رحلة إلى معاني جزء عم ... فلتشاركونا

أخواتي وأحبائي في الله في نزهة المتقين ...



أولا : أحب أهني كل من أنعم الله عليها بحفظ جزء عم وجعلها الله من حفظة هدا الكتاب الجليل ...

**** أعزائي ****

كلنا منا يعلم أن من أسباب تثبيت الحفظ في الصدر تعلم تفسير الآيات ومدلولاتها ومعرفة عم تتحدث

كل سورة ...

وحتى نتعمق أكثر في فهم معاني أجل كتاب على وجه الأرض ونتدبر آياته ونعلم أمورا لا

نعرفها في ظاهر قرائتنا للآيات أحب أن أقترح عليكم فكرة متواضعة أتمنى أن تلقى القبول منكم حتى

أنفدها وتعينوني عليها بمعلوماتكم وتعم الفائدة الجميع ....

فكرتي هو أني في كل يوم سوف أنزل لكم سورة من سور جزء عم وأوضح لكم مواضيع السورة

بصورة مجمله ثم توضيح الغريب منها ومعاني في السورة قد تخفى علينا

وأنتم أيضا بدوركم إن كانت لدى واحدة منكم معلومة أو لمسة بيانية في آيه

فلا تبخل علينا وإن أشكل على واحدة معنى آيه فلا تتردد بالسؤال عنها فنحن نريد أن نبحر في معاني

جزء عم وتعم الفائدة ونحظى جميعا بمعلومات قيمة عن آيات القرآن ...

هده هي فكرتي ببساطة أتمنى أن تقبلوها حتى أبدأ غدا بأول سورة وهي سورة النبأ

ماشاء الله فكرة رائعة...

بارك الله فيك...

عزيزتي إبدئي ونحن معك ....

في انتظارك..

فكرة جميلة جدا
وهاتسهّل علينا الحفظ بإذن الله
جزاكى الله كل خير ياحبيبتى

بارك الله فيكِ ياغالية .. فكرة رائعة نسأل الله أن لايحرمكِ أجرها ..

ليتكِ غاليتي تذكرين إسم المصدر الذي ستكتبين منه ..

فكرة رائعة
جزاكِ الله خيرا ً وبارك الله فيكِ
معكِ بإذن الله تعالى
بانتظارك..

ماشاء الله
بارك الله فيكي
ونحن معك باذن الله

حيا الله أختي أروع صبية
اهلا بك في نزهتنا المباركة
وستجدين بحول الله الكثير من حافظات الجزء وستفيدينهن بإذن الله

فط ابدأي وتوكلي على الله ونحن بانتظارك

أختي كما أشارت مشرفتنا يا ليت تذكرين لنا مصادر كتابتك
ليكون الموضوع متكاملا

سورة النبأ وآياتها 40

" بين يدي السورة "

مواضيع السورة بصورة مجملة

* سورة عم مكية وتسمى ﴿ سورة النبأ ﴾ لأن فيها الخبر

الهام عن القيامة والبعث والنشور ، ومحور السورة يدور

حول إثبات " عقيدة البعث " التي طالما أنكرها المشركون .

* ابتدأت السورة الكريمة بالإخبار عن موضوع القيامة

الذي شغل أدهان الكثيرين من كفار مكة ، حتى صاروا فيه

ما بين مصدق ومكذب ﴿عم يتساءلون ، عن النبأ العظيم ، الذي هم فيه مختلفون .. ﴾

* ثم أقامت الدلائل والبراهين على قدرة رب العالمين ،

فإن الذي يقدر على خلق العجائب والبدائع ، لا يعجزه

إعادة خلق الإنسان بعد فنائه ﴿ ألم نجعل الأرض

مهادا ، والجبال أوتادا ، وخلقناكم أزواجا ... ﴾

* ثم أعقب دلك بذكر البعث، وحددت وقته وميعاده،

وهو يوم الفصل بين العباد، حيث يجمع الله الأولين

والآخرين للحساب﴿ إن يوم الفصل كان ميقاتا ، يوم

ينفخ في الصور فتأتون أفواجا ...... ﴾

* ثم تحدثت عن جهنم التي أعدها الله للكافرين ، وما

فيها من ألوان العذاب المهين ﴿ إن جهنم كانت

مرصادا للطاغين مآبا ، لابثين فيها أحقابا ... ﴾

* وبعد الحديث عن الكافرين ، تحدثت عن المتقين ،

وما أعد الله تعالى لهم من ضروب النعيم ، على طريقة

القرآن في الجمع بين الترهيب والترغيب ﴿ إن للمتقين

مفازا ، حدائق وأعنابا ، وكواعب أترابا ،

وكأسا دهاقا ... ﴾

" توضيحالغريبفيسورةالنبأولمساتبيانية "

1/﴿ وفتحت السماء فكانت أبوابا ﴾

معنى الآية أن السماء تتشقق يوم القيامة من كل جانب حتى

يصبح فيها صدوع وفتوح كالأبواب في الجدران يقول

ابن كثير : " أن السماء تفتح وتصبح أبوابا لنزول الملائكة

منها من شدة وهول ما يحصل للسماء " .

2/ ﴿إلا حميما وغساقا﴾

الحميم: هو الماء الحار البالغ الغاية في الحرارة.

الغساق : صديد يسيل من جلود أهل النار .

وهو شراب وطعام أهل النار أعادنا الله واياكم منها

3/ ﴿ فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا ﴾

قال المفسرون : ليس في القرآن على أهل النار آية أشد من

هده الآية كلما استغاثوا بنوع من العذاب أغيثوا بأشد منه .

4/﴿ وكأسا دهاقا ﴾

أي كأسا ممتلئة صافية قال القرطبي : المراد بالكأس الخمر

كأنه قال : وخمرا ذات دهاق أي مملوءة قد عصرت وصفيت

5/ ﴿ وكواعب أترابا ﴾

الكواعب جمع كاعب وهي الجارية التي برز ثديها وكلهم

يكونون في سن واحدة .

6/ ﴿ يوم يقوم الروح والملائكة صفا ﴾

الروح هو جبريل عليه السلام وهو أيضا من ضمن الملائكة

فذكر مرتين مرة استقلالا ومرة ضمن الملائكة تنبيها على

جلالة قدره .

7/ ﴿ ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا ﴾

هده أمنية الكافر يوم القيامة يتمنى لو يصبح تراب حتى لا

يحاسب ويعاقب وحسرته هده تكون عندما يرى الحيوانات

تقتص من بعضها البعض وبعد دلك تصبح تراب فيتمنى لو

كان مثلهم حتى لا يعاقب .

هدا ما نقلته لكم من كتاب " صفوة التفاسير "

للشيخ محمد علي الصابوني

ان كان لدى احداكن معلومة فلا تبخل علينا أو استفسار عن معنى آيه فلا تتردد في السؤال عنها نفعنا الله واياكم

كتبت بواسطة الأنبارية

بارك الله فيكِ ياغالية .. فكرة رائعة نسأل الله أن لايحرمكِ أجرها ..

ليتكِ غاليتي تذكرين إسم المصدر الذي ستكتبين منه ..

سأدكر المصدر مع كل سورة بإدن الله
مشكورة أختي الأنباريه على تشجيعك

السلام عليكم حبيباتي في نزهة المتقين

لم أر تفاعلا منكم عند تنزيلي لسورة النبأ

ولكن أتمنى أن يكون قد استفاد كل من اطلع على ماكتب......

واليوم سأنزل لكم ما نقلته لكم عن سورة النازعات على أمل أن أجد ردودا

وتعليقات حتى نكمل مشوارنا سويا حتى آخر الجزء

وأترككم أحبائي مع السورة

سورة النازعات وآياتها 46

" بين يدي السورة "

مواضيع السورة بصورة مجملة

*سورة النازعات مكية ، شأنها كشأن سائر السور المكية ، التي تعنى بأصول العقيدة " الوحدانية ، الرسالة ، البعث والجزاء " ومحور السورة يدور حول القيامة وأحوالها ، والساعة وأهوالها وعن مآل المتقين ، ومآل المجرمين.

* ابتدأت السورة الكريمة بالقسم بالملائكة الأبرار ، التي تنزع أرواح المجرمين بشدة وغلظة ، والتي تدبر شئون الخلائق بأمر الله جل وعلا﴿ والنازعات غرقا ، والناشطات نشطا ، والسابحات سبحا ، فالسابقات سبقا ، فالمدبرات أمرا ﴾

*ثم تحدثت عن المشركين ، المنكرين للبعث والنشور ، فصورت حالتهم في دلك اليوم الفظيع ﴿ قلوب يومئذ واجفة ، أبصارها خاشعة ، يقولون أئنا لمردودون في الحافرة ، أئذا كنا عظاما نخرة ؟ ﴾

* ثم تناولت السورة " فرعون " الطاغية ، الذي ادعى الربوبية وتمادى في الجبروت والطغيان ، فقصمه الله وأهلكه بالغرق هو وقومه الأقباط

﴿هل أتاك حديث موسى ، إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى ، إدهب إلى فرعون إنه طغى ، فقل هل لك إلى ان تزكى ... ﴾

* وتحدثت السورة عن طغيان أهل مكة وتمردهم على رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وذكرهم بأنهم أضعف من كثير من مخلوقات الله ﴿ أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها رفع سمكها فسواها ، وأغطش ليلها وأخرج ضحاها ﴾

* وختمت السورة الكريمة ببيان وقت الساعة الذي استبعده المشركون وأنكروه وكذبوا بحدوثه

﴿ يسألونك عن الساعة أيان مرساها ، فيم أنت من ذكراها ، إلى ربك منتهاها﴾

" توضيح الغريب في سورة النازعات ولمسات بيانية "

1/ ﴿والنازعات غرقا ﴾

أي أقسم بالملائكة التي تنزع أرواح الكفار نزعا بالغا أقصى الغاية في الشدة والعسر

2 / ﴿ والناشطات نشطا ﴾

أي أقسم بالملائكة التي تنزع أرواح المؤمنين بسهولة ويسر.قال ابن مسعود : " تخرج نفس الكافر كالغريق في الماء وينزع روح المؤمن برفق ولين "

** ملحوظة : اختلف العلماء في تفسير النازعات والناشطات فمنهم من قال أن النازعات تنزع أرواح المؤمنين والناشطات تنزع أرواح الكفار ومنهم من قال العكس كما فسرناها وهو قول جمهور العلماء .

3/ ﴿ والسابحات سبحا ﴾

أي أقسم بالملائكة التي تنزل بأمر الله ووحيه من السماء كالذي يسبح في الماء، مسرعين لتنفيذ أمر الله.

4 /﴿ فالسابقات سبقا ﴾

أي الملائكة التي تسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة

5/ ﴿فالمدبرات أمرا ﴾

أي الملائكة تدبر شئون الكون بأمره تعالى، في الرياح والأمطار والأرزاق والأعمار وغير دلك من شئون الدنيا.

6/ ﴿ يوم ترجف الراجفة ، تتبعها الرادفة ﴾

قال ابن عباس : " الراجفة والرادفة هما النفختان الأولى والثانية ، أما الأولى فتميت كل شيء بإذن الله تعالى وأما الثانية فتحيي كل شيء بإذن الله تعالى .

7/ ﴿ فإذا هم بالساهرة ﴾

الساهرة: وجه الأرض

8/ ﴿ وأهديك إلى ربك فتخشى ﴾

قال الزمخشري : " ذكر الخشية لأنها ملاك الأمر ، من خشي الله أتى منه كل خير ".

9/ ﴿ فأراه الآية الكبرى ﴾

أي المعجزة الكبرى وهي قلب العصا حية .

10/ ﴿ فأخذه الله نكال الآخرة والأولى ﴾

أي فأهلك الله فرعون عقوبة له على مقالته الأخيرة :

﴿ أنا ربكم الأعلى ﴾

والأولى وهي قوله تعالى

﴿ ما علمت لكم من إله غيري ﴾

تعالى الله عما يقوله علوا كبيرا

11/ ﴿ وأغطش ليلها وأخرج ضحاها ﴾

قال ابن عباس : أظلم ليلها وأنار نهارها .

12/ ﴿ والأرض بعد دلك دحاها ﴾

المتدبر لهده الآية الكريمة وما قبلها يتبادر لدهنه أن السماء خلقت أولا ثم الأرض ولكن من يلاحظ يجد قوله تعالى﴿بعد دلك دحاها ﴾

والدحى غير الخلق فالدحى هو تهيأت الأرض وجعلها صالحة للسكنى والعيش .

إدا فالأرض خلقت أولا ثم السماء ثم دحيت الأرض بعد خلقالسماء كما قال عز وجل في سورة البقرة﴿ هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء ...﴾

فسبحان المعجز .

13/ ﴿ فأما من طغى ، وآثر الحياة الدنيا ، فإن الجحيم هي المأوى ، وأما من خاف مقام ربه ، ونهى النفس عن الهوى ، فإن الجنة هي المأوى ﴾

هده الآيات الكريمة هي " الميزان الدقيق " لمعرفة الإنسان نفسه ، هل هو من أهل الجنة أم من أهل النار ؟ وهل هو من السعداء أم من الأشقياء ؟ فمن طغى وبغى ، وآثر شهوات الحياة الدنيا على طاعة ربه فهو الشقي المعذب بالجحيم ، ومن أطاع الله واتقاه ، وسارع إلى مرضاة مولاه ، ونهى النفس عما تهواه فهو السعيد المكرم في دار الجحيم ، فليضع الإنسان نفسه في هدا الميزان .

هدا ما نقلته لكم من كتاب صفوة التفاسير للشيخ محمد علي الصابوني أتمنى أن تنتفعوا به

[center]

تحياتي للجميع[/center

]