بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المجتبى : أمــــــــــا بعد :
أخواتـــــــي الحبيبات في هذا المنتدى المبــــــــــارك
" والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنــــــــــــي أحبكن في الله "
وما أجتمعنا هنا إلا لأجله سبحانه والتناصح وتذكير بعضنا البعض ,,,,
سائني والله ما رأيته في بعض المنتديات وإن لم يكن منتشراً إلا أنه مؤشر خطر ونذير شر ألا وهو وضع صور ذوات الأرواح في عبارات الترحيب وغيرها تشمل صوراً لفتيات يلبسن لباساً لا يرضي رب السموات والأرضين .... من عاري وشورت وقصير وغير ذلكـ ...
ولقد ناصحت إحدى الأخوات على الخاص عن هذا الأمر فكان جوابها التالي /
أختي الصورة اللي حاطاها أنا للبنت هذه مو حقيقية
مجرد صورة من صور الترحيب
يعني مرسومة مثل أي شي ثاني
وما أعتقد أن هذا الشيء محرم
يعني لو كانت صورة فتاة حقيقة ما كان ممكن أحطها
وأرجو منك إن كان هناك دليل على تحريم ذلك
أنك ترسليه لي
ولك من الله الاجر إن شاء الله
ومشكووورة على اهتمامك
أختك
وجزاها ربي خيراً فقد كانت سبباً بعد الله في أن أسال شيخاً فاضلاً عن هذا الأمر وكان نص سؤالي التالي /
س / يا شيخ بارك الله فيك ... رأيت في النت من تضع صوراً مرسومة لأطفال يلبسن العاري والشورت فناصحة إحداهن فقالت هذه مجرد رسوم وليست فتاة حقيقية وطلبت مني الدليل على كلامي ؟ وأنا أحس لو تساهلنا في هذا الأمر حتى لو كانت رسوم مع الزمن سيكبر الموضوع ما رأيك شيخي الفاضل ؟؟؟ أختكم
الجواب / آمين .. ويبارك فيك ربي : الحق معك . والعلماء رحمهم الله يقولون : ( السلامة لا يعد لها شيء ) وهناك قاعدة سد الذرائع ! فلو حصل التساهل في هذا العمل وأمثاله لأنفتح باب من المفاسد عظيم , فإن جل المعاصي المنتشرة في عصرنا كان السبب فيها التساهل , حتى استمرأها الناس واعتادوها , وأصبح يؤخذ مُنْكِرها , لا فاعلها , فلا حول ولا قوة إلا بالله .... انتهى كلامه وفقه الله
وهذا اللباس العاري والقصير وغيره لا يمثل لباس المرأة المسلمة التي تحرص على التحشم في لباسها , قد تقولون هن صغيرات أقول " من شب على شيء شاب علية " ,,,,, أعرف امرأة معنا في التحفيظ كبيرة في السن لديها بنت متزوجة تلبس عبائة على الكتف مزخرفة كلمت أمها : قلت لها لماذا ابنتك تلبس هذا ؟؟؟ فأجابت إجابة تعلوها الحرقة والحسرة : أنا السبب منذ الصغر كنت أجعلها تلبس ذلك كلمتها تقول ما أقدر تعودت يا أمي عليها , قالت لها : أنت ستقفين أمامي يوم القيامة وتمنعيني من دخول الجنة لأني منذ الصغر عودتك على هذا ....
والآن أدعكن مع هذه الفتوى لسماحة الشيخ ابن عثيمين عليه رحمة الله
سئل فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله ( * )
ما معنى قولة صلى الله علية وسلم في الحديث ( كاسيات عاريات ) ؟
فأجاب بقولة : معنى قوله ( كاسيات عاريات ) أن هؤلاء النسوة عليهن كسوة , لكنها لا تفيد في ستر المرأة .
قال العلماء : مثل أن تكون الكسوة هذه خفيفة يرى من ورائها الجلد , فهذه كاسية ولكنها عارية , ومثل أن تكون الثياب التي عليها ثخينة لكنها قصيرة فهذه أيضاً كاسية عارية , مثل أن تكون الثياب ضيقة بحيث تلصق على الجلد وتبدو المرأة وكأنة لا ثياب عليها فهذه أيضاً كاسية عارية , وهذا بناء على أن المراد بالكسوة والعري المعنى الحسي .
أما إذا أريد المعنى المعنوي فإن المراد بالكاسيات اللاتي يظهرن العنان والحياء والعاريات اللاتي يخفين الفجور ولا يبين أمرهن للناس فهن كاسيات من وجه وعاريات من وجه .
انتهى كلامة رحمة الله
( * ) : المرجع : فتاوى الحرم 1408 هـ . ص ( 272 ) .
أنا أخذت هذه الفتوى من كتاب فتاوى المرأة المسلمة / اعتنى بها ورتبها / أبو محمد أشرف عبد المقصود
جزاه الله خيراً
ملاحظة / كان جواب الشيخ ـ حفظه الله ـ على اللباس فقط , ولم أتطرق لسؤاله عن حكم هذه التصاوير المرسومة .... والله أعلم
أرجـــــــــــــــو أن تكون الصورة واضحة
وأكرررر " إنـــــــــــــي أحبكن في الله "
أرجو نشرها في المنتديات للفائدة وأسأل الله الفردوس الأعلى من الجنة لمن ساهمت في نشرها محتسبة الأجر في تغيير منكر عظيم ووبال جسيم
أختكن ومحبتكن في الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة