انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 13 1234511 ... الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 122

๑ لا إله إلا الله || دمــــعة مــــــــوحد -2- || ركيزة الإسلام ๑

(الملتقى الحواري - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)
...
  1. #1
    -ضوء النهار-'s صورة
    -ضوء النهار- غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الردود
    2,804
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • نبض وعطاء
      • ريحانة الدعوة
      • مبدعة صيف 1429هـ
      • ريحانة الحوار

    ๑ لا إله إلا الله || دمــــعة مــــــــوحد -2- || ركيزة الإسلام ๑







    شعور عجيب .. نشوة و سعادة فانشراح وراحة .. تعقبها ابتسامة رضى و ترنيمة ذكر



    [ "لا إله إلا الله "]



    تسعد النفس بها وتطمئن و تميل الروح لها وتحن


    كلمة حق .. من قالها خالصاً من قلبه وجبت له الجنة


    هي سند الدين وركيزة الإسلام ومفتاح الجنة وضمانٌ للسعادة الدنيوية والأخروية


    لهذا كان أول واجب يجب على المكلف معرفته "شهادة أن لا إله إلا الله"


    قولنا : " لا إله إلا الله "


    يعني أنه لا معبود بحق إلا الله ، و أن ما سوا الله ليس بإله ،


    فالإله هو المألوه أي المعبود الذي يطاع ويتذلل إليه و يتحبب إليه و تتعلق به القلوب رغباً ورهبا


    والإله هو الذي يطاع فلا يعصى هيبة له و إجلالاً و محبةً و خوفاً ورجاءً


    وتوكلا عليه وسؤلاً منه و لا يصلح ذلك كله إلا لله عز وجل


    فيلزم إفراد الله تعالى بذلك وحده لا شريك له.


    لذلك كان لا معبود بحق إلا الله فكل معبودٍ سوا الله باطل و هو الحق سبحانه وتعالى .






    " أركان لاإله إلا الله "


    النفي : في" لاإله " و يعني نفي الألوهيه عما سوا الله فلا معبود بحق إلا الله


    و يترتب عليه البراءة من الكفر والشرك و أهله . ‏


    الإثبات: في " إلا الله " و يعني إثبات الألوهيه لله وحده دون سواه،


    فهو سبحانه الإله الحق المستحق للعبادة ،


    و يترتب عليها الإيمان بالله ومحبته سبحانه ومحبة أهل التوحيد.




    هذه الشهادة تقتضي توحيد الله تعالى اعتقاداً و قولاً و عملا ،


    و تقتضي إخلاص العبادة لله وحده و نفيها عما سواه .


    كلمة التوحيد من قالها لزمه معرفتها والتصديق والإيمان بها و توحيد الله و إخلاص العبادة له سراً و إعلانا


    ومن قالها بلسانه وناقضها بقلبه لم تنفعه









    لـ لا إله إلا الله سبعة شروط لابد منها ، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها .. هي :



    1- العلم : المنافي للجهل والعلم يقصد به العلم بما يراد منها نفياً و إثباتاً ،


    قال تعالى {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ }محمد19


    و قوله { إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }الزخرف86


    أي يعلمون من شهد بلا إله إلا الله وهم يعلمون بقلوبهم معنى ما نطقوا به بألسنتهم


    و في الصحيح عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


    ((من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة ))


    2- اليقين : المنافي للشك و ذلك بأن يكون قائلها مستيقناً بمدلول هذه الكلمة يقيناً جازما و هو العلم الجازم بالقلب لا يتبدل و لا يتحول


    قال تعالى ({إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا ... }الحجرات 15


    فاشترط سبحانه في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا أي لم يشكّوا ،


    فأما المرتاب فهو من المنافقين – والعياذ بالله – الذين قال الله فيهم :


    {إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ }التوبة45


    و في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه من حديث طويل أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه بنعليه فقال :


    (من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة ..)


    فاشترط في دخول قائلها الجنة أن يكون مستيقناً بها قلبه غير شاك فيها .


    3- القبول : المنافي للرد و هو قبول هذه الكلمة وما تقتضيه بقلبه ولسانه و يخلصها لله سبحانه وتعالى


    فلا ننفي هذه الكلمة كما نفاها المشركون في قوله تعالى : {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ }الصافات35


    4- الإنقياد : المنافي للترك و تمام الانقياد و غايته و معناه تقديم محاب الله و إن خالفت هواه ،


    و بغض ما يبغض الله و إن مال عليه الهوى


    قال الله عز وجل: {ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى } [لقمان: 22]. أي منقاد بلا إله إلا الله .


    5- الصدق :المنافي للكذب وهو أن يقولها صدقاً من قلبه لا لدافع دون رغبةٍ فيها ولكن يُدِين بها ويضحي من أجلها .


    قال تعلى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ . يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ }البقرة9،10،8


    و في الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قتال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


    (ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً عبده ورسوله صِدقاً من قلبه إلا حرمه الله على النار )


    فاشترط في إنجاء من قال هذه الكلمة من النار أن يقولها صِدقاً من قلبه فلا ينفعه مجرد التلفظ بها بدون مواطأة القلب .


    6-الإخلاص : المنافي للشرك وهو تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك ، ولا يكون له من وراء الشهادتين غرض آخر غير قصده لربه ،


    فتارك الإخلاص لم يستكمل شروط لا إله إلا الله ولو كان منقاداً صادقاً مستيقناً .


    قال تعالى : { أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ }الزمر3 ،وقال سبحانه {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ }البينة5


    و في الصحيح عن عتبان بن مالك –رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :


    (إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله عز وجل )


    7- المحبة : و ضدها البغض فيجب المحبة لهذه الكلمة و ما تقتضيه وما تدل عليه و حب أهلها العاملين بها الملتزمين بشروط


    و بغض ما ناقض ذلك قال تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً }البقرة165.



    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:


    (ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا،


    وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّار ) رواه البخاري.







    من نطق بكلمة التوحيد تنبني عليه أموراً هي من تمام عقيدته وكمالها :


    - توحيد الإخلاص فلا يكون للعبد مراداً غير مراد الله وحده .


    - وتوحيد الصدق وهو توحُّد إرادة العبد في إرادته لله و قوة إنابته لربه و كمال عبوديته .


    - وتوحيد الطريق وهو طريق الحق و يعني متابعة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم .


    من اجتمعت له الثلاثة نال كل كمالٍ وسعادةٍ وفلاح .







    تلك هي كلمة التوحيد معناها و أركانها ومقتضاها وشروطها وما يترتب عليها ،


    من اعتقدها الاعتقاد السليم من مصادرها الصحيحة الكتاب والسنة وكما فهمها الصحابة والسلف الصالح ،


    وجد اللذة والسعادة و الراحة بل وجد جنة الدنيا ..








    لمزيد من الروحانية لكل من قرأ أن يٌتم الباقي و يتأمل ويعقل و يعمل لتكون حجة له لا عليه ..









    موضوعنا التالي و إتماماً لأصل العقيدة سيكون عن التوحيد معناه و أنواعه .








    قطـرات أعجبه هذا.

  2. #2
    bo0obe's صورة
    bo0obe غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الموقع
    المملكة العربيه السعودية...
    الردود
    3,566
    الجنس
    أنثى
    جزااك الله خيرا

  3. #3
    *باسمه*'s صورة
    *باسمه* غير متواجد مشرفة فيض القلم-لجنة جوال لكِ
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الردود
    15,367
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    26
    التكريم

    مرحبااااااااا ضوء

    موضوع مهم لتثبيت العقيده ..

    ولمعرفة معنى كلمة التوحيد لمن يجهل مفهومها ..

    شرح وافي ومفيد ..

    جزاكِ الله خير
    ثَمـة قٌلـوبْ لـآ يُكـآفَـئ حَـبهُـآ إلـآ الـدُعَـآء ♥♡....يارب

  4. #4
    زمـن's صورة
    زمـن غير متواجد كبار الشخصيات "نبض وعطاء"وهج الصوتيات - دُرّة الصوتيات
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الموقع
    "غروب..ولكل عُمرغروبُ "
    الردود
    3,057
    الجنس
    أنثى
    نفع الله بكم
    وأثابكم

  5. #5
    زاهية 2's صورة
    زاهية 2 غير متواجد متميزة صيف 1430هـ
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الموقع
    الاردن
    الردود
    1,344
    الجنس
    امرأة
    الله يجزيكم الخير موضوع رائع

  6. #6
    أمل مشرق's صورة
    أمل مشرق غير متواجد مُبدعة صيف 1430هـ "النجم الذهبي"
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الموقع
    ياآآآرب اٍذا لي دعـــوة مستجابه ..~بوجز لو ان اللـي أنا ابيه واجد ,,ابقى على نهــج النبـي والصحابه ..~ وأموت بين يــديك يــاآآآرب سـاجد ,,
    الردود
    6,616
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    5
    بارك الله فيك
    الڷهم آني ۈڪڷت آمري آڷيڪ فآرزقني آڷخير من حيث ڷآ آحتسب

  7. #7
    فسفوريه's صورة
    فسفوريه غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الموقع
    تحت رحمة ربّي .. أرجو رضاهـ والجنة ~
    الردود
    5,011
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    2
    التكريم
    • (القاب)
      • بصمة إبداع
      • نبض مُلتقى الإخاء والفتيات
      • مُبدعة صيف 1430هـ
    جزيتي الجنه اخيتي
    ..

    :


    :



    :

    :


    (:





    :




    :



    وإن طال الغيابْ


    فـ لكمْ في القلبِ مَكَانهْ ()*

  8. #8
    asma_m81's صورة
    asma_m81 غير متواجد مشرفة ركن التصوير
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    الموقع
    بين أحلامي وطموحاتي
    الردود
    8,754
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    (أوسمة)
    جزاك الله خيرا أختي الفاضلة وجعله الله في ميزان حسناتك

  9. #9
    وللأمل بقية's صورة
    وللأمل بقية غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الموقع
    أترى تعود الدار تجمعنا كما كنا ..!!
    الردود
    1,928
    الجنس
    امرأة
    جزاك الله خيراً

  10. #10
    ست الحبايب0's صورة
    ست الحبايب0 غير متواجد بالعلم نرتقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الردود
    792
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • مثقفة ركن الاحتياجات الخاصة
      • ذاكرة سياحية جميلة
    (أوسمة)










مواضيع مشابهه

  1. الردود: 89
    اخر موضوع: 02-03-2010, 01:05 PM
  2. ๑ صلوات مشروعة || دمــــعة مــــــــوحد -7- || وسنن أجورها مرفوعة ๑ نسخ
    بواسطة فقيرة لربي في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 89
    اخر موضوع: 02-03-2010, 01:05 PM
  3. الردود: 56
    اخر موضوع: 29-12-2009, 01:07 PM
  4. ๑ الإسلام || دمــــعة مــــــــوحد -4- || و أول اركانه ๑
    بواسطة -ضوء النهار- في الملتقى الحواري
    الردود: 77
    اخر موضوع: 22-09-2009, 10:00 PM
  5. ๑ الإسلام || دمــــعة مــــــــوحد -4- || و أول اركانه ๑
    بواسطة -ضوء النهار- في كنوز إبداعاتكم
    الردود: 77
    اخر موضوع: 22-09-2009, 10:00 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96