مسرة
و أهلا فيكي يا رب
أنا جديدة و سجلت مشان اسأل عن هالنقاط ان شاء الله رح حاول اتعرف اكتر على المنتدى في الايام القادمة (لو سمح لي الوقت )

شكرا جزيلا للتوضيح ... الله يجزيكي الخير ..
و لو انه بصراحة ما كتير اقتنعت ... يعني لو انه الكاتب كان دقيق أكتر
لأنه كلمة (كل ) ما كانت رح تعني كل لو ما كان في بعدها استثناء كما ذكر في الضابط السادس للسور المكية
على كل حال مو مشكلة بدي حط كلمة معظم و اقرأ بدل كلمة كل .
مشان ما يصير عندي التباس

أهلين أخية

لا تغيري كلمة "كل" بمعظم بل فكري أنها فعلا بمعنى معظم

و سأضرب لك مثال يضم ما ذكرناه عن كلمة كل و عن الاستثناء أيضا

قال عز و جل "فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس.."

لاحظي ذكر الحق جل و علا لكلمة "أجمعون" لو كانت كلمة "كل" تكفي لتوضح أن جميع الملائكة بدون استثناء سجدوا لما ذكرها الحق عز و جل و رغم التشديد على ان الملائكة سجدوا جميعا استثنى عز و جل ابليس منهم و ليس من جنسهم .. لكن الاستثناء هنا هو استثناء "السجود" أي العمل الذي أمروا به جميعا ، و لا أقول أن "كل" لا تستخدم لوصف جملة الشيء بكامله .. لكن علينا أن ننتبه على انها تستخدم لوصف الأعم الغالب

و اسمحي لي أختي أن أكرر نصحي لك بشرح لمتن الآجرومية تجدين ضالتك.. أو ألفية الامام مالك إن كانت همتك عالية .. و أهمس في أذنك شيئا آخر .. لا نستطيع التوغل في علوم الشريعة إلا بالتمكن من اللغة العربية و إلا فسيكون الطريق أمامنا وعر للفهم..

بالتوفيق..