟
    قال: أما علمت أن عبدي فلانا استطعمك فما أطعمته ، أما إنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي.. )
    رواه مسلم.

    ومن صور الإسراف :

    الإسراف في النوم فوق القدر المطلوب وخاصة في النهار، فإن بعض الصائمين جعلوا من أيامهم غفلة وسباتاً عميقاً،

    والعجيب أن هؤلاء يسرفون في سهر لا طائل من ورائه، سهر ضائع في القيل والقال والتوافـه،
    وبعض يسهر في مزاولة أمور محرمة ومكروهة تغضب المولى تبارك وتعالى .

    ومن صور الإسراف :

    عند بعض الصائمين كثرة الزيارة في غير طائل ولا فائدة والإكثار من الخلطة بالناس لغير مصلحة، والاجتماع بالآخرين لغير نفع،
    وكثرة المجالس الفارغة ، فيذهب الزمن هدراً والعمر بدداً والأيام ضياعاً والأوقات لعباً.

    وأخيرا دعواتنا أن يعيننا الله على صيام وقيام شهره وأن نتجنب كل ما يحبط من أجر صيامنا اللهم آميييين
    وكل عام وأنتم بخير


  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    الموقع
    في نسماتِ الروح مع كتاب الله ♥
    الردود
    8,790
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    7
    التكريم
    • (القاب)
      • الإصرار على النجاح متألقة صيف 1432هـ
      • متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ
      • نبض وعطاء
    (أوسمة)


    عدْ ياهلالُ لأمتي

    عد ياهلالُ لأمتي ..
    عد ياهلالْ
    إن قيل : (غِبْ)
    فلا تُصدّقْ ..لا تجبْ
    (غب ياهلالْ) !..
    لكأنها شكوى مُـحِبْ ..
    قد ملّ من فرط الدلالْ ..
    وملّ من كِبر الجمالْ
    ( غب يا هلال )!
    هي نفثةٌ من شاعرٍ فقد الرحالْ
    فجفا الهناءة بعد أن رحلت حكاياتُ النضالْ!
    فاعذرهُ..
    في جنبيه آلافُ النصالْ
    واعذره..
    في شفتيه جمرٌ من عذابات السؤالْ
    هو ثائرُ الأنوار مثلك يا هلالْ
    هو شاعر الأحرار يسفح دمعه فوق الرمالْ..
    يمضي اشتياقاً خلف آثار الجِمالْ
    لكنني .. والحق أولى أن يُقالْ ..
    ما زلتُ أطمح أن أراك تُطلّ من فوق التلالْ
    فلا تخيّبْ من دعاك وعُد إلينا يا هلالْ
    فغيابُ وجهك عن سماء القلب بعضٌ من محالْ



    عد ياهلال ولا تَغبْ عن ناظرَيْ
    فأنا بشوق للقا ..أتـُراك مشتاقاً إليْ ؟!
    وانا برغم القيد في قدميَّ.. في كلتا يديْ
    ما زلت أحلم في مساء
    أرنو به نحو السماء
    أقتات من أغلى ضياء
    عد ياهلال لكي نصوم ونفطرا
    فالصوم والإفطار رهنُ ضياء ِوجهك إذ يُرى
    هذي وَصاة نبينا خيرِ الورى
    كم كان يدعو ربـَّه حتى تعودْ ..
    باليُمن والإيمان في الشهر الجديد ْ؟!
    وكذا يكون دعاء كل موحِّدِ ..
    لمـّا يراك على قباب المسجدِ
    " ربي وربك واحدُ "..
    وله جبيني ساجدٌ وله جبينك ساجدُ
    ها أنت تسجد بالسناء على السماء
    عند السرى
    وأنا سجدت لخالقي عند المساء
    فوق الثرى
    " ربي وربك واحدُ "..
    وله جبيني ساجدٌ وله جبينك ساجدُ

    عد ياهلال لكي نصلي ..كي نصومْ
    رغم العِدا من حولنا ..
    رغم المـُدى في ظهرنا
    رغم الهزيمة والكلومْ ..
    وسقوطِ بغداد العظيمْ !
    بغدادُنا غدرت بنا ؟!
    ماكنت أحسبها تخونْ ..
    وتَظلّ تهواها العيونْ!
    عد ياهلال لكي تعودْ ..
    بغدادنا لحِمى الأسودْ..
    رغم الثعالب واليهودْ
    فغداً سنرسم وجهَك الوضّاء في كل البنودْ
    وغداً سنقرع للوغى كل الطبولْ
    وغداً نطهّر نخلَها العربيَّ من رجس المغولْ

    عد ياهلال مع النجومْ ..
    طهراً وإيماناً يحومْ ..
    في لهفة حول الغيومْ
    أتـَرى الغيوم أيا هلالْ
    .. تدفّـقتْ مثل الجبالْ.
    .في الأفْق تتبعُها جبالْ ؟!
    أترى الغيومْ ؟!
    في سرّها حارت فُهومْ ..
    في صمتها نجوى جلالْ
    لَـبِّثْ قليلاً ياهلالْ
    فوربّ أحمد سوف تمطرُ بالرجالْ
    وستورق الصحراء بالفجر الجديدْ ..
    "ويطلّ عيدٌ ياهلال وأيّ عيدْ "
    وترى شباب المسلمينْ ..
    فوق المآذن والتلال يُكبّرونْ
    وترى بناتِ المسلمينْ ..
    يقطفن عقداً من زهور الياسمينْ
    وترى صغار المسلمينْ ..
    في كل بيت يفرحونْ
    "بالعيد بالحلوى بأثوابٍ جديدةْ " ..
    وتراهمُ يتلون أغنيةً سعيدةْ
    تنساب من شفة القلوبْ ..
    فاسمع أيا ياقمري الحبيبْ
    لكأنها هذي القصيدةْ :
    "عد ياهلالُ لأمتي ..
    عد ياهلالْ "


  3. #13
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)

    شهر رمضان هو شهر القرآن




    القرآن الكريم هو كلام رب العالمين أنزله الله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من الظلمات إلى النور
    (هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات إلى النور ) الحديد 9 .
    نزل القرآن من اللوح المحفوظ إلى سماء الدنيا في ليلة القدر من شهر رمضان ثم أنزل إلى محمد صلى الله عليه و سلم في عشرين سنة .
    { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان } البقرة 182.

    ومن ذاك اليوم أصبح شهر رمضان هو شهر القرآن .
    سنة النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن هي العمل به ، والتخلق بأخلاقه ، والتأدب بآدابه ، ودعوة الناس إليه ،
    كما وصفته عائشة رضي الله عنها بقولها : ( إِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ ) [رواه مسلم 746].

    هديه صلى الله عليه وسلم في تلاوة القرآن
    يقول العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله : كان له صلى الله عليه وسلم حِزب يقرؤه ولا يُخِلُّ به ، وكانت قراءتُه ترتيلاً لا هذَّا ولا عجلة ،
    بل قِراءةً مفسَّرة حرفاً حرفاً ، وكان يُقَطِّع قراءته آية آية ، وكان يمدُّ عند حروف المد، وكان يستعيذ باللّه من الشيطان الرجيم في أول قراءته،
    وكان يُحبُّ أن يسمع القراَنَ مِن غيره ، وأمر عبد اللّه بن مسعود ، فقرأ عليه وهو يسمع ، وخَشَع صلى الله عليه وسلم لسماع القرآن مِنه حتى ذرفت عيناه .


    وكان صلى الله عليه وسلم يتغنَّى به ، ويُرجِّع صوتَه به أحياناً وكان يتطهر ويستاك لتلاوة القران وذلك تعظيما للقران
    وكان إذا مر بآية سجدة سجد وإذا مر بآية رحمة سأل مولاه الكريم ، وإذا مر بآية عذاب استعاذ بالله عز وجل من النار ،
    وإذا مر بآية تنزيه لله عز وجل عما قال أهل الكذب سبح الله وعظمه .



    فكان جبريل يدارس النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في رمضان عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم
    أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن
    فلرسول الله صلى اللهم عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة
    [ البخاري 6 مسلم 2308
    ].

    لننظر كيف كان حال السلف الصالح مع القرآن

    كان عثمان رضي الله عنه يختم القرآن كل يوم مرة ،

    وكان بعض السلف يختم في قيام رمضان في كل ثلاث ليال ، وبعضهم في كل سبع ،

    وبعضهم في كل عشر ، فكانوا يقرؤون القرآن في الصلاة وفي غيرها ،

    فكان للشافعي ستون ختمة في رمضان يقرؤها في غير الصلاة ،

    وكان الأسود يختم القرآن في رمضان كل ليلتين ،

    وكان قتادة يختم في رمضان كل ثلاث ، وفي العشر كل ليلة ،

    وكان الزهري إذا دخل شهر رمضان يفر من قراءة الحديث ومن مجالسة أهل العلم ويُقبل على تلاوة القرآن من المصحف ،

    وكان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن .


    ونهى صلى الله عليه وسلم عن ختمه في أقل من ثلاث وقال " لا يفقه القران من قراه في أقل من ثلاث " [أخرجه الترمذي].

    أخي المسلم ، أختي المسلمة :
    الواجب عليكما تلاوة القرآن الكريم بالتدبر والتفكر فهو سبب لحياة القلوب ونورها ، وقوة الإيمان ، وطرد الشيطان ،
    وإياكما وهجران القرآن ، فهجرانه يورث النفاق ، وعمى القلب ، والغفلة ، وتسليط الشيطان .


    ينبغي على المسلم المداومة على قراءة القرآن في شهر رمضان ، لأنه الشهر الذي أنزل فيه القرآن ،
    وينبغي على المسلم أن يغتنم هذه الفرص في هذه الأوقات الفاضلة ،
    وفي هذا الشهر خصوصاً لأن فيه ليلة هي خير من ألف شهر أي ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر ،
    فأي خسارة لمن مر عليه رمضان ولم يستفد منه ، وأي تضييع لمن مر عليه رمضان ولم يقتنص تلك الفرص .



  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الموقع
    في بلاد الكرامة و الإباء
    الردود
    549
    الجنس
    أنثى

    وصايا طبية في الشهر الكريم


    الحمد لله رب العالمين و أفضل الصلاة و أتم التسليم على أشرف المرسلين محمد الأمين صلى الله عليه و سلم ...
    هل علينا هلال رمضان و مضى ما مضى من الأيام و يطيب لنا في هذه الصفحات أن نتكلم عن الفوائد و النصائح الطبية عن الصيام ..




    التعجيل بالإفطار
    الصائم عندما يصل إلى المغرب ذلك الوقت يكون بحاجة ماسة إلى ما يعوضه عما فقد من ماء وطاقة أثناء النهار والتأخير في الإفطار يزيد من انخفاض سكر الدم ،
    مما يؤدي إلى شعور بالهبوط والإعياء العام وفي ذلك تعذيب نفسي
    .

    قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ)) صحيح البخاري



    الإفطار على تمر و ماء :
    الصائم عند الإفطار بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما هو بحاجة إلى الماء . والإفطار على التمر والماء يحقق الهدفين وهما دفع الجوع والعطش .
    وتستطيع المعدة والأمعاء الخالية امتصاص المواد السكرية بسرعة كبيرة ، كما يحتوي الرطب والتمر على كمية من الألياف مما يقي من الإمساك ، ويعطي الإنسان شعورا
    بالامتلاء فلا يكثر الصائم من تناول مختلف أنواع الطعام .

    قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ فَإِنَّهُ طَهُورٌ ))سنن ابن ماجه



    الإفطار على مرحلتين

    تناولوا شيء من التمر والماء كي تتنبه المعدة تنبيها حقيقيا ، ثم قوموا للصلاة, وخلال فترة الصلاة تقوم المعدة بامتصاص المادة السكرية والماء ،
    ويزول الشعور بالعطش والجوع . ومن المعروف أن تناول كميات كبيرة من الطعام دفعة واحدة وبسرعة قد يؤدي إلى انتفاخ المعدة وحدوث تلبك معوي وعسر هضم .

    فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجل فطره على تمرات أو ماء ، ثم يعجل صلاة المغرب ، ويقدمها على إكمال طعام إفطاره.

    عدم الإسراف في الطعام :

    وتناول كميات كبيرة من الطعام يؤدي إلى انتفاخ المعدة ، وحدوث تلبك معدي ومعوي ، وعسر في الهضم ، يتظاهر بحس الانتفاخ والألم تحت الضلوع ،
    وغازات في البطن ، وتراخ في الحركة .هذا إضافة إلى الشعور بالخمول والكسل والنعاس ، حيث يتجه قسم كبير من الدم إلى الجهاز الهضمي لإتمام عملية الهضم ،
    على حساب كمية الدم الواردة إلى أعضاء حيوية في الجسم وأهمها المخ.

    عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه ، حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة فثلث طعامه ، وثلث شرابه ، وثلث لنفسه )) شعب الإيمان للبيهقي.
    قال تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) الأعراف (31)


    تجنب النوم بعد الإفطار:
    بعض الناس يلجأ إلى النوم بعد الإفطار والحقيقة ، فإن النوم بعد تناول وجبة طعام كبيرة ودسمة قد يزيد من خمول الإنسان وكسله . ولا بأس من الإسترخاء قليلا بعد تناول الطعام .
    وتظل النصيحة الذهبية لهؤلاء الناس هي ضرورة الاعتدال في تناول طعامهم ، ثم النهوض لصلاة العشاء والتراويح ، فهي تساعد على هضم الطعام ، وتعيد لهم نشاطهم وحيويتهم .


  5. #15
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)

    Question



    صيام أهل البلاد التي يطول نهارها أو يقصر

    هناك بعض البلدان يطول فيها النهار إلى أشهر عديدة ويقصر فيها الليل ، وأخرى يقصر فيها النهار ويطول فيها الليل ،
    وكذلك منطقة القطب المتجمد الشمالي والجنوبي ، والتي يمتد فيها النهار إلى ستة أشهر تقريباً ، فكيف يصنع أهل تلك البلاد بصلاتهم وصومهم ؟



    أولاً : من كان يقيم في بلاد يتمايز فيها الليل من النهار بطلوع فجر وغروب شمس إلا أن نهارها يطول جداً في الصيف ويقصر في الشتاء وجب عليه أن يصلي الصلوات الخمس في أوقاتها المعروفة شرعاً . لعموم قوله تعالى { أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا } ( الإسراء / 78 )

    وعن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر، ووقت العصر مالم تصفر الشمس، ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق، ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل الأوسط، ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فأمسك عن الصلاة فإنها تطلع بين قرني شيطان» أخرجه مسلم في صحيحه .

    وهذا بالنسبة لتحديد أوقات صلاتهم ، وأما بالنسبة لتحديد أوقات صيامهم شهر رمضان فعلى المكلفين أن يمسكوا كل يوم منه عن الطعام والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس في بلادهم ما دام النهار يتمايز في بلادهم من الليل وكان مجموع زمانهما أربعاً وعشرين ساعة. ويحل لهم الطعام والشراب والجماع ونحوها في ليلهم فقط وإن كان قصيراً، فإن شريعة الإسلام عامة للناس في جميع البلاد وقد قال الله تعالى: { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل}.( البقرة /187)


    ثانياً : من كان يقيم في بلاد لا تغيب عنها الشمس صيفاً ولا تطلع فيها الشمس شتاء ، أو في بلاد يستمر نهارها إلى ستة أشهر ، ويستمر ليلها ستة أشهر مثلاً وجب عليهم أن يصلوا الصلوات الخمس في كل أربع وعشرين ساعة ، وأن يقدروا لها أوقاتها ويحددوها معتمدين في ذلك على أقرب بلاد إليهم تتمايز فيها أوقات الصلوات المفروضة بعضها من بعض وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم حدث أصحابه عن المسيح الدجال فقيل له ما لبثه في الأرض قال : «أربعون يوماً يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم» فقيل : يا رسول الله اليوم الذي كسنة أيكفينا فيه صلاة يوم ؟ قال : « لا ، اقدروا له » فلم يعتبر اليوم الذي كسنة يوماً واحداً يكفي فيه خمس صلوات بل أوجب فيه خمس صلوات في كل أربع وعشرين ساعة ، وأمرهم أن يوزعوها على أوقاتها اعتباراً بالأبعاد الزمنية التي بين أوقاتها في اليوم العادي في بلادهم .

    وكذلك يجب عليهم صيام شهر رمضان وعليهم أن يقدروا لصيامهم فيحددوا بدء شهر رمضان ونهايته وبدء الإمساك والإفطار في كل يوم منه ببدء الشهر ونهايته، وبطلوع فجر كل يوم وغروب شمسه في أقرب بلاد إليهم يتميز فيها الليل من النهار ويكون مجموعها أربعاً وعشرين ساعة لما تقدم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن المسيح الدجال ، وإرشاده أصحابه فيه عن كيفية تحديد أوقات الصلوات فيه إذ لا فارق في ذلك بين الصوم والصلاة .

    من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


  6. #16
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)


    كيف تستغل النساء وقتها وهي تطبخ في رمضان

    أعمال الخير والبر في هذا الشهر الكريم كثيرة منها :

    - التسبيح والتهليل والتكبير والاستغفار والدعاء وإجابة المؤذن . فليكن لسانك رطباً بذكر الله تعالى ، واغتنمي الأجر العظيم في كلمات يسيرة تنطقين بها ،
    فلك بكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تهليلة صدقة

    قال صلى الله عليه وسلم : ( يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ،
    وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى ) رواه مسلم

    وقال صلى الله عليه وسلم : ( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ) رواه البخاري (6682) ومسلم (2694)

    وقال صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،
    حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) رواه البخاري (614) .

    - قراءة سورة الفاتحة (3) مرات ً يحصل لك بإذن الله أكثر من (1800) حسنة.
    -قراءة سورة الإخلاص ( قل هو الله أحد ) (20) مرة ، وقراءتها مرة واحدة تعدل ثلث القرآن.

    - تحفظين آية قصيرة من كتاب الله.

    - أن تقولي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على شيء قدير (20) مرة ، وأجرها كعتق (8) رقاب في سبيل الله من ولد إسماعيل .

    - أن تقولي سبحان الله وبحمده (100) مرة ، ومن قال ذلك في يوم غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زيد البحر .

    - أن تقولي سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، وهما كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن ، كما روى البخاري ومسلم .
    قال صلى الله عليه وسلم : ( لأن أقول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ) رواه مسلم ،
    وهذه الكلمات هي من أحب الكلام إلى الله ، وهي من أفضل الكلام ، ووزنهن في الميزان ثقيل كما ورد في الأحاديث الصحيحة .

    - قول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، وهي كنز من كنوز الجنة كما روى البخاري ومسلم كما أنها سبب عظيم لتحمل المشاق ، والتضلع بعظيم الأعمال .

    - قول لا إله إلا الله وهي أعظم كلمة ، فهي كلمة التوحيد ، والكلمة الطيبة ، والقول الثابت ، ومن كانت آخر كلامه دخل الجنة ، إلى غير ذلك مما يدل على فضلها وعظمتها .

    - قول : سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته وهي كلمات تعدل أضعافاً مضاعفةً من أجور التسبيح والذكر كما صح عنه عليه الصلاة السلام .

    - استغفري الله عز وجل (100) مرة بصيغة أستغفر الله .
    ولا يخفى عليك فضل الاستغفار:
    فهو سبب للمغفرة ، ودخول الجنة ، وهو سبب للمتاع الحسن ، وزيادة القوة ، ودفع البلايا ، وتيسير الأمور ، ونزول الأمطار ، والإمداد بالأموال والبنين .

    - أن تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم (50) مرة بصيغة صلى الله عليه وسلم ، فيصلي عليك الله مقابلها (500) مرة لأن الصلاة الواحدة بعشر أمثالها .

    - أن تصل رحمك عبر الهاتف من غير خوضا في الغيبة أوالنميمة .

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الموقع
    ღ K.S.A ღ
    الردود
    5,423
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • نجمة الإخاء
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • ريحانة الروضة
      • متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ
      • متميزة صيف 1430هـ
      • باحثة مجتهدة في الصوتيات
      • مثقفة المجلس العام
      • باحثة متميزة
      • ملكة الاحسان
    (أوسمة)


    أختي الحائض: لا تيأسي ولا تبتأسي

    *أخيتي الحائض ..إن آتاكِ رمضان لا تيأسي ولا تبتأسي .. فالله الذي قدّر الحيض لكِ والحكيم لا يُقدّر إلاّ ما هو لصالحكِ ..


    تقولين بأّنك ستخسرين أداء الصيّام والصلاة اللتي بدورها تشّجعكِ على باقي العبادات !..

    أقول لكِ ..

    بمجرّد نواياكِ الحَسنة قبل الحيض أنّكِ ستُحسنين استغلال رمضان بالطاعات والعبادات


    كفيل بأن يجازيكِ الله بها خير الجزاء - حينما تُمنعيها بقدوم الحيض - بإذنه سبحانه وتعالى .. فالأعمال بالنيّات ولكلّ امرئ ما نوى ..





    إن مشاعر حزن الحائض على فوات فرص عمل الطاعات مع جموع الطائعين يُعتبر شعورًا طبيعيًّا لدى عموم النساء،
    وهذا ما نستشفُّه من دموع السيدة عائشة- رضي الله عنها وأرضاها- التي انهمرت لهذا السبب. ..

    فتعالَي يا أختاه ننظر كيف عالج رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم هذا الشعور، فقد ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تبكي
    فقال: "أنفستِ- يعني الحيضة-؟! قالت: نعم، قال: "هذا شيء كتبه الله على بنات آدم، فاقضي ما يقضي الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي" (رواه مسلم في الحج).


    إذن هو أمر كتبه الله علينا نحن- بنات آدم- وليس لنا إلا الرضا، وهو من أجلِّ العبادات القلبية حيث قال فيه العلماء: إن الرضا بالله ربًّا يتضمن الرضا بما أمر به سبحانه والرضا بما يقدِّره.


    غير أنّه هناك عبادات عظيمة لم تُمنعيها بفضله

    وكرمه سبحانه وتعالى ،،كذكر الله والدعـــــاء وكذلك الصدقة و الدعوة إلى الله

    وإطعام مسكين أو إفطار صائم وغيرها من العبادات العظيمة اللتي لا تعدّ ولا تُحصى ..



    ذكــرالله _ الدعـــــــاء _ الاستغفــــــار


    عبـــادات رفيعة المكانة ، عظيمة الجزاء ، بركتها مُثمرة بإذن الله سبحانه وتعالى لم يمنعكِ شرعنا الحنيف من التعبّد بها يا أخيتي الحائض !
    بل حضّ عليها لما فيها من الفضل والبركة والاطمئنان وحُسنُ المثوبة .. فذكـــــر الله ، يُحي القلوب ويُنعشها ويطمئنها..


    قال تعالى : -

    { ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب }

    وقد عظّم الرسول صلّى الله عليه وسلّم جزاء المداوم على ذِكر الله في قوله :

    ( أحب الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله )




    أمّا الدعــــــاء لله

    فهو من أعظم العبادات بل هو أيضاً طاعة لله عزّ وجلّ وامتثال لأوامره ..

    قال الله تعالى : { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم } .

    وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلّم بأن الدعاء عبادة لله عزّ وجلّ إذ قال : -

    ( الدعاء هو العبادة )



    والاستغفــــار لله

    مهما تحدّثنا عن ثماره وفضائله لن نستطيع إحصائها ..

    فراحة البال وانشراح الصدر وسكينة النفس وطمأنينة القلب و قوة الجسم وصحة البدن

    والسلامة من العاهات والآفات والأمراض و الحوادث والكوارث ورزق الذرية الطيبة

    والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع والغيث المدرار

    وتكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات وغيرها من النِعَمِ .....

    هي من ثمرات الاستغفــــار .

    قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

    ( من لــزم الاستغفار جــعل الله لـه من كل هم فـرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب )



    *هل تمنعكِ حيضتكِ من التصدّقِ في سبيل الله !

    الصــــدقة ،، شأنها عالي ومنزلتها رفيعة والحكمة منها جليلة ..


    قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيها :"إن الأعمال تتباهى فتقول الصدقة: أنا أفضلكم"

    وأجر الصدقة عظيــم ومُضاعف ،، قال تعالى :

    { إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم أجر كريم }

    وقال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ( ما تصدق أحد بصدقة من طيب ـ ولا يقبل الله إلا الطيب ـ إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كان تمرة

    فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل؛ كما يربي أحدكم فُلُوَّه أو فصيله )

    فانظري أخيتي لعِظّمِ جزاء التصدّقِ في سبيل الله ..

    وكيف بنا ونحن في رمضان شهر الخير والبركات ومُضاعفة الاجور والحسنات ،

    والحيض ليس بمانع من التصدّقِ في سبيل الله بل هو باب عظيم قد يسّره الله لكِ لتغتنميه ..


    ورسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام كان أجود ما يكون في رمضان ,,

    فليكن لنا به صلّى الله عليه وسلّم أسوة حسنة في كيفية حُسنِ استغلال هذا الشهر العَظيم ..



    ربما تكمن المشكلة في انفصال الأخت شعوريًّا عن روحانيات الشهر الكريم لعدم صيامها، في حين أنها في حالة الحيض ما زالت أبواب الجنة مفتحةً لها لأعمال الخير،
    وما زالت الملائكة تناديه
    ا: يا باغية الخير أقبلي، وإذا قامت بخصلة من خصال الخير كانت كمن قامت بفريضة فيما سواه، فالحائض يمكن أن تُري الله من نفسها خيرًا في أيام حيضها،
    كما هو حالها في باقي أيام الشهر الكريم.



    ليكن شعارك يا أختاه في هذه الفترة "ذهب المفطرون اليوم بالأجر"، فعن أنس: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فمنا الصائم ومنا المفطر،
    قال: فنزلنا منزلاً في يوم حارّ، أكثرنا ظلاًّ صاحب الكساء، ومنا من يتقي الشمس بيده، فسقط الصوَّام، وقام المفطرون فضربوا الأبنية، وسقوا الركاب،
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذهب المفطرون اليوم بالأجر" (رواه البخاري ومسلم وغيرهما).


    أقيمي ولائمك في هذه الفترة، فتحصلين على أجر إفطار الصائمين وأجر إطعام الطعام، صِلِي رحمَك أكثر، وقومي بأعمال منزلية تتطلب
    وقتًا وجهدًا بنية التفرُّغ للعبادة عند الطهر بإذن الله، فتؤجرين على هذه النية إن شاء الله.



    حاولي أن تكوني قبل فترة الحيض في حالة نشاط في العبادة حتى يكتب الله لك أجر ما منعك منه الحيض من عبادات؛ فقد ورد عن أبي موسى الأشعري
    أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مرض العبد المسلم أو سافر كُتب له ما كان يعمل وهو صحيح مقيم" (رواه البخاري والبيهقي).


    وهذه مزيَّةٌ أخرى لنا معاشر النساء، أن يكتب لنا أجرَ عباداتٍ رغم أننا لا نقوم بها، وهذا من فضل الله الحنَّان المنَّان الكريم .



  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الموقع
    ღ K.S.A ღ
    الردود
    5,423
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • نجمة الإخاء
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • ريحانة الروضة
      • متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ
      • متميزة صيف 1430هـ
      • باحثة مجتهدة في الصوتيات
      • مثقفة المجلس العام
      • باحثة متميزة
      • ملكة الاحسان
    (أوسمة)


    رمضان شهر الصبر والشكر


    الحمد لله القائل{ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}
    والصلاة والسلام على النبي القائل: { للصائم فرحتان، فرحة عند إفطاره، وفرحة عند لقاء ربه }

    والقائل: { من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه }
    والقائل: { إن في الجنة بابا يقال له الرّان، يدخل منه الصائمون، فإذا دخلوا أغلق فلا يدخل منه غيرهم }..
    أما بعد:


    فقد هلّ أشرف الشهور.. بعد طول غياب.. وبعد شوق عظيم.. ذابت الأحداق في انتظاره.. وتمزقت المآقي على فراقه.. وها هو يقدم.. بين يديه العتق والرحمة والمغفرة من الله جلّ وعزّ...


    أتاك شهر السعد والمكرمات فحيّه في أجمل الذكريات
    يا موسم الغفران أتحفتنا أنت المنى يا زمن الصالحات



    أتى هذا الشهر.. ليقول للناس: (إن رحمت الله قريب من المحسنين)..

    أتى هذا الشهر.. ليغتسل العاصي من أدران الذنوب والخطايا.. بماء التوبة الطاهر النقي..
    أتى هذا الشهر.. ليقول للكون.. كل الكون.. ويقول للدنيا.. أنا شهر العتق من النار..
    أتى ليضعف الشهوة.. والخطرات الشيطانية.. فتشرق الروح.
    أتى ليذكر المسلم بإخوان له.. أضرّ بهم الجوع.. فعليه أن يتذكر ما هم فيه من بؤس.
    أتى هذا الشهر.. ليكون سلوة للنفوس.. أنسا للقلوب.. روضة للعقول.. بلسما للهموم..، عزاء لمن تلطخ بأوحال المعاصي مفتاحا لمن اراد الطاعة.. مغلاقا على من اراد الشر والفساد..
    فهو يهيء القلوب، والنفوس لتقبل الطاعات..ومحبة ذلك.. والنفرة عن الذنوب والمعاصي..



    إن رمضان إلى رمضان كفار لما بينهما ما لم تؤت الكبائر.. قل لي بربك.. أليست هذه بشرى!!؟؟.

    يا صائماً ترك الطعام تعففاً أضحى رفيق الجوع واللأواء
    أبشر بعيدك في القيامة رحمة محفوفة بالبرّ والأنداء



    يتطاول النهار.. وتمتد الساعات، في نهار رمضان، فيقبل عليها المؤمن بسكينة الذكر فيتركها شذر مذر.. نعم ( لئن شكرتم لأزيدنّكم )..

    صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: { مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره، كمثل الحي والميت } فكيف بمن يذكر ربه وهو صائم قائم.. نعم والله إن المفردون لفي فوز عظيم.


    فيا أيها المسلمون هذا رمضان يعلمنا الصبروالشكر، ويربينا على خلق الصبر، فليكن لنا منه أوفر الحظ والنصيب، وليكن زادا لنا فيما نستقبله من أعمارنا.

    وتأمل.. كم من شخص في قبره يتمنى أن يصوم يومًا واحدًا يتقي به عذاب النّار فإن" الصيام جُنّة " فالمطلوب من العبد الفرح وليس الشكر فحسب، فإن لم تفرح برمضان فاعلم أن في النفس غبشاً.

    {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَفَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} [ يونس: 58 ].

    وفي حديث الثلاثة الذين استشهد منهم اثنان وبقي الثالث بعدهما، ومات على فراشه، فرُئِيَ سابقًا لهما فتعجب الناس من ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    «أليس عاش بعدهما وصلى كذا وكذا ؟ وأدرك شهر رمضان فصامه ؟! والذي نفسي بيده إنَّ بينهما كما بين السماء والأرض»
    .



    واعلم أنه بمجرد وجودك في شهر رمضان وقد مضت عليك هذه الأيام هذا في حد ذاته نعمة تحتاج إلى لهج بالشكر إذ لا زلنا على وجه الأرض وما دخلنا باطنها.

    اشكر الله:على عظيم أجر الصيام يقول الله تعالى في الحديث القدسي: «كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به » [متفق عليه].

    فالصوم يختص من بين باقي الأعمال بأنه سر بين العبد وربه والمطلب مراقبة الله، وهذه المراقبة ماهي إلا صبر على تحري مايرضي الله فيقبل عليه العبد، وعلى تحري مايغضب الرب فينفر منه العبد.
    فالعبد قد يصوم طيلة العام من النوافل كيومي الإثنين والخميس، والأيام البيض وله في ذلك أجر، لكن صيام رمضان كان جزاؤه أن يغفر له ما تقدم من ذنبه.
    عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه» [متفق عليه].


    *وتنبه هنا إلى أن المضاعفة ليست لكل أحد ولا تكون بمجرد القيام بالعمل، بل يعمل العمل وفي قلبه " إيمانٌ واحتسابٌ"
    إيمانٌ: أي امتثال لأمر الله ، وتصديق بوعده.
    واحتسابٌ: بطلب الأجر من الله تعالى، والناس يتفاوتون في الأجر على حسب ما قام في قلوبهم من الإيمان والتقوى.

    واشكر الله: أن يسر للأمة طريقة العلم بدخول الشهر.
    ففي الحديث: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته» [رواه البخاري].
    واشكر الله:على ما تفضل به على هذه الأمة فأعطاها خمس خصال لم تعطها أمة من الأمم:

    1_ خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.

    2_ تستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا.

    3_ يزين الله في كل يوم جنته ويقول: «يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤونة والأذى ويصيروا إليك» [رواه أحمد] .

    فالله يعلم أننا في هذه الحياة الدنيا في أذى، وكل ما معنا ما هو إلا مجرد مؤونة، ستأتي لحظة قريبا جدا "يوشك " أن ننفض عنا هذه المؤونة وهذا الأذى، ويصير العبد الصالح إلى جنات النعيم.

    4_ تصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون فيه إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره.

    5_ يغفر الله لهذه الأمة في آخر ليلة منه .

    يغفر لمن كان متعبدًا .. ولنسأل أنفسنا ما حالنا في آخر ليلة من ليالي رمضان؟!

    واصبر واشكر: حتى تلقي عنك المؤونة وهذا الأذى وتصير إلى الجنة ونعيمها..
    فالمسألة تحتاج إلى جد وصبر.

    وما هي إلا أيام وسوف تنقضي ويدرك غبّ السير من هو صابر

    و أخيرًا احذر من أن تكون من القوم الذين لا يقدرون الله حق قدره.



    قيل للحسن: يا أبا سعيد من أين أتى هذا الخلق ؟قال: من قلة الرضا عن الله، قيل: ومن أين أتي قلة الرضا عن الله ؟ قال: من قلة المعرفة بالله؟

    هذا ونسأل الله أن يجعلنا من الفائزين برمضان، وأن يوفقنا فيه لما يحب ويرضى، وصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد، والحمد لله رب العالمين.


  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    الموقع
    في نسماتِ الروح مع كتاب الله ♥
    الردود
    8,790
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    7
    التكريم
    • (القاب)
      • الإصرار على النجاح متألقة صيف 1432هـ
      • متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ
      • نبض وعطاء
    (أوسمة)


    ::
    ::






    ::
    ::



  10. #20
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)


    فضل العشر الأواخر


    لقد كان صلى الله عليه وسلم يعظّم هذه العشر، ويجتهد فيها اجتهاداً حتى لا يكاد يقدر عليه، يفعل ذلك – صلى الله عليه وسلم-
    وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخّر، فما أحرانا نحن المذنبين المفرّطين أن نقتدي به – صلى الله عليه وسلم- فنعرف لهذه الأيام فضلها،
    ونجتهد فيها، لعل الله أن يدركنا برحمته، ويسعفنا بنفحة من نفحاته، تكون سبباً لسعادتنا في عاجل أمرنا وآجله
    عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره " البخاري ومسلم زاد مسلم وجَدَّ وشد مئزره .
    وقولها " وشد مئزره " كناية عن الاستعداد للعبادة والاجتهاد فيها زيادة على المعتاد ، ومعناه التشمير في العبادات
    وقيل هو كناية عن اعتزال النساء وترك الجماع
    وقولهم " أحيا الليل " أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها
    وقولها : " وأيقظ أهله " أي : أيقظ أزواجه للقيام
    وفعله صلى الله عليه وسلم هذا يدل على اهتمامه بطاعة ربه ، ومبادرته الأوقات ، واغتنامه الأزمنة الفاضلة .



    فينبغي على المسلم الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه هو الأسوة والقدوة ، والجِدّ والاجتهاد في عبادة الله ،
    وألا يضيّع ساعات هذه الأيام والليالي ، فإن المرء لا يدري لعله لا يدركها مرة أخرى باختطاف هادم اللذات ومفرق الجماعات
    والموت الذي هو نازل بكل امرئ إذا جاء أجله ، وانتهى عمره ، فحينئذ يندم حيث لا ينفع الندم .


    ومن فضائل هذه العشر وخصائصها ومزاياها أن فيها ليلة القدر ، قال الله تعالى : ( حم . والكتاب المبين . إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين .

    فيها يفرق كل أمر حكيم . أمراً من عندنا إنا كنا مرسلين . رحمة من ربك إنه هو السميع العليم )
    الدخان1-6

    ومن خصائص هذه العشر المباركة استحباب الاعتكاف فيها، والاعتكاف هو: لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله عز وجل –
    وهو من السنة الثابتة بكتاب الله وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم-.
    قال الله تعالى: (ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد).
    وكان النبي – صلى الله عليه وسلم- يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل، واعتكف أزواجه وأصحابه معه وبعده.

    وفي صحيح البخاري عن عائشة – رضي الله عنها- قالت: كان النبي – صلى الله عليه وسلم- يعتكف في كل رمضان عشرة أيام،

    فلما كان العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يوماً.




مواضيع مشابهه

  1. ღღღღ رسالة حب على جنينة خبز ღღ مشاركتي الأولى بمسابقة تزيين المخبوزات ღღღღ
    بواسطة فرح الإسلام في المعجنات والسندويشات والفطائر والخبز
    الردود: 40
    اخر موضوع: 28-10-2011, 07:57 PM
  2. الردود: 234
    اخر موضوع: 01-12-2010, 10:42 PM
  3. الردود: 12
    اخر موضوع: 04-07-2010, 07:16 AM
  4. ღ واحات الإيمان ღ...تجمعنا في رمضان ....ღ نسخة
    بواسطة الخلاص في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 97
    اخر موضوع: 19-09-2009, 06:12 AM
  5. الردود: 18
    اخر موضوع: 08-10-2005, 07:48 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ