السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــــــه ،،،

العمالة الخاصة ( الخدم والسائقين )

في البداية يجب أن نسأل :

لمن الخادمة .. لمن المربية .. لمن السائق ؟

قبل أن نجيب على هذه الأسئلة ، يجب أن نذكر جيل أمهاتنا ، هذا الجيل العظيم الذى أعطي وتفاني وضحي وسهر الليالي من أجل راحتنا .. جيل كان يعمل ليل ونهار دون كلل أو ملل ( نظافة وغسل وطبخ وضيافة وخدمة الأبناء .... ألخ ..! ) مع عدم توفر ما هو متوفر الأن من أجهزة منزلية مختلفة تساعد ربة البيت على العمل ، والذى أوكل في وقتنا الحالي ( للخادمة والمربية والسائق ) ، عند كثير من العائلات .

لست من المعارضين لوجود الخادمة والمربية والسائق ، ولكن يحب أن تكون هناك حاجة ملحة لذلك ، وأمور ضرورية لتواجدهم ، ليس في مملكتنا بل في معظم بلادنا العربية .

فالإعتماد عند الكثير من الأسر على تلك العمالة الخاصة ، أصبح ظاهرة تتطلب وقفة جادة لتدارك الاخطار الناجمة عن عمل هؤلاء في منازل المسلمين خاصة ، والخطورة الكبرى تتمثل في التأثير على الأطفال من قبل الخادمة والمربية ، لقد أعطى إنشغال الأم بعملها ومع اقاربها وجارتها وصديقاتها الفرصة لأطفالنا للإرتماء في أحضان الخادمات والمربيات ، وأصبح المناخ مهيئ لهؤلاء الأطفال لرضاعة تقاليد وتعاليم دخيلة على مجتمعاتنا .. والنتيجة خطر يداهمنا نحن في غنى عنه .. ومن هنا يتعلق الصغار بالخادمات وينفرط عقد المودة والمحبة مع الأمهات .

وانتقل لجانب آخر يتعلق بحقوق تلك العمالة الخاصة ..!!

هناك من يماطل في دفع الأجر المتفق عليه في موعده .. وهناك من يسيء معاملة الخدم والسائقين ، وهناك من يحرمهم من الراحة اليومية والأسبوعية رغم أنهم بشر يقومون بخدمتنا .. وأنا أعتبرهم وسيلة إعلامية هامة ، إما أن تكون لنا ومعنا ، أو علينا ..!

لا ننكر أن هناك من يتعرض من أصحاب تلك العمالة للاهانات والسخافات والضرب من قبل الأبناء صغاراً وكبارأ ، بل من الأب والأم أحياناً .. وهذا ناتج عن سوء أخلاق وعدم مراعاة الآداب الشرعية ، بجانب التعامل السيء ، وهو الأمر الذى يؤدى إلى هروب الخادمة أو السائق .. والسبب في ذلك ، من يحملون داخل أجسادهم قلوب الوحوش ، ونفوس السباع .. ولا يعرفون للرحمة طريقاً ، يجدون اللذة في التعذيب ، والنشوة في الإيذاء والتنكيل ، من ضرب وحرق وحرمان من المأكل والمشرب .

هنا يجب أن نقف عند ما أخبر به الصادق الأمين نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم :

من لا يرحم الناس لا يرحمه الله . ..... وعلينا أن نعي جيداً :

أنه لا يستحق الرحمة من الله تعالى إلا الراحمون الموفقون .
تثمر الرحمة محبة الله تعالى ومحبة الناس .
الرحمة دليل رقة القلب وسمو النفس .

الرفق بالخدم والسائقين وحسن المعاملة مع عدم تكليفهم فوق ما يطيقون ، أمر هام وضرورى جداً ، حتي يقومون بتأدية ما هو مطلوب منهم على الوجه الأكمل ، وعن طيب خاطر ..!

الموضوع يطول الحديث عنه .. وأترك المجال لمن يريد المشاركة من الأعضاء الكراااام ..!!

مع خالص تحياتي للجميــــــــــــــــــــــــع ،،،،

بارك الله فيك موضوع جدا مهم

:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

منذ أيام قليلة راودتني فكرة كتابة موضوع عن الخادمات وأثرهن السىء على نفوس الأطفال وقد هممت فعلا بكتابة العناوين الرئيسية لموضوعي لكن كان السبق لك قلم صادق ,, فاسمح لي أن أضع ضئيل كلماتي وسط موضوعك القيم

وإن كان حديثي سأقصره على الخادمات أو أمهات الوكالة كما حلا لي تسمية موضوعي ,,

فالأمومة مفهوم شائك قد يصعب الوصول إلى كنهه في ليست علاقة ولادة فحسب وليست علاقة إنتماء فقط ,كما أنها ليست علاقة تربيه أو عناية واهتمام

ربما كانت مزيجا من ذلك كله وأكثر

هي علاقة خاصة جدا بين الأم وطفلها ولذلك يصعب أن تتخيل أمومة بالوكالة

فالأمومة من الأمور التي لاتدخلها النيابة أو الوكالة حسب اصطلاحات الفقه في

تراثنا الإسلامي

ومع ذلك فطبيعة العصر الذي نحياه وحاجة الأمهات العاملات بل وحتى استمرار حياة الترف والرفاهية في بعض الأحيان قادت إلى أن يجد الطفل نفسه في وضع غير طبيعي فأمامه اثنتان إحداهما أمه التي أخذتها الوظيفه أو الارتباطات الإجتماعية

أو مجرد الإتكالية منه والأخرى الخادمةالتي تقوم بدور الأم بالنيابة والتي مهما كانت

درجة حبها له واهتمامها برعايته لن تشبع حاجته إلى الأمومة الحقيقية

في اعتقادي أن المربيه هي من أهم أسباب عدم استشعار الأم مسؤوليتها وتغافلها عن قول النبي عليه أفضل الصلاة والسلام

"كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته "

وانشغالها بتوافه الأمور الدنيوية إضافه إلى انشغال المرأة العاملة عن بيتها وأبنائها واتكالها في جميع مهامها على الخادمة

وقد تكون العوامل الاقتصادية سبب رئيسي لهذه الظاهرة فالطفرة المادية التي شهدتها دول الخليج وتوفر المادة ساعد بشكل أو باّخر على وجود أكثر من خادمة

أحيانا كنوع من المباهاة وبالتالي تلقي عليها بالأمور الأساسية

إضافة إلى انشغال البعض بالزيارات والسهرات مما ألغى دورهن الأساسي في

المنزل وأصبح الدور الأكبر للخادمة كما أن انعدام الوعي بالهدف الأساسي من

استقدام الخادمة هو المساعدة في الأعمال المنزلية وليس الاتكال إلى حد تربية

الأطفال !!

صحيح أن المرأة العاملة مطالبة دون غيرها بتنفيذ العديد من الأدوار أولهما وصفها

أما برعاية أطفالها وبوصفها زوجة تراعي متطلبات زوجها وموظفة مطالبة بالتفوق في عملها ومديرة للبيت فهي المسؤولة عنه

فإذا تعارض العمل مع إحدى متطلبات حياتك فالأولى أن تكون احدانا بلاعمل على

أن توصف بالتقصير الذي يصل كثيرا لحد الإهمال

وحين أذكر تأثير الخادمة التي تمارس دور الأم على الطفل وعلى الأسرة كاملة فحدث ولا حرج فجيل الخادمات مختلف تربويا ولغويا ودينيا وأخلاقيا وأكثر مايظهر ذلك

في لغة الطفل ودخول كلمات أجنبيه أو تراكيب مكسرة في لغته

والأدهى حين تكون الخادمة غير مسلمة وما إلى ذلك من بالغ الأثر على عقيدة الطفل فقد يتأثر بها وببعض الطقوس الدينية التي تؤديها

هذا بالإضافة إلى تعلق الطفل بها وكم سمعنا عن حوادث كان السبب الأكبر فيها اهمال الخادمات .....

وجود الخادمة في حياة الطفل في سن مبكرة تدخل لتكوين شخصية غير مكتملة النضج فإما أن تكون الخادمة متساهله وتلبي جميع احتياجاته فينشأطفلا عنيدا لايعترف بأخطائه

وإما على النقيض في ظل الاتكال وتغيب الأم تكون متسلطة تنفس فيه ماتواجه

من كبت وحقد وضغوط فيصبح طفلا عدوانيا

ومهما حاولت الأم أن تخفف من أثر وجودها فالطفل يمتص منها كثيرا من عاداتها وأفكارها بحكم بقاؤه معها فترة من الزمن ومن ثم تصبحي أما بالاسم فقط بل قد يسلب منك في بعض الأحيان لينادي الطفل مربيته بماما

فالأم هي المسؤول الوحيد عن تربية الطفل وتعليمه وإلا فلتتحمل ذلك الشرخ الناتج من سوء تقديرها واتكالها على مستوى وتفكير وعقائد تختلف كثيرا عنا

أما بخصوص حديثك الاّخر عن المعاملة السيئة فاعتقد ان من يحاول ان يظهر قوته

بسطيرته على خادم أو سائق ويشبع تلك الرغبات المريضة في حب الرئاسة والزعامة فهو انسان أقل مايقال عنه مريض نفسي ينسى في ظل هوجة الزهو أنه لافرق بين عربي على أعجمي الا بالتقوى وأن الله لاينظر إلى صوركم لكن

ينظر إلى القلوب وماتحوي !!

ونتاج الخدمات التي تقدم لنا لزماما علينا أن نقدر الجهد وأن نمسح عنهم العناء

فهم تكبدوا عناء الغربة وشقاء البعد من أجل المال فلنجزل العطاء ولتكن أكفنا

سخية قدر المستطاع وأن نعطي الأجير حقه قبل أن يجف عرقه كما وصانا

رسول الله صلى الله عليه وسلم

ويطول الحديث لكن يبقى الوضع مجرد ظاهرة اجتماعية تحولت مع الأيام إلى

عادة وتقاليد وراح زمن الأم المعطاءة التي كانت تستحق حقا أن تكون الجنة تحت

أقدامها

ليتنا نعود لزمان مضى فما أحلى الرجوع اليه !!!

أرجو ألا تكون اضافتي قد قللت من شأن كلماتك فالموضوع كان مثار بداخلي

وكان السبق لك والاضافة لي

جزاك الله خيرا ووفقك

الأخت الفاضلة / العجورية
اللهم صلى وسلم وبارك على أشرف خلق الله .. صلى الله عليه وسلم

.

الأخت الفاضلة / فلة الجنوب
السلام عليكم ورحمة الله
شاكر لك مرورك وتواجدك بصفحتي .. تمني أن أرى رأيك في هذا الموضوع .
وفقك الله وأسعدك .

الأخت الفاضلة / عهد الأماني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية أشكرك على مشاركتك الطيبة ، وهذا هو المطلوب وكنت وما زلت أنادي به ، هو التعقيب والنقاش المفيد لنخرج بنتائج إيجابية مفيدة ، وسبحان الله إذا كنت سبقتك في طرح هذا الموضوع فهذا شيء يسعدني أن أجد من يفكر في طرح موضوعات تلامس واقعنا .. موضوعات تكون من واقع حياتنا الإجتماعية خاصة ، أعتبر حديثك ومشاركتك هو إضافة للموضوع والذي تمنيت أن أجد له صدى ومشاركات كثيرة ولكني أرى أن الموضوع غير هام ومقنع لدى الكثير من الأعضاء الكرام .
أكرر شكرى لك على هذه الإضافة الهامة .
أسعدك الرحمن ووفقك .

علينا أن نتقي الله في هؤلاء...الخادمة(وأنا في الحقيقة أعترض على هذه التسمية)..أو السائق وغيره..وأنا أعتقد أن استقدام العمالة هي ظاهرة غير صحية في مجتمعاتنا تعودت عليها العائلات فأصبحت شيء ضروري وهو في حقيقة الأمر ليس كذلك...ففي بلدي مثلا الزوجة تكون عاملة ناجحة وزوجة متميزة وأم و ربة بيت ممتازة دون الحاجة لأستخدام عاملة.المسألة مسألة تعود وإعادة تنظيم حياتنا على نحو مختلف ويبقى هذا رأيي الشخصي..تقبل مروري أخي

فعلا هى مسئولية كبيرة لمن يدركها فمن عنده سائق وخادم وخادمة
ولم يحسن اليهما سوف يلاقى مظالمها يوم القيامة
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول(اعطوا الأجير حقة قبل أن يجف عرقه)
ولكن للاسف استخدام عاملين شرق اسيا بصورة سيئة فى البيوت
يحتاج اعادة نظر خاصة النساء التى تتعامل مع السائق بتبرج كانه ليس رجل
طالما انه بنغالى او هندى او اندونيسى للاسف
او معاملة سيئة للخادمة من الاولاد موضوع طويل
وشكرا لحرصك

ادخال رجل او امراة الى الاسرة امر يجب الوقوف عنده كثيرا


لا عيب ان نتعامل مع الخادمة او السائق

ولمني اعارض بشدة استقدام عمالة من دول اخرى

لتلك المهن تحديدا


فهي تسمح لهم بالتكشف على اهلنا

ومحادثتهم ومعرفة امورهم الخاصة

والتعامل مع اولادنا



فلم نحضر من لا نعرف اصله ولا التزامه ولا طبيعته


؟؟؟


سواء هندي او بنغالي او عربي من دولة مجاورة



اما اهل بلدتي فيمكننا السؤال عنهم

وتحري اخلاقهم ومعرفة دواخلهم وهم

بدورهم يعرفوا عاداتنا وتقاليدنا


وما يجوز وما لا يجوز



فالضرر هنا اخف

اضافة الى التقليل من البطالة ومساعدة الاسر

المحتاجة بتشغيل بناتها او اولادها


البعض يرى في الامر اهانة لابناء بلده ولا يقبل

ان يعمل في تلك المهن

لذلك تقل الايدي العاملة ويحتاجوا لاستقدام عمالة اجنبية




المعاملة بين العامل وارباب العمل لها قوانينها

كما اسمع انها تحتاج لشروط كثيرة وقيود

على العامل وهو امر غير موجود عندنا


ولكن الاساس هو التعامل بحسن الاخلاق


فلا ننظر لهم نظرة دونية وكانهم ليسوا من البشر

فهو امر لا يحاسبنا عليه القانون كضربهم لكنه قانون رباني

وحسابه شديد


بوركت اخي