انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 19

الموضوع: صلاة التراويح ماهي الطريقة الصحيحة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الردود
    16
    الجنس
    امرأة

    صلاة التراويح ماهي الطريقة الصحيحة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كيف اصلي التراويح

    اعتدت ان اصلي التراويح 11 ركعة اسلم بين كل اثنتين الى ان قرات قول عائشة رضي الله عنها حين سئلت كيف كانت صلاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في رمضان قالت: (كان لا يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا) فصرت اصليها اربع ركعات ثم اربع ثم ثلاث واليوم قرات تفسيرا لهذا الحديث بان المقصود به هو السلام بعد كل ركعتين كما كنت افعل اولا انا محتارة الان كيف اصليها اعينوني يا بنات وانشالله تكون في ميزان حسناتكم انا اعيش في بلد غربي وليس هناك مسجد قريب من البيت لاصلي فيه

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الردود
    142
    الجنس
    صح احدى عشره ركعه فى مسجد واذا كان المسجد قريب البيت

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الردود
    16
    الجنس
    امرأة
    شكرا يالهوني بس انا ما اقدر اروح المسجد لانه ما في مسجد قريب وسؤالي كان ماهي الطريقه الصحيحه اربع ركعات كما في صلاة الظهر ثم اسلم ثم اربع ثم ثلاث ركعات
    او ركعتين ثم اسلم ثم ركعتين وهكذا الى ان اتمها 10 ركعات ثم الاخيرة تكون ركعة واحدة

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الموقع
    المغرب
    الردود
    1,085
    الجنس
    أنثى
    السلام عليكم ورحمة الله وبراكته
    اختي الحبيبة monty احنا في المغرب نصلي 10 ركعات في المسجد نصلي ركعتين ونسلم تم ركعتين ونسلم حتى نكمل 10ركعات

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الردود
    16
    الجنس
    امرأة
    مشكورة حبيبتي Salsabila12 جزاك الله خيرا وغفر لك وابدل سيئاتك حسنات انشالله

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الردود
    7,864
    الجنس
    امرأة
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..


    هنا الجواب لسؤالك من موقع الإسلام سؤال و جواب:

    عدد ركعات صلاة التراويح

    سؤال:
    لقد سألت هذا السؤال من قبل وأرجو الإجابة عنه بما يفيدني فإنني تلقيت إجابة غير مرضية والسؤال عن التراويح هل هي 11 ركعة أم 20 ركعة . فالسنة تقول 11 والشيخ الألباني رحمه الله في كتاب القيام والتراويح يقول 11 ركعة وبعض الناس يذهبون للمسجد الذي يصلي 11 ركعة والبعض الآخر يذهبون للمسجد الذي يصلي 20 ركعة وأصبحت المسألة حساسة هنا في الولايات المتحدة فمن يصلي 11 يلوم الذي يصلي 20 والعكس وصارت فتنة حتى في المسجد الحرام يصلون 20 ركعة .
    لماذا تختلف الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي عن السنة . لماذا يصلون التراويح 20 ركعة في المسجد الحرام والمسجد النبوي ؟.

    الجواب:

    الحمد لله

    لا نرى أن يتعامل المسلم مع المسائل الاجتهادية بين أهل العلم بمثل هذه الحساسية فيجعل منها سبباً لحصول الفرقة والفتن بين المسلمين .

    قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عند الكلام على مسألة من يصلي مع الإمام عشر ركعات ثم يجلس وينتظر صلاة الوتر ولا يكمل صلاة التراويح مع الإمام :

    ويؤسفنا كثيراً أن نجد في الأمة الإسلامية المتفتحة فئة تختلف في أمور يسوغ فيها الخلاف ، فتجعل الخلاف فيها سبباً لاختلاف القلوب ، فالخلاف في الأمة موجود في عهد الصحابة ، ومع ذلك بقيت قلوبهم متفقة .

    فالواجب على الشباب خاصة ، وعلى كل الملتزمين أن يكونوا يداً واحدةً ومظهراً واحداً ؛ لأن لهم أعداءً يتربصون بهم الدوائر .

    " الشرح الممتع " ( 4 / 225 ) .

    وقد غلا في هذه المسألة طائفتان ، الأولى أنكرت على من زاد على إحدى عشر ركعة وبدَّعت فعله ، والثانية أنكروا على من اقتصر على إحدى عشر ركعة وقالوا : إنهم خالفوا الإجماع .

    ولنسمع إلى توجيه من الشيخ الفاضل ابن عثيمين رحمه الله حيث يقول :

    وهنا نقول : لا ينبغي لنا أن نغلو أو نفرط ، فبعض الناس يغلو من حيث التزام السنة في العدد، فيقول : لا تجوز الزيادة على العدد الذي جاءت به السنَّة ، وينكر أشدَّ النكير على من زاد على ذلك ، ويقول : إنه آثم عاصٍ .

    وهذا لا شك أنه خطأ ، وكيف يكون آثماً عاصياً وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال : مثنى مثنى ، ولم يحدد بعدد ، ومن المعلوم أن الذي سأله عن صلاة الليل لا يعلم العدد ؛ لأن من لا يعلم الكيفية فجهله بالعدد من باب أولى ، وهو ليس ممن خدم الرسول صلى الله عليه وسلم حتى نقول إنه يعلم ما يحدث داخل بيته ، فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم بيَّن له كيفية الصلاة دون أن يحدد له بعدد : عُلم أن الأمر في هذا واسع ، وأن للإنسان أن يصلِّيَ مائة ركعة ويوتر بواحدة .

    وأما قوله صلى الله عليه وسلم " صلوا كما رأيتموني أصلي " فهذا ليس على عمومه حتى عند هؤلاء ، ولهذا لا يوجبون على الإنسان أن يوتر مرة بخمس ، ومرة بسبع ، ومرة بتسع ، ولو أخذنا بالعموم لقلنا يجب أن توتر مرة بخمس ، ومرة بسبع ، ومرة بتسع سرداً ، وإنما المراد : صلوا كما رأيتموني أصلي في الكيفية ، أما في العدد فلا إلا ما ثبت النص بتحديده .

    وعلى كلٍّ ينبغي للإنسان أن لا يشدد على الناس في أمر واسع ، حتى إنا رأينا من الإخوة الذين يشددون في هذا مَن يبدِّعون الأئمة الذين يزيدون على إحدى عشرة ، ويخرجون من المسجد فيفوتهم الأجر الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم " من قام مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة " رواه الترمذي ( 806 ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي ( 646 ) ، وقد يجلسون إذا صلوا عشر ركعات فتنقطع الصفوف بجلوسهم ، وربما يتحدثون أحياناً فيشوشون على المصلين .

    ونحن لا نشك بأنهم يريدون الخير ، وأنهم مجتهدون ، لكن ليس كل مجتهدٍ يكون مصيباً .

    والطرف الثاني : عكس هؤلاء ، أنكروا على من اقتصر على إحدى عشرة ركعة إنكاراً عظيماً، وقالوا : خرجتَ عن الإجماع قال تعالى : { ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً } ، فكل من قبلك لا يعرفون إلا ثلاثاً وعشرين ركعة ، ثم يشدِّدون في النكير ، وهذا أيضاً خطأ .

    " الشرح الممتع " ( 4 / 73 – 75 ) .

    أما الدليل الذي استدل القائلون بعدم جواز الزيادة في صلاة التراويح على ثمان ركعات فهو حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل عائشة رضي الله عنها : " كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ؟ فقالت : ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر قال يا عائشة إن عينيَّ تنامان ولا ينام قلبي " .

    رواه البخاري ( 1909 ) ومسلم ( 738 ) .

    فقالوا : هذا الحديث يدل على المداومة لرسول الله في صلاته في الليل في رمضان وغيره .

    وقد ردَّ العلماء على الاستدلال بهذا الحديث بأن هذا من فعله صلى الله عليه وسلَّم ، والفعل لا يدل على الوجوب .

    ومن الأدلة الواضحة على أن صلاة الليل ومنها صلاة التراويح غير مقيدة بعدد حديث ابن عمر أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام : " صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلَّى " .

    رواه البخاري ( 946 ) ومسلم ( 749 ) .

    ونظرة إلى أقوال العلماء في المذاهب المعتبرة تبين لك أن الأمر في هذا واسع ، وأنه لا حرج في الزيادة على إحدى عشرة ركعة :

    قال السرخسي وهو من أئمة المذهب الحنفي :

    فإنها عشرون ركعة سوى الوتر عندنا .

    " المبسوط " ( 2 / 145 ) .

    وقال ابن قدامة :

    والمختار عند أبي عبد الله ( يعني الإمام أحمد ) رحمه الله ، فيها عشرون ركعة ، وبهذا قال الثوري ، وأبو حنيفة ، والشافعي ، وقال مالك : ستة وثلاثون .

    " المغني " ( 1 / 457 ) .

    وقال النووي :

    صلاة التراويح سنة بإجماع العلماء ، ومذهبنا أنها عشرون ركعة بعشر تسليمات وتجوز منفردا وجماعة .

    " المجموع " ( 4 / 31 ) .

    فهذه مذاهب الأئمة الأربعة في عدد ركعات صلاة التراويح وكلهم قالوا بالزيادة على إحدى عشرة ركعة ، ولعل من الأسباب التي جعلتهم يقولون بالزيادة على إحدى عشرة ركعة :

    1- أنهم رأوا أن حديث عائشة رضي الله عنها لا يقتضي التحديد بهذا العدد .

    2- وردت الزيادة عن كثير من السلف .

    انظر : المغني ( 2 / 604 ) ، والمجموع ( 4 / 32 )

    3- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة وكان يطيلها جداً حتى كان يستوعب بها عامة الليل ، بل في إحدى الليالي التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة التراويح بأصحابه لم ينصرف من الصلاة إلا قبيل طلوع الفجر حتى خشي الصحابة أن يفوتهم السحور ، وكان الصحابة رضي الله عنهم يحبون الصلاة خلف النبي صلى الله عليه وسلم ولا يستطيلونها فرأى العلماء أن الإمام إذا أطال الصلاة إلى هذا الحد شق ذلك على المأمومين وربما أدى ذلك إلى تنفيرهم فرأوا أن الإمام يخفف من القراءة ويزيد من عدد الركعات .

    والحاصل : أن من صلى إحدى عشرة ركعة على الصفة الواردة عن الني صلى الله عليه وسلم فقد أحسن وأصاب السنة ، ومن خفف القراءة وزاد عدد الركعات فقد أحسن ، ولا إنكار على من فعل أحد الأمرين .

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

    والتراويح إن صلاها كمذهب أبي حنيفة ، والشافعي ، وأحمد : عشرين ركعة أو : كمذهب مالك ستا وثلاثين ، أو ثلاث عشرة ، أو إحدى عشرة فقد أحسن ، كما نص عليه الإمام أحمد لعدم التوقيف فيكون تكثير الركعات وتقليلها بحسب طول القيام وقصره .

    الاختيارات ص ( 64 ) .

    قال السيوطي :

    الذي وردت به الأحاديث الصحيحة والحسان الأمر بقيام رمضان والترغيب فيه من غير تخصيص بعدد ، ولم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى التراويح عشرين ركعة ، وإنما صلى ليالي صلاة لم يذكر عددها ، ثم تأخر في الليلة الرابعة خشية أن تفرض عليهم فيعجزوا عنها . وقال ابن حجر الهيثمي : لم يصح أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى التراويح عشرين ركعة ، وما ورد أنه " كان يصلي عشرين ركعة " فهو شديد الضعف .

    الموسوعة الفقهية ( 27 / 142 – 145 )

    وبعد فلا تعجب أخي السائل من صلاة التراويح عشرين ركعة وقد سبقوا من أولئك الأئمة جيلا قبل جيل ، وفي كلٍّ خير .

    والله أعلم .
    اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان وبك المستغاث وعليك التكلان‏

    رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

    أصول الحوار .. وأدب الإختلاف ..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2003
    الموقع
    في قلب كل طفل
    الردود
    6,625
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    1
    ممكن تصليها اقل كمان 8 او4 من غير لوتر

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الموقع
    المغرب
    الردود
    37
    الجنس
    جزاكم الله خيرا على المعلومات الوافرة
    التي تفضلتم بها
    جعلنا الله واياكم ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه
    وفقتم جميعا

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الردود
    16
    الجنس
    امرأة
    جزاكم الله خيرا

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الردود
    14
    الجنس
    جزاكم الله خيرا
    جعلنا الله واياكم ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه
    وفقتم جميعا

مواضيع مشابهه

  1. ماهي الطريقة الصحيحة لتواصلي معهم
    بواسطة الاميرة في نافذة إجتماعية
    الردود: 1
    اخر موضوع: 30-09-2009, 10:39 AM
  2. ماهي الطريقة الصحيحة في هذه الحالة.........؟
    بواسطة ايجا في الحمل والولادة و الرضاعة
    الردود: 15
    اخر موضوع: 02-01-2009, 02:13 PM
  3. ماهي الطريقة الصحيحة لعمل....
    بواسطة أم حمود 2006 في الحمل والولادة و الرضاعة
    الردود: 11
    اخر موضوع: 06-04-2007, 12:32 PM
  4. صلاة التراويح ماهي الطريقة الصحيحة
    بواسطة احـ ام ـد في دار لكِ لـ تحفيظ القرآن
    الردود: 5
    اخر موضوع: 29-09-2006, 06:24 PM
  5. ماهي الطريقة الصحيحة لتلقيح الكوسا ؟
    بواسطة مجد7 في الديكور الداخلي والخارجي
    الردود: 6
    اخر موضوع: 02-05-2006, 12:56 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ