.::¨ ]°[ ¨::. دورة لدراسة بعض المواد العلمية .::¨ ]°[ ¨::.

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • نبراس اليقين
    النجم البرونزي
    • Feb 2005
    • 681

    #46
    السلام عليكم
    ربما احاول اجيب على سؤال الاخت زهرة ...
    حسن الظن بالله يكون بايمان المرء بأن الله لديه خير الجزاء والأجر والثواب للإنسان بمعنى مادام الانسان يعمل الخير فهو في ظنه ويقينه بأن الله سيجازيه خير الجزاء ويضاعف له الثواب ويرحمه ويغفر له الذنوب .....ومع ذلك يبقى في يقينه أيضا انه مقصر في حق الله ومقصر في الطاعات و اداء العبادات أي انه يشعر دائما بعدم الرضا عن نفسه في جانب اداء الصالحات وهو سوء الظن بالنفس ... اجتماع هذا وذاك يجعل الانسان دائما في محاولة مستمرة للاكثار من تحصيل الحسنات و السعي لتكفير السيئات ..
    بالنسبة للانتقال لموضوع جديد
    فأنا معكم ان شاء الله مثل ما تحبون
    وجزاكم الله كل خير .. وربي يحفظكم

    تعليق

    • مسرّة
      كبار الشخصيات "مبتكرة ماهرة"
      • Oct 2002
      • 7381

      #47
      أختي إشراقة قلب موفقة اجابة صحيحة ..و إن شاء الله تكوني معنا طوال كل الموضوع الجاي

      أختي صنوبرة أيضا جوابك صحيح

      لم نخض في دقائق موضوع الاخلاص و الرياء و إلا لكان طال بنا ذلك بدراسة مواد أخرى ..أسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول و في العمل و كما ذكرت آنفا أختكم ممن ينطبق عليها قول القائل:
      و غير ذي تقى يأمر الناس بالتقى طبيب يداوي الناس و الطبيب عليل اللهم استرنا يا رب..

      من سبل توطيد الاخلاص في النفس معرفة الله جل و علا بأسمائه و صفاته ..و هذا موضوعنا التالي بإذن الله ..
      قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]

      تعليق

      • مسرّة
        كبار الشخصيات "مبتكرة ماهرة"
        • Oct 2002
        • 7381

        #48
        على نفس منوال الموضوع الأول..

        لمدة أسبوع علينا قراءة المواد المكتوبة و سماع الدروس

        بعد ذلك سنناقش بإذن الله ما درسناه

        سأقوم بطرح ثلاثة أسئلة عن موضوعنا ..أول من يرد عليه طرح ثلاثة أسئلة بدوره لزملائه في الدرس ..و هكذا
        و أرجو منكم الالتزام بهذا النظام


        أنتظر مشاركاتكم بقوة و بهمة و نشاط .. فضل طلب العلم عظيم فلا تفوتوه على أنفسكم

        ثاني مواضيعنا في هذه الدورة المبسطة

        عقيدة أهل السنة و الجماعة في أسماء الله و صفاته

        نحتاج للتقرب من ربنا جل و علا ..مشكلة الناس اليوم أنهم"ما قدروا الله حق قدره"

        شرح كل الأسماء و الصفات سيتطلب منا وقتا طويلا ..
        لذلك سنقتصر بإذن الله على لفظ الجلالة الله و الرحمن و الرحيم و نعتند خاصة على المتون المكتوبة


        موضوع مهم علينا الالمام بدقائقه و تشعباته أيضا !!!

        سأضع بين أيديكم المواد العلمية ..المطلوب الاطلاع عليها

        المادة المقروءة 1
        الأسماء و الصفات للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

        للقراءة اضغط على الرابط التالي


        للتحميل اضغط على الرابط التالي



        المادة المقروءة 2
        القواعد المثلى في صفات الله و أسمائه الحسنى

        للتصفح اضغط على الرابط التالي


        للتحميل على الجهاز اضغط على الرابط التالي





        المواد الصوتية

        الدرس 1:
        شرح : لفظ الجلالة الله ، الرحمن ، الرحيم

        الدرس2:
        و ما قدروا الله حق قدره

        لمن أراد الاستزادة

        عظمة الله

        من هو الله ؟

        هل نعرف الله ؟


        لقاؤنا بإذن الله لطرح الأسئلة يبدأ يوم الخميس 21-7- 2005 الموافق لـ 15جمادى الآخرة 1426 وباب الأسئلة مفتوح لعدة أيام بإذن الله ..




        التعديل الأخير تم بواسطة مسرّة; 12-07-2005, 08:33 PM.
        قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]

        تعليق

        • نبراس اليقين
          النجم البرونزي
          • Feb 2005
          • 681

          #49
          الله يجزيك الخير أختي زهرة الحديقة
          صراحة فعلا تختارين مواضيع جديدة علينا .. يعني معلوماتنا فيها قليل..
          ربي يحفظك ويسعدك دنيا وآخرة ان شاء الله
          خلاص ان شاء الله نذاكر تمام .. و الى اللقاء الخميس القادم..

          تعليق

          • مسرّة
            كبار الشخصيات "مبتكرة ماهرة"
            • Oct 2002
            • 7381

            #50
            آمين آمين و إياك أختي الله يجمعنا في جناته
            قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]

            تعليق

            • الجمان
              كبار الشخصيات "درة التحفيظ 2"
              • Dec 2000
              • 9839

              #51
              جزاك الله خير الجزاء يازهرة..
              نسأل الله أن يعيننا جميعا وينفعنا..

              أرجو ان يكون في هذا الموضوع الجديد المشاركات أكثر..

              أول من يرد عليه طرح ثلاثة أسئلة بدوره لزملائه في الدرس ..و هكذا
              و أرجو منكم الالتزام بهذا النظام
              أعتذر عن مخالفتي لهذا النظام فلم انتبه له إلا الآن
              وان شاء الله التزم به في موضوعنا الجديد






              اللهم اجعل لي من كل همٍ فرجاً
              ومن كل ضيق مخرجاً
              وارزقني من حيث لاأحتسب

              تعليق

              • مسرّة
                كبار الشخصيات "مبتكرة ماهرة"
                • Oct 2002
                • 7381

                #52
                آمين و إياك الله يحفظك
                لا عليك أختي ..المهم ليس عدد الأسئلة المقصود طرح الأسئلة حتى تستمر ديمومة الموضوع ..سؤال أو 2 أو 3 على كيفك
                قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]

                تعليق

                • مسرّة
                  كبار الشخصيات "مبتكرة ماهرة"
                  • Oct 2002
                  • 7381

                  #53
                  جاء موعدنا و الحمد لله

                  س1:التوحيد كل لا يتجزأ و لكن أهل العلم قسموه لثلاثة أجزاء من حيث الدراسة ما هي و اشرحها باختصار؟

                  س2: قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله أن معرفة الأسماء والصفات هو أحد أركان الإيمان بالله ، والذي لا يتم إلا بأربعة أمور ما هي ؟

                  س3: ما معنى أن أسماء الله جل و علا "حسنى"

                  بالتوفيق
                  قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]

                  تعليق

                  • نبراس اليقين
                    النجم البرونزي
                    • Feb 2005
                    • 681

                    #54
                    جزاك الله أختي زهرة الحديقة
                    عذرا على التأخير، لم أتمكن حتى الآن من الانتهاء من المادة لأنشغالاتي الكثيرة خلال الأسبوع الماضي ..
                    الاجابات :
                    1) 1- توحيد الألوهية : و تعني توحيد الله بالعبادة وحده لا شريك له
                    2- توحيد الربوبية : و تعني الاقرار بأنه سبحانه وتعالى خالقنا ورازقنا وبيده كل شء المتصرف في أمورنا..
                    3-توحيد الأسماء والصفات : وتعني الايمان بأسماء الله وصفاته

                    2) 1-الإيمان بوجود الله تعالى
                    2-الايمان بربوبيته وعموم ملكه وقوة سلطانه
                    3-الايمان بألوهيته، وأنه وحده المستحق للعبادة، وأن ما سواه فعبادته باطلة
                    4-الايمان بأسماء الله وصفاته

                    3) معنى أن أسماء الله حسنى اي ليس فيها نقص بوجه من الوجوه

                    تعليق

                    • نبراس اليقين
                      النجم البرونزي
                      • Feb 2005
                      • 681

                      #55
                      أتمنى أن تكون اجاباتي صحية
                      الأسئلة بارك الله فيكم :
                      1) ما هي قاعدة أهل السنة والجماعة بالنسبة للأسماء ؟
                      2) قسمت صفات الله الى ذاتية و فعلية فسري كلا منها ؟
                      3)يجب علينا أن نؤمن بكل ما وصف الله به نفسه و ما وصفه به رسوله ، صلى الله عليه و سلم،سواء كانت تلك الصفة ذاتية أم فعلية،و لكن بدون تكييف،وبدون تمثيل ... اذكري السبب ؟

                      تعليق

                      • نبراس اليقين
                        النجم البرونزي
                        • Feb 2005
                        • 681

                        #56
                        السلام عليكم عفوا أحب أن أضيف في معنى أن أسماء الله حسنى :
                        أي بالغة في الحسن غايته، وذلك لأنها متضمنة لصفات كاملة لا نقص فيها بوجه من الوجوه، لا احتمالاً ولا تقديراً
                        قرأتها لتوي في الكتاب الثاني لابن العثيمين .. صراحة اخراج الكتاب وطريقة عرضه رائعة جدا و أسهل وامتع في القراءة...

                        تعليق

                        • مسرّة
                          كبار الشخصيات "مبتكرة ماهرة"
                          • Oct 2002
                          • 7381

                          #57


                          بارك الله فيك أختي صنوبرة و اضافتك الأخيرة في محلها ..جزاك الله خيرا

                          الأجوبة (و بعض الأجوبة نسختها نسخ ..عجزت أكتب )

                          1) ما هي قاعدة أهل السنة والجماعة بالنسبة للأسماء ؟

                          أسماء الله تعالى كل ما سمى به نفسه في كتابة ، أو سماه به النبي صلى الله عليه و سلم في صحيح السنة، وموقف أهل السنة من هذه الأسماء أنهم يؤمنون بها على أنها أسماء لله تسمى بها الله عزوجل وأنها أسماء حسنى ليس فيها نقص بوجه من الوجوه كما قال تعالى : (وَلِلَّهِ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)(الأعراف:180) ...

                          2) قسمت صفات الله الى ذاتية و فعلية فسري كلا منها ؟
                          الصفات الذاتية : هي التي تكون ملازمة لذات الخالق أي أنه متصف بها أزلا وأبدا مثل (صفة الحياة لأن الله لم يزل ولايزال حيا كقول الله (هو الأول والآخر )

                          الصفات الفعلية : هي التي تتعلق بمشيئته فيفعلها الله تبعا لحكمته ( سبحانه وتعالى )مثل استوائه على العرش ونزوله إلى السماء الدنيا .

                          3)يجب علينا أن نؤمن بكل ما وصف الله به نفسه و ما وصفه به رسوله ، صلى الله عليه و سلم،سواء كانت تلك الصفة ذاتية أم فعلية،و لكن بدون تكييف،وبدون تمثيل ... اذكري السبب ؟

                          التكييف ممتنع، لأنه قول على الله بغيرعلم ، و قد قال الله تعالى: (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) (الاسراء:36) .و التمثيل ممتنع ، لأنه تكذيب لله في قوله : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)(الشورى: الآية11).و قول بما لا يليق بالله تعالى من تشبيهه بالمخلوقين


                          *************
                          الأسئلة:
                          س1- يمكننا أن نقول أن العزيز اسم من أسماء الله و لكن لا يمكننا أن نقول أن الله اسم من أسماء العزيز ، وضح المسألة

                          س 2 - قسم الشيخ بن عثيمين رحمه الله الأسماء إلى قسمين متعدي ولازم ، وضح ذلك ؟ وكيف يتم الإيمان بهما ؟

                          س 3 - قال الشيخ أيضاً في موقف أهل السنة والجماعة من نصوص الأسماء والصفات أن أهل السنة يثبتون النصوص على حقيقتها وظاهرها اللائق بالله من غير تحريف . لماذا أختار الشيخ كلمة ( تحريف ) على كلمة ( تأويل ) .
                          قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]

                          تعليق

                          • نبراس اليقين
                            النجم البرونزي
                            • Feb 2005
                            • 681

                            #58

                            أحسنت أختي زهرة ..بارك الله فيك
                            بالنسبة للسؤال الأول قاعدة أهل السنة والجماعة حسب ما قرأتها بالضبط من الكتاب هي أنهم يؤمنون بأنها أسماء تسمى الله بها فيدعون بها ثم بما تضمنه الاسم من الصفة ثم بما تضمنه الاسم من الاثر أي أن القاعدة هي الايمان بالثلاثة بالاسم ثم بالصفة ثم بالأثر...

                            تعليق

                            • الجمان
                              كبار الشخصيات "درة التحفيظ 2"
                              • Dec 2000
                              • 9839

                              #59

                              أسجل اسفي واعتذاري فلم أكمل المواد بعد لظروف مررت بها..
                              سأحاول اللحاق بكم..
                              أسأل الله الإعانة لي ولكم..






                              اللهم اجعل لي من كل همٍ فرجاً
                              ومن كل ضيق مخرجاً
                              وارزقني من حيث لاأحتسب

                              تعليق

                              • مسرّة
                                كبار الشخصيات "مبتكرة ماهرة"
                                • Oct 2002
                                • 7381

                                #60
                                أنتظر مجيبا على الأسئلة ..

                                و أيضا أسجل اعتذاري.. لأني سأغيب ابتداء من الأسبوع المقبل بإذن الله لمدة 10 أيام تقريبا أوة أكثر بقليل ..
                                قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]

                                تعليق

                                يعمل...