انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 3 123 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 21

الموضوع: تشابهتْ الأحرف [ العلماء والإعلام والأعْلام ] واختلفت المعاني ..~

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الموقع
    وأحسن ببارئك الظنونا ♥
    الردود
    20,724
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    27
    التكريم
    • (القاب)
      • عدسة مبدعة
      • درة صيف32و1431هـ
      • زهرة الصحة
      • متميزة صيف1429هـ
      • ضياء قناديل نبوية الثانية
      • لمسة إبداع
      • شعلة العطاء
      • أميرة الاحسان
      • بصمة تعاون
      • بصمة مبدعة
    (أوسمة)

    Evaluete تشابهتْ الأحرف [ العلماء والإعلام والأعْلام ] واختلفت المعاني ..~

    [





















    الإعلامْ .. والعلماء .. والأعلام !
    كلماتٌ تشابهت في تركيبها واختلفت كثيراً في معناها ..
    خلطَ بينهم البعضْ .. فأصبح الإعلام يحلّ محل العلماء ...!
    وهذا أمرٌ خطير ويجب رفضه ومنعهْ ..


    ،



    لنبدأ بأعلى تلك الكلماتِ مقاماً وقدراً .. في ديننا .. ومجتمعنا ..
    العلماء ..،

    لقد رفع الإسلام منزلة العلم والعلماء بشكل عام في شتى المجالات والمهارات ..
    وما كانت هذه الرفعة والمنزلة العالية إلا لأهميتهم في التيشييد والبناء والرقي والنماء ..
    فكيف لأفرادٍ أن ينشؤوا جيلا ًواعياً بغير علمائهم ؟

    ويكفي في بيان شرفهم وعِظم مسؤوليتهم وأهمية دورهم ما وصفهم الله به في مواضع
    من كتابه بالخشية والرفعة والأمر بالرجوع إليهم، وما خصهم به النبي صلى الله عليه وسلم
    من كونهم "ورثة الأنبياء" ..


    مَنْ هم العلماء المعنيُّون بالفضل والتشريف؟
    إن "ورثة الأنبياء" هم الذين يرثونهم علماً وعملاً، ويقتدون بهم في السرِّ والعلن، ويلتزمون
    منهجهم في الغضب والرضا والمنشط والمكره، ولا يكونوا كمَنْ "يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ"
    (الحج: من الآية11)، أو كمن "أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ"(الأعراف: من الآية176).

    ومن أهم صفات العلماء الربانيين الذي يُنتظر منهم أن يقودوا الأمة هي صفة "الخشية"،
    والتي جعلها الله من أخصِّ صفاتهم كما في قوله تعالى: "إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ"
    (فاطر: من الآية28).
    ولذلك قال الإمام أحمد لابنه عبد الله لما سأله عن معروف هل معه من العلم شيء؟
    قال: معه رأس العلم: الخشية.


    ،

    حوار ( ) ~ للحبيبة نبض لكِ ~
    1 - من العلماء الذين تثقين في فتواهم ؟؟ وعلي أيّ أساس تختارينهم وتثقين فيهم ؟؟

    2 - هل تعملين بالفتوي التي تاخذيها من العلماء الثقة حتي ولو لم يستندوا إلى دليل شرعي ؟؟؟

    3 - ما دور الإعلام بالنسبه لك في الفتاوى الدينية ؟؟ وهل تثقين به؟؟؟

    4 - وأخيراً .. برأيكِ ما هو سبب انتشار تداخل الفتاوي والاختلاف عليها وإبداء أحكام إسلامية ليس لها أيّ أساسٍ من الصحه ؟؟؟






    - بعضُ الإجاباتْ " أم حور " -
    1- من العلماء الذين تثقين في فتواهم ؟ وعلي اي اساس تختارينهم وتثقين فيهم ؟؟
    كل العلماء ثقات إن شاءالله أحسبهم كذالك ولاأزكي على الله أحدا ، وأثق بالأخص بالفتوى إذا كانت صادرة من هيئة كبار العلماء ،،
    أختارهم على أساس خبرتهم وإجتهادهم ، واستنادهم الصحيح على المصادر الشرعيه كالكتاب والسنه ..
    2- هل تعملين بالفتوي التي تاخذيها من العلماء الثقه
    حتي ولو لم يستندوا الي دليل شرعي ؟؟؟
    الحكم الذي أريده أذا كثرمؤيده ومعارضه ودارت حوله الدوائر المتعددة أتركه لأنه يكون شبهه ،وأستفتي قلبي قبل كل شي ..
    3- ما دور الإعلام بالنسبه لك في توصيل الفتاوي الدينيه ؟؟ وهل تثقين فيه ؟؟؟
    الإعلام يدس وراءه ألف حكايه وحكايه
    وأحب أن أسمع الفتوى من الشيخ مباشره
    أفضل أومن موقعه الشخصي أما ترويج الأعلام وحملاتهم الشرسه المندسه وراء الشاشات لاأثق فيها كثيرا
    4- واخيرا في رايك ما هو سبب انتشار تداخل الفتاوي والاختلاف عليها وابداء احكام اسلاميه ليس لها اي اساس من الصحه ؟؟؟
    تعدد المصادر والخطأ في فهم الأدله وتحكيم العقل واتباع الهوى والخطأ في الإجتهاد
    هذا مالدي وإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ..

    - الحبيبة ثمال -
    - من العلماء الذين تثقين في فتواهم ؟ وعلي اي اساس تختارينهم وتثقين فيهم ؟؟

    العلماء الذين اثق فيهم هم ابن باز وابن عثيمين والألباني والشيخ السحيم
    والشيخ محمد صالح المنجد والشيخ محمد سعيد رسلان
    لماذا ؟
    بصراحة اجدهم يتمسكون بالكتاب والسنة وحجتهم قوية ولـ علمهم الغزير
    واجد في فتاوهم الكثير من الحكمة والصبر والتأني في الافتاء
    و لما لمسته من حبهم للعلم وطلبه وحبهم للدينوالذود عنه .

    2- هل تعملين بالفتوي التي تاخذيها من العلماء الثقه حتي ولو لم يستندوا الي دليل شرعي ؟؟؟

    بصراحة اخذها ولكني ابحث عن الدليل الذي يقوي فتاوهم واذا لم اجد ابحث في فتاوى احد الشيوخ السابقين الذين احب ان اخذ بفتواهم .

    3- ما دور الاعلام بالنسبه لك في توصيل الفتاوي الدينيه ؟؟ وهل تثقين فيه ؟؟؟

    بصراحة ام افهم السؤالهل هناك تحديد معين لـ وسيلة من هذه الوسائل
    ام هي شاملة وهل المقصود بالاعلام التلفاز
    ام الشبكة الانترنت او غيرها..

    على العموم الوسائل مختلفة وكل وحدة لها بالتاكيد

    مضار ومنافع
    ضررها يمكن في نشر الفتاوى والدروس
    من اناس يسمون باسماء شيوخ
    وتجدينهم ليس لهم صلة بالشيوخ
    اما منافعها اذا تم نشر الفتاوى والدروس لـ
    الشيوخ من اهل الثقة والعلم فهذه منفعة كبيرة
    ورائعة ومهمة
    وطبعا هذا بيكون مقياس على جميع الوسائل
    الخاصة بالاعلام

    الوسائل
    التلفاز فلا استطيع الحكم خصوصا اني بعيدة كل
    البعد عن هذه الجهاز بحكم غربتي

    اما شبكة الانترنت ولله الحمد اجد كثير من
    الاخوان الافاضل
    قاموا بإنشا مواقع للعلماء الافاضل
    مثل ابن باز وابن عثيمين والألباني
    ودائما يحرصون على تطويرها والبحث عن كل
    ما هو متعلق بالشيخ وإضافتها للموقع
    سواء كان محاضرات او دوس او فتاوى او كتب
    وهناك مواقع اخرى تنشر سموم تشوه صورة الاسلام
    وتحطمه وجعلت الكثير من مبادئه وقيمه تتغير
    فكا الواجب على المسلم او المسلمة الحريصة على دينها
    وعلى تعلم تعاليم دينها صحيحة ان تبحث وان تسال
    الشيوخ الافاضل وتتاكد قبل كل شيئ
    فالنت به الغث والسمين وبه ايضا الفائد
    ولكن علينا الحذر في ان نتقبل اي فتوى او
    موعظة او اي شيئ من غير تثبت وتاكد
    ممن العلماء الافاضل

    اما بالنسبة للمجلات ايضا لا اعرف عنها شيئ
    بسبب غربتي وبعدي وعدم اطلاعي بها
    ربما يكون لي بها صلة عندما استقر في بلد عربي


    4- واخيرا في رايك ما هو سبب انتشار تداخل الفتاوي والاختلاف عليها وابداء احكام اسلاميه ليس لها اي اساس من الصحه ؟؟؟

    طبعا الاختلاف في الفتاوى تجدينها في امور متشابهة
    وكثير ممن يفتون من غير علم
    يتمسكون بمثل هذه الايات او الاحاديث
    ويفسرونها على حسب رغباتهم وأهوائهم
    لا اريد ان اظلم الباقي
    ولكن نحن المسلمون لنا دور كبير في إيصال
    معلومات مسوغة بالخطا ومزينة
    عندك مثال عندما يطلب مسلم او مسلمة فتوى
    لموضوع ما وطبعا الاخ او الاخت توضح ما هو جميل
    وما هو حسن في الامر دون ان تتطرق الى ما تعرفه
    من مساوء لهذا الامر وطبعا يفتي الشيخ بحسب
    ما وصلمن معلومات بالجواز او خلافه

    على الرغم انه هناك حلول اخر في ديننا تمنعنا من ان نطلب فتاوى لكي يجوز لنا الشيوخ بعض الامور التي تكون متشابهة وهي محل اختلاف بين العلماء

    كذلك نحن نتوجه الى بعض الاخوة يسمون
    بالشيوخ وهم ليسوا بشيوخ لماذا ؟
    انا الان اطرح سؤال مهم هل هذه الاخ او الاخت
    ممن تعلموا الدين من صغرهم وعلى ايدي شيوخ افاضل هل هم من حفظوا كتاب الله عز وجل
    هل ساروا كما سار العلماء
    في طلب العلم ليكونوا علماء وشيوخ
    تجدين بعضهم اخذها عن طريق حب اطلاع وقراءة كتب
    ومنهم تجدينه لديه اسلوب واستغله في القاء
    دروس وفتاوى
    وهو لم يتلم العلم الشريعي من حفظ كتاب الله
    وحفظ السنة البنوية (الاحاديث )
    وغيرها من العلوم المهمة لـ الشيخ

    اذا علينا الرجوع الى الشيوخ الثقات الذين درسوا
    وتعلموا العلم الشرعي منذ نعومة اظافرهم
    واخذوه من علمائهم واكابهم
    وليس من جهالهم ..



    " الحبيبة سمو الحياة "

    1- من العلماء الذين تثقين في فتواهم ؟ وعلي اي اساس تختارينهم وتثقين فيهم ؟؟
    علماء الشريعة/ على أساس علمهم بالكتاب والسنة وتعمقهم في الأحكام الفقهية ومعرفتهم بالأحاديث وصحة سندها ومتنها واجتهادهم في الجرح والتعديل
    2- هل تعملين بالفتوي التي تاخذيها من العلماء الثقه
    حتي ولو لم يستندوا الي دليل شرعي ؟؟؟

    لا...والعالم لا يكون ثقة إلا إذا استند إلى الكتاب والسنة والاجتهاد في القياس الصحيح

    3- ما دور الاعلام بالنسبه لك في توصيل الفتاوي الدينيه ؟؟ وهل تثقين فيه ؟؟؟

    ساعد الإعلام على فتح باب التواصل مع العلماء بيسر وسهولة
    وفتح أفاقاً لمعرفة الأحكام الدينية/ والإعلام الذي أشاهده يستضيفون
    علماء ثقة لهم قدرهم ومعروفون بعلمهم /على كافة الأقطار الإسلامية
    فمن تعمق في العلم والفقه نال رفعة الدنيا والآخرة بإذن الله
    (( إنما يخشى الله من عباده العلماء))


    - واخيرا في رايك ما هو سبب انتشار تداخل الفتاوي والاختلاف عليها وابداء احكام اسلاميه ليس لها اي اساس من الصحه ؟؟؟

    لم أفهم السؤال تماماً
    لكن ربما تقصدين بكلمة تداخل الفتاوى اختلاف الفتاوى
    لا أعلم والله سبب الاختلاف
    لكن قد يكون أخذ البعض بالرخص ولأحاديث الضعيفة
    والبعض ليس من العلماء وإنما من المتطفلين عليهم
    فيحدث الناس ويسمعون منه _ثم يسمعون من غيره
    والناس ليس لديها علم ومعرفة بالضعيف والصحيح
    فيأخذون الفتاوى حسب مايسمعونها
    والأصح أن يعرف من أراد الحق من هو الأجدر بالفتوى
    فليس كل من ادعى العلم عالم ...



    بعضُ العلماء والمشائخ ،
    وسير ذاتيّة .. وفوائدٌ عطرَة،،

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الموقع
    وأحسن ببارئك الظنونا ♥
    الردود
    20,724
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    27
    التكريم
    • (القاب)
      • عدسة مبدعة
      • درة صيف32و1431هـ
      • زهرة الصحة
      • متميزة صيف1429هـ
      • ضياء قناديل نبوية الثانية
      • لمسة إبداع
      • شعلة العطاء
      • أميرة الاحسان
      • بصمة تعاون
      • بصمة مبدعة
    (أوسمة)
    ~ نبض لكِ ~

    وفي جعبتنا الكثير من أمثِلة العلمَاء الذين حباهُم الله بالصدق في فَتواهم
    والنبوغ في عِلمهم والذين يطمأن المسلم منا لما يسمعه منهم مما ثبت بالأدلة من
    الكتَاب والسُنة .... ()


    الشيخ / عبد العزيز بن باز - رحمه الله -

    || نبذة عنه :

    عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن باز ولد في ذي الحجة سنة 1330هـ بمدينة الرياض
    ،كان بصيرا ثم أصابه مرض في عينيه عام 1346هـ وضعف بصره ثم فقده عام 1350هـ، حفظ القرآن الكريم قبل سن
    البلوغ ثم جد في طلب العلم على العلماء في الرياض ولما برز في العلوم الشرعية واللغة عين في القضاء عام 1350هـ ،
    لازم البحث والتدريس ليل نهار ولم تشغله المناصب عن ذلك مما جعله يزداد بصيرة ورسوخا في كثير من العلوم،
    توفي رحمه الله قبيل فجر الخميس 27/1/1420هـ.




    || من كتبه و مؤلفاته :

    مجموع فتاوى ومقالات متنوعة "الجزء الأول"

    مجموع فتاوى ومقالات متنوعة "الجزء الثاني"

    مجموع فتاوى ومقالات متنوعة "الجزء الثالث"

    مجموع فتاوى ومقالات متنوعة "الجزء الرابع"

    شرح كتاب كشف الشبهات

    فتاوى نور على الدرب الجزء الأول

    شرح بلوغ المرام كتاب الحج



    || من محاضراته :

    وجوب التفقه في الدين

    أخلاق المؤمنين والمؤمنات

    بماذا نحارب الأفكار والمبادئ المنحرفة

    حقوق الأرحام والجيران

    أسباب الفلاح والسعادة

    عظم شأن الصلاة





    ||من أقواله رحمه الله :

    من نذر نفسه لخدمة دين الله فسيعيش متعبا ولكن سيحيا كبيرا ويموت كبيرا
    ويبعث كبير والحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله ....

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الموقع
    وأحسن ببارئك الظنونا ♥
    الردود
    20,724
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    27
    التكريم
    • (القاب)
      • عدسة مبدعة
      • درة صيف32و1431هـ
      • زهرة الصحة
      • متميزة صيف1429هـ
      • ضياء قناديل نبوية الثانية
      • لمسة إبداع
      • شعلة العطاء
      • أميرة الاحسان
      • بصمة تعاون
      • بصمة مبدعة
    (أوسمة)
    الشيخ / ابن العثيمين


    || نبذة عنه :

    محمد ابن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن آل عثيمين من الوهبة
    ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ في
    المملكة العربية السعودية ألحقه والده ليتعلم القرآن الكريم عند جدّه المعلِّم
    عبد الرحمن بن سليمان الدامغ ثمَّ تعلَّم الكتابة, وشيئًا من الحساب, والنصوص الأدبية
    في مدرسة الأستاذ عبدالعزيز بن صالح الدامغ , وذلك قبل أن يلتحق بمدرسة المعلِّم
    علي بن عبد الله الشحيتان حيث حفظ القرآن الكريم عنده عن ظهر قلب ولمّا يتجاوز
    الرابعة عشرة من عمره بعد. وتتلمذ علي يد كثير من العلماء المشهود لهم بالصلاح مثل
    الشيخ العلامه عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله,وتوفي في الخامس عشر من شهر شوال
    عام 1421هـ, رحمه الله .






    || من كتبه ومؤلفاته :

    *في التفسير :
    1- تفسير سورة الفاتحة والبقرة

    2- أصول في التفسير

    *في التوحيد :
    1- الإبداع في كمال الشرع وخطر الابتداع

    2- رسالة في القضاء والقدر

    *في الفقه :
    1- مجموع أسئلة تهم الأسرة المسلمة

    2- الصيام - مجموعة أسئلة في أحكامه






    || من محاضراته :

    حفظ اللسان
    http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/10545.mp3

    الحاجة إلى العلم الشرعي من مصادره 1
    http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/10541.mp3

    الحاجة إلى العلم الشرعي من مصادره 2
    http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/10542.mp3

    الإخلاص في العمل(1)
    http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/9742.mp3

    الإخلاص في العمل(2)
    http://live.islamweb.net/Lecturs/mal3othemen/9743.mp3

    الاسراع بالتوبه
    http://live.islamweb.net/lecturs/mal3othemen/5662.mp3






    ||من أقوال الشيخ ابن العثيمين :

    " ما من إنسان في الغالب أعطي الجدل إلا حرم بركة العلم ؛
    لأن غالب من أوتي الجدل يريد بذلك نصرة قوله فقط ، وبذلك يحرم بركة العلم ..
    أما من أراد الحق ؛ فإن الحق سهل قريب ، لا يحتاج إلى مجادلات كبيرة ؛
    لأنه واضح ولذلك تجد أهل البدع الذين يخاصمون في بدعهم علومهم ناقصة البركة
    لا خير فيها ، وتجد أنهم يخاصمون ويجادلون وينتهون إلى لا شيء ! ..
    لا ينتهون إلى الحق . "

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الموقع
    وأحسن ببارئك الظنونا ♥
    الردود
    20,724
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    27
    التكريم
    • (القاب)
      • عدسة مبدعة
      • درة صيف32و1431هـ
      • زهرة الصحة
      • متميزة صيف1429هـ
      • ضياء قناديل نبوية الثانية
      • لمسة إبداع
      • شعلة العطاء
      • أميرة الاحسان
      • بصمة تعاون
      • بصمة مبدعة
    (أوسمة)
    العالم / ابن الجزري


    || نبذة عنه:

    هو محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري الدمشقي العمري
    الشيرازي الشافعي، وكنيته أبو الخير، وأطلق على نفسه لقب "السلفي"

    و عُرِفَ بابن الجزري، ولد يوم الجمعة ليلة السبت 25 رمضان سنة
    751 هـ الموافق 30 من نوفمبر 1350 م داخل خط القصاعين بين السورين
    بدمشق الشام . كان أبوه تاجراً ومكث أربعين سنة لم يرزق ولداً، فحج وشرب
    من ماء زمزم، وسأل الله تعالى أن يرزقه ولداً عالماً، فولد له ابنه محمد هذا بعد صلاة
    التراويح وحفظ القرآن وأكمله وهو ابن ثلاثة عشر عاماً، وصلى به وهو

    ابن أربعة عشر. كان صاحب ثراء ومال، وبياض وحمرة، فصيحاً بليغاً توفي
    ضحوة يوم الجمعة 5 من ربيع الاول سنة 833 هـ بمنزله ودفن بدار القرآن
    التي أنشأها بها عن 82 سنة.







    || كتبه ومؤلفاته :
    اشتهر ابن الجزري بتأليفه لكتب من انواع شتي
    أشهرها كتب القراءا والتجويد من أهمها :

    تحبير التيسير في القراءات العشرالتمهيد في علم التجويد
    غاية النهاية في طبقات القراءالدرة المضية في القراءات الثلاث المتتمة للعشر
    المقدمة الجزريةمتن «طيبة النشر» في القراءات العشر
    وله الكثير من كتب الحديث والتاريخ وغيرها ....







    || من مناصبه :


    جلس للإقراء تحت قبة النسر بالجامع الأموي للتعليم والإقراء سنين عديدة،
    وولي مشيخة الإقراء الكبرى بتربة أم الصالح بعد وفاة شيخه أبي محمد عبد الوهاب
    السلار، وولي قضاء دمشق عام 793 هـ، وكذا ولي
    القضاء بشيراز، وبنى بكل منهما للقراء
    مدرسة ونشر علماً جماً، سماهما بدار
    القرآن.
    ولي مشيخة الإقراء بالعادلية، ثم مشيخة دار الحديث الأشرفية.
    وولي
    مشيخة الصلاحية ببيت المقدس وقتاً.


    || شرح متن الجزريه :

    وهنا مجموعة محاضرات شرح فيها الشيخ
    وليد ادريس المنيسي متن الجزرية في التجويد لإبن الجزري :

    الشريط الأول
    الشريط الثاني

    الشريط الثالث

    الشريط الرابع

    الشريط الخامس

    الشريط السادس

    الشريط السابع
    الشريط الثامن
    الشريط التاسع
    الشريط العاشر
    الشريط الحادي عشر

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الموقع
    وأحسن ببارئك الظنونا ♥
    الردود
    20,724
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    27
    التكريم
    • (القاب)
      • عدسة مبدعة
      • درة صيف32و1431هـ
      • زهرة الصحة
      • متميزة صيف1429هـ
      • ضياء قناديل نبوية الثانية
      • لمسة إبداع
      • شعلة العطاء
      • أميرة الاحسان
      • بصمة تعاون
      • بصمة مبدعة
    (أوسمة)




    الإعلام ..


    يحتلّ الإعلام بكافّة وسائله وأجهزته مساحات شاسعَة جداً وأوقات كبيرة في حياتنا ..
    في المنزل .. وبالسيارة .. والعمل أيضاً ..
    التلفاز .. الراديو .. المجلات والجرائد .. أصبحت في متناول أيدي الجميع ..
    الإعلامْ بكل ما يبثه .. من صالح وطالح .. من خير وشر .. من فسادٍ وضياع .. أو من
    علمٍ وعلوم .. أصبحَ أمام ناظري الجميع ..
    الصغير قبل الكبير ..
    فنجد بعض الأطفال يتشاورون في ميعاد عرضِ حلقَة لبرنامج ما ..
    والأمهات يستفسرن عن موعد برنامج المطبخ ..
    والآباء ينتظرون البرامج الوثائقية مثلاً !

    لكن السؤال الذي سيطرح نفسه هُنا ..
    هل كُل ما يُبث للأذهان يصدّق ؟
    وهل كلّ ما بثّ في الحقيقة هُو صادق ؟
    هل سبقَ وأن ألقيتِ نظرَة على المجلات التي تطالعها ابنتكِ مثلاً ؟
    أو على القنوات التي يشاهدها ابنكِ ؟
    هل ما تشاهدون يمسّ دينكم ؟ ويشوش أذهانكم ؟
    أم ماتشاهدون ينمي قدراتكم وثقافتكم ؟
    والسؤال الأهمْ ..
    هل كلّ من ظهر في الإعلام هُو عَلم ؟
    وهل كل علمْ عالمْ ؟
    من نُفتي ؟ من نستشير ؟ كيف نصدّق ومن نكذّب ؟

    فالإعلام لم يعد مجرد وسيلة لنقل الرسالة ، أو إناء ينضح بما فيه . أو حتى مرآة مثلاً تعكس
    الواقع ، بل إنه هو يصنع الرسالة ، ويعيد صياغة ثقافة أي مجتمع ،،
    لكن .. هل ذابت قيمنا وثبوابتنا مع هذا الكم الهائل مما يُبثّ ؟
    وبالذات أن الإعلام الآن أصبح يخلط العادات وينقل عادات الشرق للغرب والغرب للشرق ..
    ينقل ثقافات الشعوب من شتى بقاع الأرض وأصقاعها ..
    ينقل طقوس دينيّة لا تمد لديننا بأي صلة ..
    تنقل معتقدات باطلَة من مذاهب وأديان أخرى ..


    ،


    " لوسائل الإعلام وظيفة أخرى هي التنشئة الإجتماعية أي تعليم أفراد المجتمع الجدد
    المهارات والقيم والمعتقدات التي يقدرها المجتمع "
    [ ولبورشرام ]


    ،


    يتكون الإعلام من أفراد .. بعضهم يظهرون على الشاشات والآخرون باقون خلف الكواليس ..
    مذيع .. مقدم .. مصور .. مخرج .. وإلى آخره من المهن الإعلاميّة ..
    لكنْ ..
    هُناك أفرادْ آخرون .. يظهرون على الشاشات .. لا نستطيع أن نقول أنهم من ضمن
    الطاقم الإعلامي ..
    همْ / الضيوف .. الذين يتم استضافتهم في الحلقات والبرامج ..
    دكتور / عالم / فنان ..
    لنأخذ الشخصيّة الثانيَة ..
    عالمْ .. آتاه الله من العلم الشيء الكثير فكان أهلاً لأن يتصل عليه ويستشار فيفيد
    ويشير .. لكن .. هل يرتبط اسم العلماء دائما ًبالإعلام ..
    وهل كل من ظهر فالإعلام هو عالم ؟
    وهل كل من ظهر فقيل أنه عالم هو بالفعل عالم ؟
    هذه نقطة يجب الوقوف عليها كثيراً بالذات في مثل هذا الأزمنة التي اختلط فيها التدليس بالحقيقة
    والكذب بالصدق والصواب بالخديعَة ..

    يأتي كدكتور ! وبعد سنوات أو أشهر حتى .. يتضح أنه مشعوذ ..
    لا أقول الكلْ .. لكن هذه قصص حصلت فيجب علينا الحذر ..

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الموقع
    في قلب طفلة لا تعرف للكره ولا للجرح مكان..
    الردود
    256
    الجنس
    أنثى


    ،،



    قبل فترة كانت حريصة أشد الحرص على المحافظة والتمسك بدينها
    واليوم أرى منها تهاوناً كثيراً في بعض الأمور والتي لا يخفى على
    كثير منا أنها محرمة ، سألتها عن سبب تغيرها ؟
    وما كانت إجابتها إلا أنها رأت عالماً على قناة ما يفتي بجوازها

    ( ألهذه الدرجة لا نحكم عقولنا نفعل الأمر وقلوبنا تستنكر وتستنكر حتى يغطيها الران
    وحين ذاك لا حياة لمن ينادي )

    يااااااالله أصبحنا لا نتعب في تحري الفتوى بل تُساق إلينا ،
    وإن بحثنا عنها نبحث عن أي عالم وقد يكون في الحقيقة غير ذلك
    فقط بمجرد ما عرّف به المذيع على أنه عالم أصبح عالم
    ونضحك على أنفسنا إن لم تُعجبنا إجابته أو بالأحرى إن لم يُحلل لنا مانريد
    ونبحث عن قناة أخرى وعالم آخر حتى نجد إجابة توافق هوانا.
    ،،

    أحد الشيوخ الفضلاء ذكر اتصال رجل له أخبره أنه طلق زوجته ثلاثاً ..
    وأنه يريد أن يراجعها فكيف ؟
    فأخبره أنه لا يجوز إلا إن تزوجها آخر فطلقها ..
    فقال له يا شيخ أحبها !
    قال لايمكن ..
    قال / أرجوك حاول !!!

    ،

    عذراً .. بمَ يحاول ؟
    أن يبدل شرع الله ؟ وأن يغير الأحكام ؟
    إن فعل أي شخص ذلك فهو ليس بعالم أبداً بل هُو هاوٍ يتبع الأهواء ..

    ،،

    عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
    يقول: (إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينزعه من العلماء ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى
    إذا لم يُبْق عالما، اتخذ الناس رؤوسًا جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا) رواه البخاري. ،،

    وليسَ كل من رأينا أنه ظهر في الشاشات وأصبح عَلماً من أعلام الإعلام نستطيع
    استفتاءه في أمور الدين فيفتينا ..
    فيجب الحذر من الخلط بينهم ..
    فليس كل إعلاميّ عالمْ .. وليس كل عَلمٍ عالمْ ..
    ولكن كلّ عالمْ .. فهُو إعلامي .. وهو عَلم ..



    فهناك أشخاص

    يتخبطون ، يبحثون ، يتفننون في أساليبهم ، يسعون بلا هدف سامي ،

    لتحقيق حلمٌ أعمى ،ألا وهو حُلمُ الشهرة ، يدفعون الغالي والرخيص من أجل تحقيقه

    بل ويبيعون قيمهم وثوابتهم من أجل ذلك

    يسعون لأخذ أعلى الشهادات فقط لـيسمع اسمه ضج بكل المجالس ،

    فماذا أثمرت الشهرة لهؤلاء وماذا حصد المجتمع منها ؟

    بعد أن أصبح يسبق ذكر اسمه كلمة الدكتور أصبح ضحايا الأخطاء الطبية كُثر

    وبعد أن أصبح مشهوراً رأينا تلاعب بالفتوى يستنكرها العقل فقط بمجرد أنه استغل منصبه وفي الحقيقة
    ليس مؤهل للفتوىقيسي على ذلك مشاهير كُثر..
    فنحن في زمن من السهل الخروج على شاشات التلفاز، وأصبح كل من يدلو بدلوه خلف هذه الشاشات
    يؤخذ برأيه دون التثبت من علمه ،، بمجرد ما يُعرّف بهم على أنهم أعلام الإعلام نقف منصتين لكلامهم .

    ،،



    ونختم بقول تركي محمد التركي في مقالة له /

    هل سيتنبه إعلامنا الذي لا يزال كثقب أسود لا يضيء بقدر ما يبتلع العقول الأخف فكرا ونورا،
    ليبقي فقط على ثوب الشهرة مرفرفا كعَلم لا يحجبه إلا عَلم آخر أكبر منه وأظهر ليتحول إعلامنا
    بقدرة همزة لأعلامنا!.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الموقع
    وأحسن ببارئك الظنونا ♥
    الردود
    20,724
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    27
    التكريم
    • (القاب)
      • عدسة مبدعة
      • درة صيف32و1431هـ
      • زهرة الصحة
      • متميزة صيف1429هـ
      • ضياء قناديل نبوية الثانية
      • لمسة إبداع
      • شعلة العطاء
      • أميرة الاحسان
      • بصمة تعاون
      • بصمة مبدعة
    (أوسمة)


    وفي الختامْ ،
    أسأل الله العلي القدير أن يصلح الأحوال وأن يكتب الفرج القريب
    لاخواننا المستضعفين في شتى بقاع الأرض ..،
    في سوريا الحبيبة وليبيا الأبيّة وفلسطين الحرة والعراق الصامدَة ..


    ملاحظة الموضوع بمشاركة الحبيبة نبض لكِ لكن بسبب ظروف
    الاتصال لديها لم تتمكن من التواجد ..





  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الموقع
    في موطن الحرف ..~
    الردود
    2,184
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • ضياء الفيض
      • متألقة صيف 1432هـ
    موضوع قيم وهادف .. ربي يجزاكم الجنة .. ثنائي مبدع ومتألق ..

    مجهود رائعة .. ربي ينفع فيكم الإسلام والمسلمين ..

    رحم الله علمائنا .. وأسكنهم الفردوس الأعلى ..

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الموقع
    فلسطين - غزة
    الردود
    44,703
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    18
    التكريم
    • (القاب)
      • مكتسحات القمة
      • نجمة إبداع في ركن الجوال
      • خبيرة برامج
      • وهج عطاء الكمبيوتر
      • درة صيف31/ 1432هـ
      • لؤلؤة شتوية نادرة
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • مبدعة صيف1430هـ
      • مدربـة متميزة
      • ريحانة الحوار
      • عطاء ركن التغذية والصحة
      • ضياء العلم
      • شعلة العطاء
      • فرحة عدسة
      • لمسة إبداع
      • مستشارة ركن الحاسوب
      • احساس راقي
      • الأم الحنون
      • متميزة ركن الأمومة والطفولة
      • بصمة مبدعة
    (أوسمة)
    حبي لكِ وللغالية نبض لكِ
    متميزات
    معطاءات
    مميزاااااااااااااااااااات

    لي عودة للتمعن بما هو جميل هنا

    يحميكم الله

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الموقع
    وأحسن ببارئك الظنونا ♥
    الردود
    20,724
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    27
    التكريم
    • (القاب)
      • عدسة مبدعة
      • درة صيف32و1431هـ
      • زهرة الصحة
      • متميزة صيف1429هـ
      • ضياء قناديل نبوية الثانية
      • لمسة إبداع
      • شعلة العطاء
      • أميرة الاحسان
      • بصمة تعاون
      • بصمة مبدعة
    (أوسمة)


    أهلاً هانوفا ( )
    ربي يبارك فيكِ يالحبيبة ،
    وأشكرك على مروركِ الطيب ...
    ونحنُ ثلاثَة =) ~
    بسومتي ونبضي ()


    رُبّ خيرٍ لم تنلْه ؛ كانَ شراً لو أتاكَ ~
    بكلّ الحب .. كُنتُ هنا يوماً ()***

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 4
    اخر موضوع: 19-07-2010, 08:34 PM
  2. الردود: 2
    اخر موضوع: 19-07-2010, 05:01 PM
  3. الخوض في الكلام... عن العلماء والإعلام....
    بواسطة اشراقة الإسلام في الملتقى الحواري
    الردود: 76
    اخر موضوع: 29-02-2008, 11:58 AM
  4. الخوض في الكلام... عن العلماء والإعلام....
    بواسطة اشراقة الإسلام في كنوز إبداعاتكم
    الردود: 76
    اخر موضوع: 29-02-2008, 11:58 AM
  5. أطفالنا والإعلام..
    بواسطة - asma - في الأمومة والطفولة
    الردود: 7
    اخر موضوع: 22-01-2004, 10:27 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الكلمات الاستدلالية لهذا الموضوع

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ