فكرت كثيرا قبل الكتابه في هذا الموضوع بل أقول لعلي أطلت التفكير حتى قارب
الشهرين لأني في الحقيقه خفت كثيرا من تفسير كلامي بغير مقصده لكن في
النهايه استخرت الله وكتبت الآن وخفت أيضا أن أواجه هجمة شرسة لا
هوادة فيها لكن في البدايه أقول بأن كلامي مبني على نصوص شرعيه ومن
كانت له وجهة نظر مخالفه فهي وجهة نظره ..وليس له أن يلزم أحدا بالأخذ بها..
ولندخل الآن في الموضوع..
ما المانع أن تعرض المرأة نفسها للزواج على شخص ترى أنه رجل صالح مناسب لها ..
هل هذا أفضل أم الجلوس دون زواج ..ما العيب في ذلك..قد يقول البعض بأن ذلك
إهانة لها ..كلا والله ..لقد عرضت ذلك من هي خير منك "خديجة بنت خويلد" عندما
أعجبت برسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه أن يتزوجها إلى آخر قصتها
المعلومة في السيرة..هل عابها ذلك هل أنقص ذلك من قدرها ..كلا والله بل هي من
" اللواتي كملن من النساء "..إذا من الأفضل انتي يا من ترين في عرض نفسك للزواج
إهانة أم أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها المبشرة ببيت في الجنة من قصب لا صخب
فيه ولا نصب ..ولو رجعنا لصحيح الإمام البخاري رحمه الله الذي هو أصح كتاب بعد
كتاب الله لوجدنا فيه ثلاثة أبواب تتحدث عن هذا بعينه..
(باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد)..(باب عرض المرأة نفسها للرجل الصالح)..
(باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير)..
وقد ورد في هذه الأبواب سألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
((أما تستحي أن تهب امرأة نفسها لرجل فلما نزلت الآيه"ترجي من تشاء منهن" قالت
يا رسول الله ما أرى ربك إلا يسارع في هواك))..وقد جاءت امرأة إليه عليه الصلاة
والسلام فعرضت نفسها للزواج فقال رجل :يا رسول الله زوجنيها ..فقال ما عندك.....الخ
الحديث حيث زوجها بما مع الرجل من القرآن..وقد عرض عمر رضي الله عنه
حفصة ابنته على أبي بكر فلم يقبلها ثم عرضها على رسول الله فقبلها..
أيها الإخوة والأخوات أولئك جعلهم الله قدوة لنا وحفظ الله تلك الأعمال التي قاموا بها تروى
جيلا بعد جيل حتى وصلتنا لنقتدي بأولئك الأخيار..
وقد أبدت ميمونة بنت الحارث إعجابها بالنبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها عليه الصلاة
والسلام فما عابها ذلك بل هي الآن من أمهات النؤمنين رضي الله عنها وأرضاها..
ختاما أنا أرى أن المرأة اذا رأت رجلا صالحا فلا ما نع ولاعيب ولا إهانة لها أن تعرض
نفسها عليه وتستطيع ذلك عن طريق قريبة له أو قريبة لها أو بالطرق الناسبة كما عملت من قبل
البعض من أمهات المؤمنين ولا يعيبها ذلك أبدا..وإذا كان لدى الشخص بنت أو أخت
فإني والله أفضل أن يختار هو لها الزوج الصالح المناسب ويعرضها عليه ولا يعيبه اعتذار
الرجل لو اعتذر عن قبولها فقد عمل ذلك قبله عمر رضي الله عنه خير هذه الأمه بعد
نبيها وبعد أبي بكر...
أعتذر عن الإطالة..

نعم كما تفضلت يا اخ ابو خالد.. جزاك الله خيرا
هكذا كان الامر مع الصحابيات

و لعل هذه الظاهرة انقرضت من زمان
فاليوم اذا الاب ذهب ليعرض ابنته على رجل قد يجدها المجتمع "كبيرة"
فكيف اذا الفتاة نفسها او المرأة هي التي "حاولت" ان تعرض نفسها على ذلك الصالح....
مع مراعاة الطريق السليمة كما تفضلت "عن طريق قريبة له أو قريبة لها أو بالطرق المناسبة .."

فالله المستعان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد عايشت تجربه من هذا النوع

رجل قال لصديقه أريد أن أتزوج فقال له صديقه أختى فى سن زواج تعال

هو لم يصدق خبر وذهب وشاف وأعجب وتزوج وبعدها أتت الكوارث أصبح يقول لهابأن أهلها عرضوها عليه للخلاص منها وكلام من هذا القبيل إهانات وتجريح فى كيانها والسبب أخوها الذى عرضها عليه

بارك الله فيك أخي الكريم ...
وسبق ان طرحت هذا القضية كنوع من حلول العنوسة وانا اوفقك أخي الكريم إذا رأى ولي أمر الفتاة أن هناك من يستحق الزواج لخلقه ودينه فلامانع من عرض ابنته عليه بطريقة لبقه أو جعل وسيط بين الوالد والخاطب لعله يحدث نصيب


فهناك مثل يقول ( أخطب لبنتك قبل أن تخطب لأبنك ) ..

صحيح ولكن أن يعرضها غيرها
أن يكون رجل صالح فاهم للشريعة .

إذا كانت ترى أن هذا الرجل هو (((( الصالح )))) فعلا فما المانع ؟

ولكن هناك أمور يجب أن تراعى في مثل هذه الحالة :
1) أن يكون صالحا فعلا : فلو لم يقبل الزواج منها فعلى الأقل سيكتم الأمر
ولن يتشدق برفضه لها في كل مجلس فيؤثر على سمعتها
لإنه ربما يكون هناك من يريد خطبتها فعلا ثم يتراجع بعد أن يصله خبر رفض (فلان )لها وعرضها نفسها عليه 0
ولو قبل الزواج منها فسيعاملها كزوجة وليس كهدية مجانية 0
2) أن يكون غير متزوجاً حتى لاتبنى سعادتها على حساب غيرها 0
3) أن تحاول عرض الموضوع عليه بطريقة غير مباشرة ويفضل أن يكون عن طريق وسيط موثوق 0
4) عندما يقبل الزواج منها يجب أن يكون الزواج بالطريقة المعتادة
فبعض الرجال عندما يجد مثل هذا العرض يضع بعض الشروط ( زواج مسيار ، الزواج بالسر ،التنازل عن بعض حقوق الزوجة 00000ألخ )



هذا ما حضرني الآن رغم أن الموضوع بحاجة لإهتمام أكبر ودراسة أشمل

نعم اؤيد الفكره ولكن ان يكون العرض بطريق غير مباشر 00
اي يكون عن طريق رجل صالح يوثق به كما اشار الاخوه والاخوات00
لان في هذا الزمان لايمكن ان نجد شخص الا من رحم الله ينظر للمراءه العارضه نفسها كما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم للسيده خديجهرضي الله عنها0

السلام عليكم

الاخ الفاضل كان هذا الموضوع يشغلني لفترة طويلة 000000
ولأنني ام خفت كثيرا من ان يقول احدهم اواحداهن لبناتي ما يجرحهن فنحن اصبحنا نسمع العجب العجاب من الشباب الذين نأمل فيهم خير بعد زواجهم وعليه لدينا مثل يقول
عزبة مصانة ولا بعلة مهانة ( والعزبة عندنا هي غير المتزوجة )

الا اذا ضمن احد لي زوجا في اخلاق رسولنا الحبيب عليه الصلاة والسلام في هذا الزمان

مسلمة بارك الله فيك ولكن إذا عرض الأب ابنته على الرجل الصالح
فلماذا يدري المجتمع أصلا أنه عرضها عليه هذا الأمر بينه وبين ذلك الرجل
وليس لأحد أن يطلع عليه..ثم إننا لا نريد ما يقول المجتمع نريد ما يقول الله ورسوله
أما رضى الناس فغاية لا تدرك..وفقك الله لكل خير..
كلمات أثابك الله ..ولكن هذه الحالة لا نستطيع أن نعممها..والخطأ هو من ذاك الرجل الذي
عرض أخته على رجل لا يستحقها ..فالخطأ هنا بالاختيار وليس بالفعل ذاته..فلا يكفي أن يكون
صديقه لكي يزوجه بل لابد أن يكون(((رجلا صالحا))) وهذه الكلمة صغيرة ولكن معناها كبيييييييير..
أسيرة الغربة وفقك الله وبالفعل هذا من الحلول السليمة للعنوسة..وفعلا الرجل يحتاج أن
يخطب لابنته أكثر من حاجته أن يخطب لابنه ..فإن المرأة ضعيفة بطبعها فإذا تزوجها من
لايخاف الله فإنها ستذوق صنوف الذل والهوان على يديه..
أم العز جزاك الله خيرا بالفعل نحن ذكرنا بأن الرجل الصالح شرط أساسي أساسي أساسي
لأن الطالح كرب وبلاء ووبال وإهانه وذل ووووووو على الفتاه وربما بقي يتشدق بالمجالس
بأن فلان عرض عليه الزواج من ابنته او أخته..
يوسف الصالح يا هلا والله وغلا..تشرفت الصفحه بوجودك بس عاد أنت حاط الصالح
بين قوسين لا يكون تقصد نفسك...هههههههههه..
أثابك الله على إضافتك اللامعه كلمعان الذهب..
أقلك ابي أقلك سر قرب اذنك.."لا تدري أم العيال عن كلامي هذا وإلا ترى مالي شغل"..
ابنة العقيدة جزاك الله خيرا أما الرجل الصالح فهو موجود في هذا الزمن وإن قل إلا أن
صاحب الهمة لا يعدم أن يجده فيسعد به قريبته ويضمن لها كرامتها..
أم أحلام وفقك الله لما يحب ويرضى إذا كان الرجل الذي تعرض عليه ذا خلق ودين وذا
طبع كريم فثقي بأن ابنتك في مأمن إن قبلها فأنعم به وأكرم وإن اعتذر فلن يعلم أحد في الدنيا
عنها إلا كل خير..أما اللئيم فهو لئيم ماذا نقول عنه أكثر من لئيم ومن الأساس لا تعرض عليه..
أما رجل بمثل أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم فحتى في الأحلام لا تدورين وحتى أبوبكر رضي الله عنه خير هذه الأمة بعد نبيها لا يرقى إلى مستواه عليه الصلاة والسلام..
بارك الله في الجميع وأجزل لهم المثوبه..